在国内，为什么天文学所遇到的阻力十分巨大？

中国古代的天文学成就也还体现在具有东方特色的宇宙理论上。宇宙理论是我国古代天文学的重要组成部分，也是浑天仪制作的理论根据。自远古以来，我国先民就相信宇宙的基本结构是天盖地承。春秋战国时期，这种看法精致化为一种盖天说的宇宙理论。盖天说认为，天和地是两个同心半球，之间相距八万里，北极是天球的中央，日月星辰附着天而平转。盖天说比较直观，但不能很好地解释观测到的天象。所以春秋战国时又孕育了另外两种宇宙理论—浑天说和宣夜说，并在汉代形成完整的理论浑天说认为天是一个完整的球，地球处于天球之中，如同蛋黄居于鸡蛋之中一样，恒星处在天球之上，而日月五星则游离于天球附近。浑天说是一种以地球为中心的宇宙理论，但在当时，它比其他宇宙理论能更好地说明天体运动，因此在我国古代宇宙理论中居主导地位，影响也最大。宜夜说与盖天说、浑天说相对立，它反对有固定的天球，主张宇宙处处充满无边无涯的气体，日月星辰在其中漂浮游动。宣夜说显然已有宇宙无限的观念萌芽，这在哲学上有一定意义，但它过于思辨，无法用其指导天象观测，所以其科学价值不大

地动仪

中国古代天文学的成就又具体体现在灿若星辰的古代天文学家身上。自秦汉以来，我国出现了一大批杰出的天文学家，其中尤以张衡、祖冲之、一行和郭守敬贡献最大。东汉张衡是一位具有多方面才能的科学家，他的成就除天文学外，还涉及地震学、数学、机械技术以及文学艺术等许多领域。他作为一位天文学家，最突出的贡献是系统阐述浑天说和制造漏水转浑天仪

这台浑天仪是一种以水为动力的演示天球星象运动的表演仪器，它开创了我国天文学制造水运仪象的传统。他对地震学最突出的贡献是发明了候风地动仪。根据20世纪60年代中国科技工作者王振铎研究，张衡的候风地动仪形似酒橄，搏外附有8条龙，龙首朝着8个方向;龙口中含有一粒铜丸;地面上有8只昂首张口的蟾蛛。

搏中一根高而细的铜柱，一旦发生地震，铜柱顺着震动的方向倒向一条龙，该龙口中的铜珠落入蟾蛛口中，观测者即可得知地震的时间和方向。据记载，地动仪确实探测到了公元138年在甘肃发生的一次地震，而国外到19世纪才真正能用仪器观测地震。从这个意义上讲，张衡制造的候风地动仪应是世界上的地震仪之祖。

可能觉得天文学应用成果不是很明显吧。

天文学对于国内情况来说还是比较小众

有吗，我觉得国内天文学发展的也挺好的。

因为人们的看法还是比较保守的，天文学对于他们是一种挑战