诸葛亮的八阵图究竟是什么样子

八阵是指中国古代的一种军事阵法，目前主要存在有两种解释。一种是指八种阵形变化，一种是指九军八阵法。

沿革
关于八阵的由来，在传说中是由黄帝时代的将领风后所创，并有《握奇经》流传后世，但应为后人伪作。

据《后汉书》记载，在汉朝时的兵书中，就已有《八阵图》。东汉车骑将军窦宪北击匈奴，班固为窦宪作铭文，其中有“勒以八阵”的文句。而依《魏书》记载，汉承秦制，于农隙时讲武，在十月时车驾亲幸于长安的水南门，会五营兵士，为八阵进退，名曰“乘之”。据《隋书》及《新唐书》在礼乐志的相关记载，此教习之法，乃是让士兵分为两军，各依直阵、锐阵、曲阵、方阵、圆阵的顺序变阵，取其对应的五行相克之意。

在中国古代经典兵书的《武经七书》中，亦多有提到布阵之法，如《司马法》和《李卫公问对》等，但《武经七书》亦多被怀疑为后人托名伪作，其内容不可尽信。

三国时代著名的军事家诸葛亮曾经推演八阵图，并留下部分内容及三处石阵遗迹，后来唐宋的兵家在复原推演八阵时，多采用诸葛亮的遗法，如北宋朝廷的平戎万全阵等。其相关阵法皆记载在其北宋官方编纂的《武经总要》之中。

据《宋史》记载，唐朝李靖由其叔韩擒虎传授九军八阵法，但因久经战乱，武将通晓此阵法者颇多，乃将八阵改为六花阵，以迷惑敌人。八阵原为八包一的方阵，而六花阵则为六包一的圆阵。

由于伪作不少，而后人又多穿凿附会，因此目前对八阵存在有多种不同的解释，主要则有两种解释，一种是指八种不同的阵形变化，一种则是指九军八阵，或称为握奇八阵。

八阵变化
八阵的第一种解释即是指八种不同的阵形变化。将领依不同的军种组成、地形、敌人，因时制宜，随机应变，将军队布置成各种不同的阵形。

在河南省密县曾出土唐朝常州刺史独孤及所著的《风后八阵兵法图》碑，除了八阵正图，还包含了天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵蠢凳、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵等八种阵图。

在军事史上也可找出许多古代将领以不同阵形布阵的资料，但依此解释则似乎不需特定限制于八个阵形，如此反而流于形式。而有些阵形图样并无实际的军事应用价值，唐代李筌便曾说：“兵犹水也，水因地以制行，兵因敌以制胜，能与敌变化而取胜者，谓之神。则战阵无图明矣！而庸将自以教习之法为战敌之阵，不亦谬乎”。

八阵亦有其他多种解带脊旅释，甚至有托附《易经》、八卦的说法，不过依唐、宋以来重视实战的兵家意见，八阵并非如演义小说所言，有什么通天彻地之能、鬼神莫测之机。八阵其实只是一种营垒行阵之法野李，是身为农耕民族的汉人为了对抗北方骑马民族的威胁，所发展出来的平地御敌之法。

八卦加上一些字符

象八卦一样