谈读书和不求甚解的写作背景

无意间看到你的问题，觉得这个提问含糊不清，本不打算加以关注，但自已心里也觉得有必要对这个问题加一阐释，就当是一种训练吧，与你我共鸣。

首先，“谈读书和不求甚解”，在网上搜了下，好象没有这样的一篇文章，如果谈关于“读书和不求甚解”好象也没有这样的一篇文章。最早只有陶渊明的《五柳先生传》中提到自已“好读书，不求甚解”，如果说写作背景的话，只能说《五柳先生传》的写作背景。其中“好读书，不求甚解”反映了作者对当时社会背景怎样的一种看法。我觉在魏晋南北朝时，当时玄学之风太盛，读书人都对经典进行阐释，追根求源。一味从逻辑和形式上去追溯，与现实脱离了，不食人间烟火，进入了钻牛角尖的状态，让人不可理解。陶渊明写这篇文章就是对这种社会风气的反动，与现实和紧密联系，而且充满情感。他的“读书不甚解”，说自已不象时下迂腐文人，成天钻在玄之又玄之中，而是适可而止，把自的对真理的追求与现实紧密联系，用现实来检验自已对真理的思索。只有这样，文章和思想才会是有本之木，有源之水。文章只有符合现实，才能经得起历史的检验。他所说的读书不求甚解，不是我们今天所说的，不愿做深入思考，而是对那种只是一味玄思的社会风气的一种批判。