“将相本无种，男儿当自强。”的出处？

“将相本无种，男儿当自强”：出自神童汪洙的《神童诗》，意思是“王侯将相本来不是天生的元帅，想当元帅的孩子发奋努力，也可以成为栋梁之材，好男儿应当发愤图强。”

《神童诗》

天子重英豪，文章教尔曹； 　万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身； 　满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书； 　三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高； 　别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂； 　将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍； 　君看为宰相，必用读书人。

......

汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。

神童称呼：

汪洙，字德温，北宋晚期人。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在一安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面（司法参军）的事务。 　汪洙九岁时即赋诗，有“神童”之佳称。一日汪洙牧鹅来到学宫，见学宫殿宇破败倾圮，触发心中一番感慨。感而为诗，遂题诗于学宫壁上：“门徒夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。多少公卿从此出，谁人肯把俸钱修。”不几天，题诗被明州知府所发现，感到新奇，当即把汪洙传唤到府衙。知府见眼前站立的竟是一个穿着破旧短，的小孩，就问：“汝欲做神童耶？衫子为何如此破旧？”汪洙即应声答诗一首：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”知府一听，呵！不得了，小小年纪，竟有如此大口气，认为日后作为不可限量。

扩展赏析：

王侯将相宁有种乎

王侯将相：指高贵的人。

宁：“难道”的意思。

有种：是“天生(生来就有)”的意思。

选自《史记·陈涉世家》作者:司马迁，(前145—前87年后)，字子长，今陕西韩城，一说山西河津)人左冯翊夏阳是中国古代的伟大的史学家和文学家。(，我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家，著有《史记》，又称《太史公记》陈胜说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？

王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于造反。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的忿懑和对抗。

名贤集

「将相本无种，男儿当自强」是出自於汪洙的训蒙幼学诗。

作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。
他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。

训 蒙 幼 学 诗 (看第七句)

天子重贤豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟有读书高
幼小须勤学 文章可立身 满朝朱子贵 尽是读书人
教子以诗书 何劳更外图 但教仙桂在 终是胜耕锄
养子教读书 书中有金玉 一子受皇恩 全家食天禄
养子切须教 莫嫌家裏贫 手拈一管笔 到处不求人
七岁应神童 天生我性聪 有才朝圣主 何必谒侯公
朝为田舍郎 暮登天子堂 将相本无种 男儿当自强
凿山通大海 鍊石补青天 世上无难事 人心自不坚
昔日一贫儒 今乘驷马车 乡人皆叹惜 养子教诗书
刮镜光方彻 淘沙始见金 世人如欲学 须用下真心
一举登科日 双亲未老时 历阶趋宰辅 犹挂老来衣
昨日尧阶试 今朝挂绿袍 归来亲未老 方信读书高
直上蟾宫去 蓝袍惹桂香 花街红粉女 争看绿衣郎
衫长堪扫地 袖大好摇风 有志朝天子 无心谒相公
神童衫子短 袖大惹春风 未去朝天子 先来谒相公
来岁春三月 花香衬马蹄 有人在平地 看我上云梯
暖日浮金殿 和风动玉除 宫娥调雅乐 帝子诵诗书
一看栏干绝 清风水际间 白云飞过去 天外见青山
花开蝶满枝 花卸蝶还稀 惟有堂前燕 主人贫亦归
诗酒琴棋客 风花雪月天 有名闲富贵 无事小神仙
往事多如梦 流年只断魂 不堪春日尽 细雨又黄昏
尽值春多雨 催残花易空 不知春态度 犹在雨阴中
人皆苦炎热 我爱夏日长 薰风自南来 殿阁生微凉
向晓铺阶湿 如烟障碧天 几回芳草上 珠样不胜圆
枫落吴江冷 霜横楚岸寒 晴烟飞水面 爱日上云端
任人舒复卷 笔落似蚕声 写尽相思字 因风寄有情
七札弓何勇 千钧弩不强 手持七寸管 容易达朝堂
香胶和汞烟 捣作方圆片 日日渐消磨 自身却不见
紫石为奇砚 无痕妙处多 烦君收什取 免被别人磨
有过不能改 知贤不肯亲 虽生人世上 未得谓之人
荷德如山重 承恩似海深 莫将风火性 烧断岁寒心
山色无远近 看山终日行 峰峦随处改 行客不知名
九日龙山饮 黄花笑逐臣 醉看风落帽 舞爱月留人
一日今年始 一年前事空 凄凉百年事 应与百年同