色色空空，这些有形有相的东西都是虚幻的，它们也都是一样的，真正的大乘佛法是不追求外在的形式的，六祖说“菩提本非树，明镜亦非台”就是这个意思吧。
这只是我个人的理解，如果有不妥当的，还希望得到大家的指正。
水不是汽，汽也不是水，
水即是汽，汽即是水
水当然不是汽，汽也当然不是水
但是，水与汽只是形态不同，他们的物理结构是一样的！所以，水是汽，汽也是水
而经典的意思，先明白什么是色，什么是空，眼所见有形有像的物质为色，看不见的为空，也就是说有形不是无形，无形也不是有形，但他们可以转换，所有性质讲有形无形又是相同的
总结就是像上看不同，性质上看相同
当你问这个问题的时候，你已经生了分别心。
世尊拈花，迦叶微笑，又哪有什么意思可言？不过是以心传心而已。
空色之争，文字魔障。
一念之差，永堕阿鼻。
有形既是无形，无形既是有形.
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