如按严格的世间法说,不问自取为之盗,于寺庙中一针一线拿走皆为盗取常住物,有很大罪业,但佛法又有圆融,以发心为主,您不是贪图什么,只是临时必须要用,未存盗心,就不算盗取。您要到一般人家做客,临时要上人家厕所,别人厕中有厕纸,只要您不浪费您完全可用,不必又跑出来问主人,纸我能用吗?那真是有毛病了。
不过,您所说的情况下,问一下是应该的,说明您有我慢,也就如此而已。
藏地有一虔诚、憨直信众,一日来到拉萨拜佛祖十二岁等身佛(觉沃佛),当时佛像前,没有任何人。他看到那些供桌上的食品和酥油灯,因为他远道而来,肚子饿慌了,很想吃东西,心想:佛像是将这些糌粑团蘸上灯器里的酥油汁以后才吃的,为了使酥油汁液不凝固才燃火的,觉沃他怎么享用我也应该同样食用。于是乎,他将糌粑食子蘸上酥油汁就开始吃了起来。吃完了以后,看着佛像的尊颜说道:“神馐 被狗叼走了您也是笑眯眯的,酥油灯被风吹动您还是笑眯眯的,您真是一位好尚师。我的这双鞋托您保管,我转绕您一圈就回来。”说完便将鞋子脱下来放在觉沃佛像前面,他自己去转绕了。
香师来了以后,看到了佛像前的鞋准备扔出去。这时,觉沃佛像开口说话了:“这是工布奔委托我保管的,不要扔掉。”
依佛教徒来说,如果偷吃供养佛陀的供品,又把臭靴子摆上供桌,是有罪业的,不投生到饿鬼道才怪呢!而这位憨人缺因为直心,最后获得了觉沃佛的加持,有了大功德,这就是说发心才是最主要的,你永远很难骗得了自己。
您应该忏悔,只是应该忏悔我慢,没有必要再去对人家说,否则人家会以为学佛会把人变出毛病,只当是受了人家恩德,多回向给他们报恩即可,莫要为此太执着,要放下,即使有业也愿直面承担,如此才为正途。
拿了就拿了,一包纸巾也不算什么事,普通人做人都要堂堂正正不能谨小慎微,修佛的人就更应该如此了。你说受恶报,就算有也没多大报,况且你并不清楚这其中的因缘,说不定纸的主人曾欠你类似一包纸巾的东西呢。自己下次注意就是了,用之前跟人家打声招呼。如果一直这样纠结的话,你岂不是过于执着了?在修炼中,去掉各种各样的执著心(贪心、怕心、嫉妒心等等)远比消业要重要的多,修心才是修炼的实质。
忘掉这件事情,执著于因果,怎么能做到空?假如那人上辈子欠你纸呢?这又怎么解释?假如我现在放了一个屁,别人闻着了,臭着人家了,这个又怎么还?我放这个屁的因果是什么呢?恐怕大德高僧也很难说清楚吧- -。欠的迟早会还,不是这点还就是那点还,不是脚上还就是嘴上还。又有什么可担心的。又不是要你命。忏悔的话,自己心里忏悔完了就了事了,如果实在不行,你可以直接给他说你上次用了他的纸,这又有什么好尴尬的?这是你自己的知见在作怪,假如你觉得无所谓,自然就会很自然的对他说了。偷是空,借亦是空。只有做到空,坚持空,才是如理如法。假如每做一件事都要考虑再三,这个不对,那个不对,岂不知对是空,错亦是空!空就无念,心里什么也不想。只要坚持一个月,你自然会有意外的发现。
我觉得没有什么 一些小事情想的太深入了会让自己得强迫症的哦!你也说过了大家以前是同事 那么就是熟人了 借用一下纸巾也没什么的!我觉得人家压根就觉得没什么 只有你在这觉得愧疚 呵呵。当然啦 如果你确实觉得过意不去 可以请以前的同事们吃顿饭啊 大家出来聚聚增加交流不是更好~~~最后祝你早日解开心结。
善恶仅在一念间,初发心是善,而且后果不会产生恶缘就不会产生不好的果。只要不是心故意占便宜,就不要常常挂在心上,随缘才自在。