辩论赛"打砸抢反日行为是否为爱国表现"反方二辩陈词

爱国作文范文一：
　爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
　　爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
　　爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。
　　爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
　　当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
　　于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
　　乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

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　注意：这里指的“爱国青年”是那些在近日的反日活动中，打砸抢同胞财物（如商店、汽车等）的那些戴着“爱国”、“人民”、“反日”帽子，实则发泄私愤、报复社会的一干人。笔者严重支持反日，支持理性爱国！
　　在最近几天的反日游行活动中，很多和小日本没有关系的普通百姓的日系车遭到打砸，部分合法商铺和百货商店被哄抢，部分政府部门被冲击，这些混在“爱国”、“反日”大旗下，却行苟且之事，唯恐天下不乱的人，都是些什么人？相信每一个朋友都很疑惑，甚至参加反日活动的很多人也非常反感这些人，这些都是些什么人呢？我们试着分析一二。
　　从最近几天的反日游行视频和活动来看，大部分人都是好的，但也有一些心存不满的人在借机生事，反日是假，闹事发泄不满掠夺财物嫉妒同胞，却是真的。看看视频和图片就能看出来，很多冲在前面的，除了少数学生和正当职业被误导和引诱的，起哄闹事打砸抢的，多数都是一些进城打工的农村人，十几二十岁的很多，也有一些年龄大的，从相貌、衣着、举止都很容易看的出，这些人文化素质很低，没有什么正当职业，以打工、摊贩和小私营者为主，这些多是农村进城的务工人员！
　　那他们为什么要打砸抢烧要冲击政府呢，这显然和大多数理性反日游行的人有所不同。有两点：一是嫉妒心理（譬如打砸同胞日系车物）使然；二是爱钱如命一朝发财的梦想有关。之所以如此，和这些人现时的思想状况，和现在各个大中城市蜂拥而入的农村务工和农村出身的小私营业主和小摊贩是分不开的。这些人蜂拥而入从农村挤进城市，看到的是高楼大厦和无数的财富，而享有这些财富，除了要有一计之长外，多数还是要有一定文化素质的，不仅如此，生活水平的高低和自身家庭几十年的积累也有关系，当然，也有一些他们的农村老乡靠着制作假冒低劣的食品和货物发财的，还有纠集宗族同乡弄黑社会的，同样也有老老实实干活的，但是，这些老老实实干活的，来钱慢积累也不是一年两年就能致富的。看见城里那么多人有钱有车有房，这些人心理极端的不平衡，加上爱攀比的特性，看见同乡的某某今天发财了，某某的儿子买车了，这些发生在身边的财富故事，让这些人更为焦躁疯狂，而从小就极其贫穷一个子要掰成十瓣华的极端金钱渴望，让这些人随时可能做出铤而走险，或暴力或拐骗，任何道德劝诫和法律约束比起极度渴望的金钱欲望而言都是微不足道的，就差一个出口。为什么需要出口？很简单，城市的财富很多，这些人凭什么要拥有比别人多的财富呢？尤其是要比农村的老乡们要风光，要车要房要户口？那他们有什么资源呢？我们数一数，除了不计划生育，蜂拥进城渴望发财的人数之外，学历没有，特长没有，父母是老农民，除了在同样是发财的农民开办的小私营厂子打工，不然就是进批发市场和小作坊，弄那些假冒伪劣食品和商品，要不就是脏乱差的小摊贩，这些能力只够生存不够发财（有发财的，但还是少数人），而根深蒂固的农民攀比思想和发财欲望，被越来越多的财富，刺激的非常非常大，大到什么程度，大到扭曲的程度，只差一个出口，一个大出口。反日游行无疑是个绝佳的机会。
　　为什么反日游行是个发泄不满嫉妒报复的机会呢？因为很多农村出身的人相信法不责众，只要躲到“爱国”、“反日”的大旗和人流中，就可以隐藏自己而干自己愤恨不已的事情，这就是农民思想＋近文盲的心理。尽管很多人在城市生活了很长时间，但从小到大的狭隘落后的农村思想熏陶，使得这些人本质思想上仍然是不折不扣的一个农民，一个愿意受鼓动甚至鼓动鼓动别人打砸抢烧发泄私愤的农村“义和团”拳民。恨城管恨政府恨所有比他有学历有特长有能力的人，恨那些挣得比他多的人，恨那些开车有房的人，这种强烈的愤恨和嫉妒心理，不仅表现在疯狂地仇恨城管这些基层城市管理人员，也仇恨普通的比他有车有房的人，这种心理很扭曲，但实实在在存在着，而且随着这些十几岁二十几岁的没有计划生育限制而出生的超生农村进城青年，越来越多地三五成群地游荡在城市里，这种扭曲会越来越加剧，有一个出口就会打砸抢烧。有的农村知识分子叫兽们，认为给他们户口和市民待遇就可以解决，而实质上，不明白这些满脑子农村狭隘思想的没有任何一技之长的，只会迅速形成以宗族同乡为核心的，更为固化势力更为强大和现代城市文明格格不入的群体和圈子。
　　这些人有群胆，而没有足以满足他们发财欲望和农民光宗耀祖愿望的实际能力和技能，一旦出现群体事件，这些人就是最不安定的人群。他们既不是“人民”也不是“爱国”，有的人可能更多地是想不劳而获地捞取点东西，比如他们除了在“爱国”、“反日”的幌子下，打砸别人的合法日系车等财物满足他们对别人的嫉妒心理外，还格外地钟情于冲击和劫掠百货商店和超市！！！为了要东西，可怜的“屈臣氏”一个店面就倒在这群扛着“爱国”、“反日”大旗下，满面“农村红”光着膀子要操小日本的，连“屈臣氏”是不是日本名字都搞不清楚的农村进城时尚青年手里！岂不可笑哉？至于冲击政府机关的那些，多数是把自己的文盲无能和嫉妒发财光宗耀祖仇视城管这种糅合在一起的农村狭隘思想和报复心，投射在政府机关之上的人，实际上，他们从来没有考虑过自己的不足和狭隘，总是习惯性地把自己没有满足的怨恨投射到别的阶层和ZF之上，岂不可笑。即使没有这样的ZF，这群打砸抢烧的文盲“爱国青年”们能实现发财光宗耀祖的梦想？！照样不行，任何世代都不行，无数的农民起义崩溃就是因为这种阶级局限性，是本性要改造的是他们自己的思想，而不是首先是社会。
　　一个没有基本现代城市技能，不遵循基本现代城市文明的，土地文明的农村进城青年是一个错误，那么一群，一大群没有任何限制和约束的呢，就是一个大地雷。拆掉这个大地雷的引信就是需要重新审视户籍和收容遣送制度，将某些不能够或者不愿意遵守城市规则的打砸抢烧的农村青年遣送回去，比如遣送回他们的小乡镇和小县城，让他们学会如何在脱离宗族和狭隘农村意识后，在现代文明城市如何行事，再慢慢有限制地有制约地，放进大中城市，好的能够融入的再考虑给予户籍，这样也许就不会有那么多的车主流泪了！