富不过三代,其实就是说,广造恶业不济贫苦的人才是富不过三代。当年,孔子所造一切利益大众的福德,至今其子孙后代受其阴德,获福无尽,家道还甚其兴隆。
佛说:众生畏果,菩萨畏因。当知祸福在冥冥之中自有公平主宰,祸之与福究其根本就是我们自造自受,无可代替。所谓:如种瓜得瓜,种豆得豆。世界上的人迷昧不悟,不知因果头数产生祸福二根。
佛陀告诉我们,修行需要从慈悲心入手,而悲田应以布施为首。佛为我们指出以下五种布施可以快速获得妇保,同事可以改造命运:
一、布施救助孤寡之人。
二、布施救济贫穷之人。
三、布施救济恶病之人。
四、修治己损坏塔寺,拥护正法道场。
五、修治己坏佛菩萨像,帮助更多的人修学佛法。
在这样慈悲心加持下,修一切法门,自然易得成就。很多人都希望自己修行有所成,修福速得福。
其实方法正确,一心修持,外行布施救济世间苦难之人,可以财物,妙法,心灵慰藉同时施行,在内常常观照自心,使自己身心不放逸,一心不散乱。这样我们能得到快速成就。
倘若是因为自己贫困就不做布施,会永远贫穷下去,没有翻身出头的机会。我们要知道,贫穷是有定数的,定数就是我们过去生中所造的善恶业进而决定我们现在的命运。
改变定数的方法,唯有现在广修众善,拓展自己的德行来改变现在乃至今生的命运。
其实,贫穷之人也同样可以修布施,布施不一定要花钱的!比方:清除路上的石头,让路人不被绊倒;
帮助他人做一些义务劳动。越是贫困之人布施的果报越是不可思议,所谓:难能可贵,舍一得万报!