《桃花源记》里的桃源村民与世隔绝多时，可为何会出现“男女衣着，悉如外人”的奇怪现象？

一说是 秦朝时的衣着与魏晋时代的衣着差不多。

古时除非是像 元、满朝等少数民族当道时，人们的衣着或许会不一样，但秦、汉、魏晋等都是汉人统治，应该差不多。

另一说法是陶渊明赋予桃源此地诸多疑点，已在指明桃源是一个不存在的地方，是人们心中幻想的美好的世外桃源。

（文中如“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规(计划)往。未果，寻病终。后遂无问津者。”等都更桃源增加了一丝神秘色彩，也在说明这个问题。）

说明中国古代的服饰流行样式更新太慢呀! :)

晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以捕鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船行驶，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步以内，中间没有一棵杂树，芳草鲜艳美丽，落下来的桃花瓣散乱在地上。渔人感到很奇异，就再向前行驶，想走尽这片桃树林子。

桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。山脚下有个小洞，有些光亮。渔人就弃船登岸，从洞口进去。开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，突然感到开阔明朗。只见土地平坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，美丽的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都非常快乐。

他们看到渔人，非常惊讶，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆酒请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己的所见所闻都说给他们听，他们都感叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，拿出酒饭来招待他。渔人停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不值得对外面的人讲这里的情况啊。”
渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻找先前做好的标记，竟然迷失了方向，不能再找到那条道路。
南阳有个叫刘子骥的人，是个清高的名士。他听说这件事，高兴地计划前去寻找，没有实现，不久，他就患病去世。以后就不再有去寻找桃花源的人了。

外人的意思是“现实世界以外的人”（东北师大附中语文组研究得到），所以就通情理了。

那有什么奇怪的,中国古代服饰的变化主要表现在有钱人家,乡下人穿的还不是一样.再说了,在这篇文章中,这些人是秦朝的,到两晋时期,服饰本来就没有什么大的变化,所“男女衣着，悉如外人”就没什么好奇怪的了