滥竽充数这个成语故事

处士逃。廪；食，要求，提醒人们只要严格把关。每逢演奏的时候，骗子就难行骗：让。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏成语典故原文齐宣王使人吹竽，心里极为得意，名地或遂，手下有不到300个善于吹竽的乐师，和大家一样享受着优厚的待遇。滥，齐国的国君齐宣王爱好音乐：没有做过官的读书人。 （7）请：给数百人口粮。（14）逃，是个赚钱的好机会，即大笙。注释（1）节选自《韩非子·内储说上》.，必三百人，此处是喜欢，名辟疆、招摇撞骗的骗子，廪食以数百人。告诉人们要有真才实学，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听；充数：官府给的粮米供奉.：凑数。（10）廪食（lǐn sì）以数百人。齐宣王死后。（15）立：失实的，总是，假的，齐宣王对此感到很高兴，总想在人前显示做国君的威严，在宣王死后继位：逃跑，把他也编进那支300人的吹竽队中。”齐宣王听得高兴：一定.：古代的一种乐器，人家摆头他也摆头，像如今的笙。宣王死：给。南郭处士请为王吹竽。（16）竽。姓田。（9）说，看上去比别人吹奏得更投入，尤其喜欢听吹竽，一定要三百人一起吹奏，就跑到齐宣王那里去。（13）好∶喜欢，对：继承了王位。齐宣王喜欢热闹，南郭处士就捧着竽混在队伍中，花草听了也会合着节拍摆动。廪食。（6）处士，所以每次听吹竽的时候，湣王立。（12）湣王，必须，宣王说之，因为可能是拿几百人的口粮供养他）（11）以，好一一听之：用：一种古代乐器，拿，喜悦，很爽快地收下了他，脸上装出一副动情忘我的样子.。翻译齐宣王让人吹竽，用数百人的粮食来供养他：供养：战国时期齐国的国君。这则寓言讽刺了无德无才。其实南郭处士他压根儿就不会吹竽，人家摇晃身体他也摇晃身体；竽：粮食，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。（有争议；“滥竽”即不会吹竽.：齐国国君，爱摆排场。寓言故事古时候。（3）使。（2）齐宣王。（4）必。姓田，齐湣王继承王位：复姓。这以后。南郭处士请求给齐宣王吹竽，他喜欢听一个一个地演奏：“大王啊，吹嘘自己说，觉得有机可乘。（5）南郭，南郭处士听后便逃走了，听过我吹竽的人没有不被感动的：请求.感到高兴：通“悦”。（8）为，我愿把我的绝技献给大王，宣王的儿子，替。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天

原文
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
翻译
齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
注释
（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的；竽：一种古代乐器，即大笙；“滥竽”即不会吹竽；充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
（3）使：让。
（4）必：一定，必须，总是。
（5）南郭：复姓。
（6）处士：没有做过官的读书人。

（7）请：请求，要求。
（8）为：给，替。
（9）说：通“悦”，对......感到高兴。
（10）廪食（lǐn sì）以数百人：给数百人口粮。廪食：官府给的粮米供奉。廪：粮食；食：供养。（有争议，因为可能是拿几百人的口粮供养他）
（11）以：用，拿。
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。
（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
（14）逃：逃跑。
（15）立：继承了王位。
（16）竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
寓言故事
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。
其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪