四水归一 左祖右社 三朝五门 里坊制 小木作 样式雷 坛庙 塔 以上《中国建筑史》 名词解释

四水归一：徽派建筑的特色之一，就是在四合院朝里的屋檐下方有一个“口”字型的小水塘【也有“回”那样的水沟】用来接住从屋檐上流下的水，又称四水归堂。百度解释是“周边封闭使下雨时水从四面流向中庭”。

左祖右社：来自周礼《考工记》“匠人营国,九千里,旁三门。国中九经九纬,经途九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”所谓“左祖”，是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭拜祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙；所谓“右社”，是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。古代以左为上，所以左在前，右在后。

三朝五门：东汉郑玄注《礼记·玉藻》曰：“天子及诸侯皆三朝”：外朝一，内朝二；又注《礼记。明堂位》曰：天子五门，皋、库、雉、应、路”、“诸侯三门”。这就是“三朝五门”的由来。五门：外曰皋门，二曰库门，三曰雉门，四曰应门，五曰路门。以故宫来讲五门为：大清门、天安门、端门、午门、太和门，三殿为：太和殿、中和殿、保和殿。

里坊制：春秋至汉。把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。

小木作：中国古代建筑中非承重木构件的制作和安装专业。在宋《营造法式》中归入小木作制作的构件有门、窗、隔断、栏杆、外檐装饰及防护构件、地板、天花（顶棚）、楼梯、龛橱、篱墙、井亭等42种，在书中占六卷篇幅。清工部《工程做法》称小木作为装修作，并把面向室外的称为外檐装修，在室内的称为内檐装修，项目略有增减。《中建史》P312【中国建筑工业出版社出版，东南大学 潘谷西 主编 中国建筑史第六版，以下为同一本书】

样式雷：是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。 中国清代宫廷建筑匠师家族：雷发达，雷金玉，雷家玺，雷家玮，雷家瑞，雷廷昌等。
这个其实我也太清楚，以前看完盗墓笔记还问过我中建史的老师，他解释的就是雷姓世家。你要看详细的戳这里http://baike.baidu.com/view/37055.htm

坛庙：坛庙为古人用来祭祀天地、日月、山川、祖先、圣贤、神灵的纪念性建筑。 《周礼．春官》有典祀，负责四郊坛庙的祭祀。其后历代都有掌坛庙祭祀的官员。
如果你要知道坛庙的历史发展啊形制啊之类的你追问好了，我查查中建史，学了太久忘了很多啊。《中建史》P126

塔：塔是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。是一种供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称“佛塔”、“宝塔”。《中建史》P175

亲~采纳我的答案吧~