佛教中的缘是什么意思

2024-12-05 04:43:52

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回答1：

缘就是条件的意思，任何事情要产生都离不开条件，比如我们说要造一张桌子，那么木板，钉子，油漆之类的东西就叫做缘，也就是使这个目标达成的必要条件。
佛教认为每个众生都有第八识阿赖耶识，上一世做过的事情，带有属性，所谓善恶无性的特性，这个事情做过之后埋藏在他们的阿赖耶识中，好比大树的种子种在地里，当下一世（有些当世就有，叫现世报）之后遇到合适的条件使他们因为当初的造作，或者享受好的报答，或者恶的报答，要示现这种报应就需要条件产生，比如他当官了，做生意了，遇到贵人了这些就属于他受好报或者恶报的条件，也叫做缘。
阿赖耶识中埋藏的善恶业种叫因，满足因结果的条件叫做缘。
呵呵，这里我还是特别来说说姻缘，好比说这辈子应该和这个人在一起，那么成为这个人邻居，同事等就属于缘，缘有四种，所谓增上缘，所缘缘，等无间缘，因缘，如果虽然是成为同事，但是还是没有走到一起，比如父母不同意，父母就属于是逆增上缘，促成这个结果起相反作用的条件。
假若阿赖耶中有那种业种，但是众生的阿赖耶识是相互作用的，所以外在表现往往是好事多磨，如果阿赖耶识没有那种业种，就算是你与世界为敌也没有用。

回答2：

缘,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。

一般佛教不单说缘，而是说缘起，也就是世间万物都是普遍联系，依他生起的。

比如木桌子，需要木头、桌子的概念为缘，具足这两个缘之后就会生成桌子这个事物，木桌子不能脱离木头、桌子的概念这两个缘独立存在。如果没有木头，桌子不能成形，如果没有桌子的概念，木头也不能组成桌子。

回答3：

回答4：