《易妖》txt全集下载

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易妖
作者：无量无量
史前文明
更新时间2008-8-10 17:23:23 字数：2721
　有一位着名的英国民族学家，弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现，几乎所有北半球民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说。而且内容惊人的相似。使人在掩卷之余不禁自问：真的有“大洪水”吗？就象我们成语里说的：“沧海桑田”，所谓的上古的大洪水事件是一次巨大的、全球性的海浸事件！而连绵数月的雨水，只不过是伴随洪水的天气现象。只是在这场几乎毁灭了人类的大洪水中起了推波助澜的作用。
　　首先，让我们看看《圣经》上是怎样说的：“在2月17日，天窗打开了，巨大的渊薮全部被冲溃。大雨伴着风暴持续了40个白天和40个黑夜”。而诺亚的方舟，也足足在水中漂流了40天，最后才搁浅在高山之巅。
　　公元前3500年前出版的苏美尔资料中这样写到：“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫者，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了......”在古文化研究中有一本很着名的古文书－－《波波卡－吴夫》，书中是这样记载的：“大洪水来了，天地变得一片漆黑，还有黑色的雨，不停的下。人们拼命的跑......但还是被灭绝了”
　　据说，古巴比伦的《季尔加米士史诗》是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的，因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在他的记载里，洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃……
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汉　京房　撰

《易妖》
天占
天鸣有声，人主忧
天有悬车之声，人主忧
天裂，阳不足，下害上之象
天裂，见人兵起，国亡
天开见光，血流滂滂
天分，因作乱之君，无道之臣，欲裂其土国之，主当之
地占
地自陷，其君亡
地分裂，羌夷叛
阴倍阳，地分坼
地分，下叛主，贤明者退，不肖者进
地劈大者，此谓兵起，天下分离，长一里以上及成谷，其中有水且至，所谓地劈者。坼也
地劈于邑，城毁废劈于邑朝，天下有大兵，其邑独亡，春夏无伤，劈于朝廷，邑分离为数乡，劈于宫殿室
，邑社稷灭亡，劈于社稷，乃大祠其下，邑有大殃，劈於丘冢，下民大死亡
地以正月劈，不伤岁
以二月劈，人主吉，岁乐
以三月劈，岁熟，吉
以四月劈，人主吉，岁熟，五谷登
以五月劈，五谷收
以六月劈，此岁定无伤
以七月劈，此惊骇，兵起发
以八月劈，兵大作，民流亡
以九月劈，煞兵行，人主恐亡
以十月劈，有亡邑，有兵
以十一月劈，民不安，兵大作
以十二月劈，人主大降，将凶
地劈，有状掌掌阑阑，此兵急邑分，有音哅哅乱，天下不安，传驿相从
地分坼，军破，将急出，去不可止
地坼者，下有兵起
地自下，其君亡
家无故宅自陷下，此必人亡，其邑君矣
地以正月自下，且有大事
以三月自下，水月火至
以五月自下，不吉，天下有兵，民分离乡
以六月自下，大水且至多不常
以七月自下，天下兵大行
以八月自下，天下大摇，民多行
以九月自下，天下有亡主
以十月自下，天下有兵
以十一月自下，有水且行
以十二月自下，大水，且移者伤
地生毛，百姓劳苦
功臣戮，厥地生血
地动惊牛马禽兽著，天子失位
地动於宗庙朝廷者，邑有叛臣
国无忠臣，地动不已
地以春动者，岁不昌，夏动者。人主忧，五谷不熟，秋动者，有兵起，冬动者，邑有土功
地动，教令从臣下出，必有流身饥亡
地长四时暴占，春夏多吉， 秋冬多凶
山占
山以春崩，亡邑，有拔城
以秋崩，人主恶之
以夏崩，人主有亡，天下大水
以冬崩，多饥，兵兴
山崩绝，辅臣去
山以二月崩，其邑战
以八月崩，有兵
以十一月崩，主降，民从而行
日占
君不明，日不光
日赤无光，君凶也
赤云贯日者，状如建鼔，此谓守威有扈下，此云启之所攻也
天下云尽，赤日无光，三十日有兵
奸臣盛，日昼昏
日蚀，无道之君当之
日蚀尽，臣欲杀主，一曰嵗有夷王起，一曰有丧
以甲乙有二珥而蚀，东西南北有白云冲之，天下有兵
以甲乙有四珥而蚀，有白云冲出，四角青云交贯中央，天下有兵
以丙丁二珥而蚀，有黒云冲出东南西北，天下有兵
以丙丁有四珥而蚀，下有黒云冲出，天下有大水
以戊巳有二珥而蚀，上有青云冲出东南西北，人主有丧
以戊巳有四珥而蚀，有青云冲，天下兵行
以庚辛二珥而蚀，从下始，又有赤云冲出东南西北，三邑兵作
以庚辛有四珥而蚀，从上始有赤云出西方，天下有乱王
以壬癸有二珥而蚀，有黄云冲出，邑有土功事
以壬癸有四珥而蚀，有黄云冲出，天子亡
日四珥蚀从上而下，天子起兵，从下而上天子有大丧
日以春二珥而蚀，从下始大半，邑有死主
日以春三珥而蚀，从上始大半，天下邑有小兵，重以丧
日以春四珥而蚀，从下始大半，天下凶
日以春晕三珥而蚀，从上始，天下有兵
日以春晕四珥而蚀，从下始，天下有大丧
日以甲乙日有二珥四珥而蚀者，有白云中出，天下有兵
日以丙丁日有二珥四珥而蚀者，有黑云中出，天下疫疾
日以戊己日有二珥四珥而蚀者，有青云中出，人主有兵丧
日以庚辛日有二珥四珥而蚀者，有赤云中出，天下有系
日以壬癸日有二珥四珥而蚀者，有黄云中出，有土功事
日蚀既者，其下臣欲弑主，夷兵起，一曰，霸者兴
月占
月行南为旱行北为水当道天门驷之间天下大安五谷大得人主延年益夀
月变色青为饥与疫赤为争与兵黄为徳与喜白为旱与丧黒为水民半死
月无光臣下作乱教令不行民饥国亡
月毁，为三四五六见，天下乱
月自天坠，有道之臣亡
月出地中，庶民为王公
月犯荧惑，天下有女主忧
月中有星，天下有贼，星多者贼多
星与月同光，臣不作乱，则人民非上
月犯毕，天下有变令
以十五日，蚀而尽，此谓毁亡，其君有丧，若水
月蚀於房，天子有丧
月蚀於毕，天下有小兵
星占
君多虚饰，则荧惑失道
镇星犯逆翼宿，其国君臣，不臣，一曰，有叛谋
翼王四夷外国，太白失度犯之，外国交侵所宿国。若光芒四散奄翼星，其野兵起，不有杀将必有屠城。
客星犯翼，其色青或赤白，其野有改立侯王。亦曰，其臣不臣。
彗本有光芒，四出不收，旁及他宿，光长数丈，炨若火炬，其国有白衣之会。亦主国有大丧。
孛星出犯翼宿，其国有自立侯王。亦曰，女主干政。
轸主冢宰，辅臣也。镇星，勾陈之精也。女主人臣之象也。镇星犯之，不循轨度，其国大臣有忧。亦曰，
女主恶之。又曰，有女丧。
周鼎星不联属，三星相远，王者散徙失国祚，子孙不昌。
客星犯鳖星，其下有白衣会。亦曰，有兵火暴起，人君恶之。
气象占
狱吏暴害，人臣专政，暴风折木
暴风折柱，大邑忧，暴风折木，次草上屋，且有急令，独禄风入宫，人主死飘数相从，入殿门有凶疾忧，
以此亡飘留君门，一日一夜不去乱兵在门独禄风者，回转风也
天雨榖，岁大熟
天雨粟，不肖者食禄，与三公易位
天雨稻黍者，亡
天雨稻，大臣尝朴诛
天雨黍粟，大人出走
天雨枣，小民流亡也
天雨毛羽，贵人出走
天雨肉，盈寸，过一时，朝廷有内变，人君恶之
雨鸣瓦，任威武，大臣专擅，霖雨坏道。
云行如帚，云下有兵也。
云形如乌，云下有兵。
阵云贯月，朝韩魏□□云。
天无云，云自出，且有兵出，邑，且有水。如帚如乌，其下有兵。
虹出君池，若饮君井，其君无後。
白虹在日，为丧，又为兵。
夫雷，天拒难折冲之臣
大雾，君迷惑。云雾四起，则时多隐士
河水溢，三公黜
臼水出，大臣咎
河水赤，下民惧
河水赤，下民恨
时令占
春当退贪残，进柔良，恤孤幼，赈不足，求隐士，万物应节而生，随气而长，是为春令也
夏至，，离上，景风用事，人君当爵有德，封有功
立秋，坤王，凉风用事
立冬，乾王，不周风用事。人君当兴边兵，治城郭，行刑决罪
冬至，缮宫殿，封仓库也
春夏寒，政教急
正月建寅，律为太蔟，鸡雉孳尾，招摇生聚，少阳解冻，其气温柔，逆之则寒。
人占
人生他物，非人所见者，皆为天下大兵
人生子，阴在首，天下大乱
在腹，天下有事
在背，天下无後
人生子，有二胸，民谋其主
人生有二腹，其国分
人生子，无尻，国主以仇亡
兽占
君用妇言，则鸡生妖。
七月，鸠化为鹰
七月建申为夷，则蟋蟀鸣
豕生人头豕身者，邑且乱亡
野兽无故自死邑中门者，邑且空
龙乳人家，王者为庶人
蛇见於邑，不出三年，有大兵，国有大忧
大蛇见神祠，不出三年，有大兵，国有大忧
鱼去水飞入道路者，兵且作
害忠孝，虫食苗根
海燕自来，众燕随之，谷不登
失春政，则苍燕见于邑，民多流亡
失夏政，则赤燕见于邑
失秋政，则白燕见于邑
失冬政，则黑燕见于邑，皆如春占
山见白燕，其君且得贵女
野兽无故自死邑中门者，国且空
蚁无故当道若门户城郭聚土水且伤人
★★点赞吧，让那些答非所问的渣比退出标答。★★

《易妖》是一本古籍不是小说，作者是京房。现在这本书不好找了，我也找了很久没有找到能下载的地方。估计谷歌应该可以吧！

邮箱在哪？

发私信了，不懂的再问我