《项羽之死》 二、特殊句式: 1、饮帐中(省略句;状语后置句) 饮帐中=饮(于)帐中,“(于)帐中”是后置的介宾结构 译:在军帐中饮酒 2、麾下壮士骑从者八百余人(定语后置句) 译:部下壮士八百多人骑马跟在后面 3、骑能属者百余人耳(定语后置句) 译:能跟从的骑兵一百多人罢了。 4、 左,乃陷大泽中 (省略句,状语后置句) 译: 项王带人向左,陷进了大沼泽地中 5、汉骑追者数千人 (定语后置句) 译:汉军骑兵追赶上来的有几千人 6、所当者破 (被动句) 译:我所抵挡的敌人都被打垮 7、然今卒困于此(被动句) 译:可是如今终于被困在这里 8、此天之亡我,非战之罪也(判断句) 译:这是上天要灭亡我,决不是作战的过错 9、无以渡 “无以”,固定结构。由动词“无”加介词“以”构成,没有(办法) 译:没法渡过去 10、天之亡我,我何渡为! “何……为”,固定结构,由副词“何”与语气词“为”构成。 11、籍独不愧于心乎?(状语后置句) “于心”是后置的介宾结构。 译:我项籍难道心中没有愧吗?” 12、吾闻汉购我头千金,邑万户(省略句;状语后置句) 补充完整应为:吾闻汉购我(以)头千金,邑万户 “(以)头千金,邑万户”为后置的介宾结构。 译:我听说汉王用黄金千斤,封邑万户悬赏征求我的脑袋
词类活用 1.项王军壁垓下 壁,名词作动词,驻扎 2.项王则夜起 夜,名词作状语,在夜里 3.直(当)夜溃围南出 南,名词作状语,向南 4.项王乃复引兵而东 东,名词作动词,东行 5、于是项王乃欲东渡乌江 东,名词作状语,向东 6、且籍与江东子弟八千人渡江而西 西,名词作动词,西行、西征 7、纵江东父老怜而王我 王,名词作动词,让……当王
3、古今异义 1)项王军壁垓下 (2)夜闻汉军四面皆楚歌 若 (3)有美人名虞 (1)、于是项王乃慷慨悲歌 (2)、项王泣数行下 (3)、左右皆泣
《庖丁解牛》
2、古今异义
天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。)
今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容)
固然:古义——本来的结构。(因其固然)
今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。
3、通假字
向——响(砉然响然。)
盖——盍,何,怎样。(技盖至此乎?)
善——缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。)
4、词类活用
“良庖岁更刀,族庖月更刀”(名次作状语,每年,每月。)
5、特殊句式
(1)“臣之所好者,道也。”(判断句)
(2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置)
(3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后
《项羽之死》一、词类活用 (一)名词作动词 1、项王军壁垓下 壁,名词作动词,驻扎 2、项王乃复引兵而东 东,名词作动词,向东行 3、且籍与江东子弟八千人渡江而西 西,名词作动词,西行、西征 4、期山东为三处 期, 名词作动词,约定 5、纵江东父老怜而王我 王,名词作动词,让……当王 (二)名词作状语 1.项王则夜起 夜,名词作状语,在夜里 2.直(当)夜溃围南出 南,名词作状语,向南 3、于是项王乃欲东渡乌江 东,名词作状语,向东 二、特殊句式: (一)状语后置句 1、饮帐中(省略句;状语后置句) 饮帐中=饮(于)帐中,“(于)帐中”是后置的介宾结构 译:在军帐中饮酒 2、 左,乃陷大泽中 (省略句,状语后置句) 译: 项王带人向左,陷进了大沼泽地中 3、籍独不愧于心乎?(状语后置句) “于心”是后置的介宾结构。 译:我项籍难道心中没有愧吗?” 4、吾闻汉购我头千金,邑万户(省略句;状语后置句) 补充完整应为:吾闻汉购我头(以)千金,邑万户 “(以)头千金,邑万户”为后置的介宾结构。 译:我听说汉王用黄金千斤,封邑万户悬赏征求我的脑袋 (二)定语后置句 1、麾下壮士骑从者八百余人(定语后置句) 译:部下壮士八百多人骑马跟在后面 2、骑能属者百余人耳(定语后置句) 译:能跟从的骑兵一百多人罢了。 3、汉骑追者数千人 (定语后置句) 译:汉军骑兵追赶上来的有几千人 (三)被动句 1、所当者破 (被动句) 译:我所抵挡的敌人都被打垮 2、然今卒困于此(被动句) 译:可是如今终于被困在这里 (四)判断句 1、此天之亡我,非战之罪也(判断句) 译:这是上天要灭亡我,决不是作战的过错
《庖丁解牛》一词多义 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,表比较。) ③依乎天理(相当于“于”,句中音节助词) ④而况大軱乎!(表感叹语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词后面的助词。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (4)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。) ②而刀刃若新发于硎(介词,从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。) ④虽然,每至于族(到) 古今异义 天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。) 今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容) 固然:古义——本来的结构。(因其固然) 今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。 养生:(古义——指养生之道。) 词类活用 “良庖岁更刀,族庖月更刀”(名词作状语,每年,每月。) “而刀刃者无厚”(厚,形容词作名词,厚度。) 特殊句式 (1)“臣之所好者,道也。”(判断句) (2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置) (3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(状语后置,介宾短语后置) (4) “视为止,行为迟” (省略句)
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