中国历史大一统的朝代是:秦汉晋隋唐宋元明清。先秦三朝夏商周、汉末的三国、东晋后的南北朝、唐后的五代等等,姑且不论。
要说亡国最惨我认为有几个评价标准:标准1、宗庙毁弃子孙杀绝;标准2、子民涂炭文化毁弃;标准3、出卖民族后世唾骂。这是三个层次,我一一讨论。
标准1、宗庙毁弃子孙杀绝。按这个标准说,最惨的是秦朝。秦始皇之后,二世大肆屠杀亲族子弟,致使王室凋零。子婴投降刘邦,秦朝灭亡之后,被项羽所杀,项羽又在咸阳屠城、火烧阿房宫,可以说秦始皇的宗庙和后人都没有留下。用老百姓的话说,这是绝户了,实在是很惨。究其缘由,实在是后继王朝(姑且把项羽算作君主)与秦朝之间有巨大的仇恨造成的。而秦朝之外,其他王朝更替往往没有深刻的仇恨,甚至清朝立国还有善待明朝十三陵的规定。
标准2、子民涂炭文化毁弃。按这个标准说,最惨的是宋朝。宋朝被元朝所灭,由于元朝是个特殊的王朝,这个王朝不与汉族文化融合,毁弃汉族文化、奴役汉族百姓。致使华夏民族和文化受到空前绝后的侵害。从这个角度说宋朝要比秦朝惨多了。秦朝被汉朝灭亡,但是汉朝延续了秦始皇统一的度量衡、文字等等。说到底秦朝亡的人,宋朝亡的是魂。
标准3、出卖民族后世唾骂。按这个标准说,我认为最惨的是清朝。因为清朝出卖民族利益,割让中国领土,出卖国家主权。其实后晋的石敬瑭出卖燕云十六州也是同理,不过后晋不是大一统王朝,这里就不讨论了。我认为亡国而被后世唾骂的是最惨的灭国形式了。秦末百姓起义打的是复楚的旗号;元末抗元打的送复宋的旗号;可是除了秦朝遗老遗少根本没人复清。为什么?因为人民憎恨王朝出卖民族主权的王朝。亡国而遭唾骂,无人怜之,实在是最惨不过
如果是朝代的话,我认为是明朝。自天启以来天灾人祸内忧外患,崇祯末年先遭李闯破城,君王死社稷;后被满清入关,扬州十日嘉定三屠,剃发留辫,甚至灭绝了延续三千年之久的汉服,直到今天的多数国人甚至不知道“和服、韩服”源自中国!这场“华夷之变”改变了自汉唐以来的华夏精神面貌,因此已不仅是一个朝代的灭亡,也造成了一种文化的断代。
如果是政权的话,我认为是西夏。蒙古人遵照成吉思汗的遗嘱,将尚在投降途中的末主李(目见)杀死,随即屠杀中兴府,毁灭城池、行宫、陵墓,建国189年的西夏灭亡。多数党项族人举族而亡,少数人四处逃亡隐姓埋名。作为一个独立民族的党项人,自成一体的西夏文化,从历史的长河中彻底消失。
实际都挺惨,但有些假巴意思好些。比如夏朝和商朝。剩下的子孙还被周朝给了一些“富贵”。杞夏宋商嘛!另外,秦,宋、明等亡国挺惨……
史载如下:
史称:“家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;毋取箕帚,立而谇语。抱哺其子,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同(禽)秦兽者亡几耳。
史载“秦与戎、翟同俗,有虎狼之心,贪戾好利而无信,不识礼义德行。苟有利焉,【不顾亲戚兄弟,若禽qin兽耳】 。此天下之所同知也。 秦国人在鞅法禁止修善,诚信,贞廉下,基本上达到了六亲不认,如若禽qin兽,当时天下同知。
承秦之败俗,废礼义,捐廉耻,今其甚者杀父兄,盗者取庙器,而大臣特以簿书不报,期会为故,至于风俗流溢,恬而不怪,以为是适然耳。 杀害父兄,盗窃祭自己祖先的物品都觉得正常了。
史称:暴秦之馀敝,民渐渍恶俗,贪饕险诐。 史称; 爰暨暴秦,违道废德,灭三代之制,兴淫邪之法。 史称: 自古以来,未尝以乱济乱,大败天下如秦者也。习俗薄恶,民人抵冒。今汉继秦之后,虽欲治之,无可奈何。
————
————
秦国酷刑,什伍连坐,暴政,蚕食,嗜杀之恶相对对血缘亲情破坏来说,都还不算什么!秦国对国人血缘亲情及伦理道德破坏的暴行,堪称历代罕见。
秦鞅法下, 禁止修善,禁止贞廉,禁止诚信,禁止诗书,禁止孝悌,禁止礼节,禁止羞战。 从律法与政治制度上破坏了人类正常的血缘亲情,连一家人的修善,贞廉,诚信,孝悌都禁止,连基本的廉耻,亲情都不要了,变成了无情无义的耕战工具。
秦国人在鞅法禁止修善,诚信,贞廉下,基本上达到了六亲不认,如若禽qin兽,当时天下同知。 秦国人偷窃竟然习以为常,杀死自己的父亲,兄弟不觉得奇怪,搞欺诈毫不知耻,毫不知错,乱……这种丑事还成了惯常。 最主要的是,他们还觉得合情合理。 大概只有胡夷的习俗才如此接近。
汉朝为了摆脱秦风的毒害。 实施移风易俗,才使天下回心,人们才逐渐恢复了血缘亲情,才改变了亲情沦丧的局面,才觉得孝敬父母,兄弟友爱是对的,才觉得偷窃庙器,杀父兄是灭绝人性的,才觉得诚信始终是主流! 秦国对国人血缘亲情伦理破坏的暴行,堪称历代罕见。
让父母,兄弟,妻子,亲戚都变得互相如陌生人,也难怪历朝历代都将秦钉在耻辱柱上,也难怪许多当时人以禽shou称秦人。
连诚信修善,孝敬父母,友爱兄弟,廉耻礼让都立律法禁止,秦国人六亲不认的家庭关系竟然是有人向往的天堂!