谁也无法否认我国五千多年传统文明的博大精深和渊源流长,但在事实上,我们真的是以一颗虔诚之心去面对我们的国粹的吗?很显然,这值得我们去好好反省一下。
“百家讲坛”是一个很好的舞台,之所以么说,是因为我们的传统文化终于发出属于它自己的声音了。不管其社会反响如何,我认为只要发出声音,其距离有影响力的一天就不会太远了。这样似乎有些太理想化了,但我们也可以相信只要是真正优秀的东西,其价值终归会体现出来的。
基于还有支撑我们对传统文化的信心的一些东西,我们就可以而且很必要去呈现问题本身并努力探求解决之道。在此,很痛心地表达一个事实,尽管我们似乎在大力倡行继承和 保护优秀传统文化,但我们和传统文化之间的疏远感似乎越来越加深了。
拿例子来说话,我国古代有一些很好的表示礼貌的形式,其价值甚至得到国际认可,我们可以联想那些代表地域文明的标志性元素,就比如说鞠躬行礼。但今天中国的人们对这些可谓不屑一顾,大有除之而后快之态。我们可以大胆地粗略地讨论一下其原因,“文革”时期的“除四旧”除得太多就是一方面原因,另外,就是我们自认为我们的认知发生的了所谓突飞猛进似的“发展式”的变化——那些礼仪客套俨然已成为繁文缛节。我就不明白了,人家日本人见面辞行都很常见的鞠躬行礼,难道那些就是极其古板保守毫无意义的多此一举的行为了吗?这样的想法也真是太滑稽了!
至于“文革”,所谓的文化大革命,完全就是一场文化灾难,也许人们的内心都被它给掏空了,几千年来积淀下来的中华民族的道德与良心被涤荡一清了!我们只能感叹,只能扼腕痛惜,那失去了的无法估量的宝贵的精神财富啊,你何时能重回人间!但“文革”已成历史,作为历史事实本身,它已然发生,今天没法改变,我们只能尽力去消除其恶劣影响并弥补其带给我们的损失。
我们在此必须着重强调今天的问题,传统文明在当下人们心目中的地位,才是我们必须考量的迫在眉睫的问题,毕竟一个民族如果失去其优秀灵魂该是多么可怕啊!然而,我不得不老调重弹,现实总是残酷的。假如地下的老祖宗们能看到他们的后代对于他们苦苦延传的传统文明给予今天这样的态度的话,估计他们都会急得从地下跳出来。我们是这样作为的,我们视与过去挂钩的一切为out和衰弱,我们整天泡在欧美大片里舍不得出来而且还大放厥词“国产的都是垃圾”,我们花样百出地搞怪传统,诗词歌赋一经窜改,往往还都成为流行元素……
从以上我们不难看出问题确实很多,也很复杂。但我们大可没必要将就此灰心丧气,我相信只要我们秉持着一颗对传统文明的良心去办事,事情就还有转机。
说传统即过时的人肯定是缺乏良心的,作为我国的现代人,你不会不知晓汉字,也许就是这些方块的汉字,区别了你作为一个不同于一般事物而具有了主观能动性的人。而当代汉字就是传统的沿袭和改进,然而你却否认了传统,你说你有良心吗。
我们看欧美大片时,有时确实能从其依侍高科技和良好电影工艺打造出的宏大场面或精细制作中得到快感,但我想说的是,我们千万不要带着某种文化偏见去对待东西方文明。同样的,国产影视著作中也有能打动人心的,那些体现我国优秀传统文明内核的作品,也使我们落泪,例如电影 《晚春》 。西方的坚船利炮是曾经打败过我们,但西方的文明史远不及我国悠久,在文明观上,我们不能犯舍本逐末的错误。只有以一颗中国人的良心去看中国的传统文化,我们方能不失公允。
当然,我们的传统文化中也存在着诸多问题,但是,作为传播中华文化的主体的我们,去其糟粕,存其精华,让优秀传统文明得以传续就像子承父业让祖业得以发扬光大那样其实是我们义不容辞的责任!
有一点值得欣慰的是,现如今,有人开始关注传统文化了,也有人开始尝试以新的方式去让人们理解和接受传统文化了,就像于丹教授做的那样,我们听她讲评《论语》就有如沐春风的感觉。这些都是我们取得进步的地方。
我相信,终会有一天,我们的优秀传统文化抛弃其如今仅作为文化外壳的形式,而彻底融入中华民族的灵魂成为精神实质,到那时,我们会完全自信起来,因为我们找到了真正属于我们自己的归宿!
你都学完了,对传统文化的认识肯定比我们这些半路出家的人要影响深刻啦,要不然就白上这课了。好运。
没有啊