佛学究竟是唯物主义还是唯心主义，请各位师

不知道是谁最先给佛教贴上了“唯心主义”的标签，这个贴标签的人自己都没有把佛教搞明白，却误导了好几代人，使这好几代人与佛法擦肩而过，与智慧擦肩而过，与人生的实相擦肩而过。
事物的存在形式应该是多样性的，不能简单的以“唯物”或者“唯心”来定义它们。为了给自己的这种认识找到依据，我看了非常多的哲学书籍，想找找有没有第三种认识论。

当我开始接触佛学并且系统进行学习的时候，我就被佛教看世界的方法所深深吸引，进而被其折服。事实上，当我们深入经藏，系统学习佛教哲学的时候，我们就会发现，佛教的哲学世界里，既有唯物主义的内容，又有唯心主义的内容，佛教的哲学观从来不把这二者对立起来，而是借鉴它们各自的角度全方位的阐述我们的世界。
研究佛学，一定要搁置旧有的思想观点，辨证的看问题。恩格斯在《自然辩证法》中称赞“佛教徒处在人类辨证思维的较高发展阶段上，在世界观上，佛教否认有至高无上的"神"，认为事物是处在无始无终、无边无际的因果网络之中”。恩格斯的这段话或许能改变很多人对佛教是唯心主义的顽固看法。

佛学既不是唯物主义也不是唯心主义，而是法则（即佛法）。
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如：太阳从东方升起自西方落下，讲的既不是东方也不是太阳，而是从东至西的这个规律和结果。
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佛说一叶一菩提，讲的就是每片树叶落下时都有各自的途径、姿态、速度以及干扰等等，每片结局都不一样~这也是佛说的因果~

佛是唯心主义，六道轮回，第一道就是嗔，念，痴，，此为心念，讲因果，，，，有相即无相，无相即有相，涅槃之后如来如去，这是存在，，，，，固是唯心的。