《爱的教育》读后感对《爱的教育》说——上学的时候,看到你立在学校的书架上;上班后看到你在单位的书架上;逛书店的时候,看到你在书店的书架上不知道有多少次无动于衷,说不清多少次与你擦肩而过。今天的我,要说得只有遗憾,假如我第一次看到你就走进你的世界,我的心会怎样;假如我十二年前就抓住你,能减少我刚走上工作岗位后的多少困惑;假如我后来不再错过你,我前进的足迹中又该减少多少个坑坑洼洼、曲曲折折我想说的除了遗憾还是遗憾幸运的是我今天抓住了你,偶然的幸运使我深深的实实在在的抓住了你,给我们大家带来幸运、快乐、
之所以说偶然,是因为我并没有打算要去细细品读这本书,只因为所教的北师大版的语文三年级上册中有一篇课文《意大利的爱国少年》的注释中写着“节选自阿米契斯(意大利)的《爱的教育》”学习课文时我只是像平常一样的向学生推荐“同学们课下可以找这本书来读一读”便没有再放在心上。幸运的是哪一天我路过新华书店时,走进新华书店,又一次偶然看到了这本书,当时拿出来也只是随意翻翻,真正吸引我走进去的是一封安利柯的父亲写给儿子的信,父亲在信中,很严肃的告诉儿子,为什么要尊敬母亲,怎样尊敬母亲。我读过很多这种题材的书,《傅雷家书》也读过,可是这封朴素的信,使我产生了一种相见恨晚的感觉,我想读给我的学生听多么适合。因为他们和安利柯差不多同龄,但是他们有时候对待父母的态度比安利柯的情况要严重的多,有的甚至小小年纪与父母吵架,有的言谈之中不满意,甚至看不起自己的母亲,有的甚至母亲接自己,在深秋的寒风中冻得发抖,儿子却对母亲说出“冻死你才好呢!”我买了不同版本的《爱的教育》奖励给几个爱读书的学生,而且在班里读了这封信,又把个别的学生叫到我的办公室,单独读给他听,然后和他交流后来又和家长取得联系,他的妈妈亲口向我说起了孩子的转变。开始,认为这本书是教育孩子有爱心,学会爱父母,爱别人的继续读下去我才发现,这样的认为太肤浅了,因为我从安利柯父母的做法中感受到了,孩子存在一切问题的根源,是因为有时候我们做大人的还不知道,是谁首先缺少了真正的爱心,而需要接受《爱的教育》。有的家长当着孩子的面就口无遮拦地对老师说孩子的一些缺点,甚至当着小朋友,或客人的面张口就说孩子的短处,当时真的感觉到孩子有时是多么弱小,多么无助,有些做法对他们来说多么不公平或者当父母在质问孩子的时候,“我说了多少遍为什么你忘带?我怎么对你说的,你为什么写不好?我不是让你好好检查为什么还出错?为什么不好好写?我嘱咐你多少遍了,为什么记不住?你为什么不动脑筋?”用孩子自己在日记中的话说“唠叨地我的头都快炸了”我们大人有没有冷静的问一下自己“为什么,孩子会有这些问题?”根源在哪儿?三年级的孩子存在缺点,学习中做事中遇到困难也是很正常的,我们大人给了这幼小的心灵多少力量的源泉,多少耐心的帮助,孩子不如别人,是他自己不想吗?他做不到除了人之间的正常差异,有没有大人的根源呢?我们以一次家长的签字为例,有的家长读了孩子稚嫩的作文,认认真真和孩子分析了原因,帮助孩子改正了不足,还激励孩子的努力方向,签字满满的工工整整的。家长是多付出了一些精力,可是孩子得到的是什么?得到了力量,得到了方法,得到了新的目标,从失败中得到了成功的体验,得到了父母真正的细腻的爱,可以说受益无穷。可是有的家长只写了两个字“读了。”此为惜墨如金者;“写得太少”“不认真”“不会想象”“想象力太差”“不会写”此为批评者;还有“多读多写”“多动脑筋”“多想象”这也可以算指正者了。咱们冷静的比一比,这一次签字给孩子带来的差距有多大。如果说其他方面的恐怕会更多,所以对孩子的爱,什么是真正的爱,怎样爱,什么时候孩子最需要你的真正的爱有许多困惑在《爱的教育》中能找到现成的答案,从中深刻的思考也可以使我们得到更多的启示。所以我觉得这本书中更多内容是需要读给每个家长听的,于是我要求我们班每个家长要和孩子一起读《爱的教育》,共同接受爱的洗礼。爸爸妈妈孩子都要写出读后感。
二、反思《爱的教育》
这一次许多家长孩子都受益匪浅,使我潸然泪下的不仅仅是《爱的教育》还有一篇篇充满真爱的爸爸妈妈的读后感,更有真正沐浴在真爱的阳光中孩子们的幸福和喜悦。慢慢的我们大家都在发生着改变,这种改变使我们面前的一张张孩子的脸,一张张大人的都洋溢制发自内心的笑容。
这本书使许多家长,努力改变着自己,从态度上,从语气上,从方法上孩子也丛书中找到了自己学习的榜样。李依宁在读后感中写道:读了《爱的教育》,我的收获很大,我知道了怎样才是一位高尚的人。如果我是安利柯,我就把杨嘉宁当作代洛西,把王冕卿当作卡隆于老师还是老师,我们一起学,那该多好啊。这本书改变了我的学习做事的态度,也改变了我的生活,让我懂得了许多做人的道理,安利柯是好小孩,我的理想就是变成和他一样的人。我在加油卡上真诚地写下了我的理想,决心要成为一位有名气的作家。安利柯已经是我的榜样了。他不完美,可是它能在爸爸妈妈的帮助下不断改正自己的缺点。杨嘉宁写道:读完《爱的教育》后,我感觉我与书中的安利柯相比,真是差的太远了,比如说他就很爱自己的父母,而我有时侯却做不到。现在,我们的生活越来越富有,可是我们却不太懂得爱自己的父母了,好像有一些事情是他们应该给我们做的一样。爸爸妈妈给我们的爱越多,我们的爱却像溪水一样流的越远。难道我们就只知道爱自己吗?这本书悄悄改变了爸爸妈妈,也改变着我,使我们都成为真正有爱心,有快乐的人,让我们共同用爱心来温暖世界吧!王雅楠在日记中写道:读完爱的教育我改变了对同学的态度,比如,我以前从来不帮助同学也不借给别人东西用,现在我不那样小气了,因为你对别人好,别人也对你好。冯翔宇写道:《爱的教育》中有好孩子也有坏孩子,他们就像两面镜子,映出了我的优点和缺点,告诉我应该怎样做人,怎样学习,怎样和别人相处。我知道了,会取人之长,补己之短的人,才会成为优秀的人。杨鑫海说:读了《爱的教育》我的变化很大,比如,吃饭的时候,以前我是看着妈妈一趟一趟把热气腾腾的饭菜,端上来。现在的我可大不一样了,现在妈妈做饭,我就把勺子筷子摆好,妈妈做好饭,我给妈妈递盘子,然后再把饭菜端到桌子上,做好吃饭的准备。
王祎琳说:看了卡隆的表现,我觉得自己差远了,总是有点胆小怕事。我决心向他学习,做一个辨别是非,敢说敢做的勇敢的孩子。
李海舟说:“读了《爱的教育》之后,我觉得自己没有卡隆那么有正义感,没有泼来可西那么孝敬父母,没有代洛西学习那么好,也没有少年鼓手的勇气与他们相比我差的太远了,所以我正在努力学习他们的优点,做个好孩子。爸爸妈妈读了这本书后,也都变了个人似的,经常赏识我了,我一有进步就鼓励我表扬我。我要努力和爸爸妈妈共建爱的家园。
周宇星说,读完这本书我们都很感动,爸爸妈妈对我比以前更好了,过去妈妈要求这要求那,有时候烦死我了,也只是敢怒不敢言。现在妈妈像变了个人似的,生气的时候,只是在心里,不批评我,常常会和我商量一下,交流一下,我也能认识到自己的错误了,每天比原来快乐多了,我真得感谢这本书给我带来更多的幸福。
王成轶说,原来一打上课铃,同学们就一拥而上,挤在门口,像一群狮子在争夺一块香喷喷的肉,我也想快点进去。现在仔细一想,这样挤,大家就容易受伤,每次我都会像卡隆那样提醒同学们。在家里现在也不和爸爸妈妈还嘴了,有什么想法就和爸爸妈妈心平气和的交流。
赵嘉玺说,以前我做错了事情,怕爸爸妈妈批评,总爱说谎。读了这本书我变了因为书中每个人从头到尾都没有说过谎,连那个最坏的勿兰蒂也没有说过谎,我想他被开除了都没有说过一次谎,我还没有到他那样的地步。在老师和家长的帮助下,我已经努力改好了,我真高兴。
刘培泽说,现在我去同学家里,都会很有礼貌的摁门铃。到哪里玩,都对妈妈说清楚,不让妈妈着急。但吃饭,穿衣服自己做得还不够好,我要努力改。
家长的感受也很深赵嘉玺的妈妈刘敏写道,和孩子一起读《爱的教育》,很有感触。反思自己在对待孩子的问题上实在汗颜!失之耐心,不能细致感受一颗童心。浮躁,拿出一副家长的样子来,大有说一不二之势让孩子无条件服从殊不知,孩子很多智慧的火花就这样在我们的呵斥和武断中悄然消失了。我们不知多少次失去一颗颗天真、活泼、积极向上、满是爱的心!
王子煦的爸爸王爱东写道,按照儿子的要求读了《爱的教育》后感触颇深。经常与大家谈起该怎样教育好孩子,但总是毫无章法,说得多,做得少。
“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!因此,倍受感动的是在安利柯的生活中,父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。以前,孩子想买书就买,只是满足他就是了,缺乏与孩子的沟通、交流。如果老师在学校对每个孩子在学习、生活上付出了很多,而当孩子回到家中,家长又不能身体力行,做好孩子的楷模的话,单凭老师的努力,成效颇微。读完该书后,儿子得反响也比较大,我们一起交流了四次,让他感到“书中自有黄金屋的道理”,改变了他周末、周日爱看动画片的习惯。
周宇星的妈妈展淑萍写道一篇文章中说,世上有很多东西,给予他人时,往往越分越少,而有一样东西往往越分越多,那是什么呢?那就是爱。是的,爱不只有索取,而是付出、给予及分享。一个人只有拥有爱的能力,才能真正的体会生活的美好。
《爱的教育》中一篇篇感人肺腑的美文,使我和孩子都感动了。有一次,孩子在读到《卡隆的妈妈》一文时,竟然躲在被窝中哭出声来。我再次深思,是什么使儿子如此动情。读了这本书后,儿子好像长大了好多。让孩子在被人爱中学会爱人,当你摔倒了是谁把你拉起来并安慰你;是谁在你取得好成绩是为你鼓掌喝彩和祝贺;是谁把自己心爱的玩具拿来和你分享;是谁在你比赛前鼓励你说你能行是同学、是朋友,还有很多很多孩子,你能体会到这所有的爱吗?我希望孩子能在爱中成长,把爱升华到对祖国对社会的爱,从而产生一种责任感。努力做一名好学生是对老师的一种爱;体谅理解家长;能看到同学的优点来改正自己的缺点;主动帮助有需要的同学;等等。
让孩子在爱的行为中成长,由此产生动力,用自己的能力更好的回报爱你的人,给予需要你爱的人。
刘培泽同学的爸爸刘焕三在读后感中写道:“读完了《爱的教育》这本书,我开始反思自己对孩子的教育。仔细的想一想,自己还是对孩子要求过于严格了一些,而且和儿子交流谈心也不多,有时甚至耐不住性子吹胡子瞪眼大发脾气。这是不对的。儿子已经快9岁了,他在一天一天的长大,慢慢的开始有自己的思想。我希望自己能够成为儿子的好爸爸,但同时更希望成为儿子的朋友,而且是无话不谈的好朋友。关于自己的儿子,我认为他还是非常喜欢学习的,而且也能学好。虽然现在有点过于贪玩,但我并没有过多的责备过他,因为顽皮是孩子的天性。我也没有给他过多的要求,只是告诉他必须做到两条:一是上课必须认真听讲,二是作业必须认真完成。希望儿子能够做到。
薄尊莹的爸爸薄纯杰写道:通过读书中部分内容,很佩服安利柯的父母,每当孩子生活学习中做得不对时,都能及时用书信与孩子沟通,让孩子认识到哪些地方做得不好,引导在以后的生活中改正。反思一下自己,当孩子表现不好时,很多情况下只是训斥孩子,既不能身先示范做好表率,又不能换位思考,站在孩子的角度看问题,今后自己要不断学习改进。孩子良好品格地养成,需要老师和家长的辛勤地培育浇灌。读一本好书,可以使人受到很多启发教育。以后要多读书、读好书,让自己和孩子一同成长。
李明臻的妈妈张燕写道通过阅读,使我认识到,善待别人就是善待自己,真心的对待孩子,也会换来孩子的真心。回想九年来对待孩子的态度:孩子淘气时对他的叱责;不听话时对他的冷淡;作业不会做时对他的打骂;成绩不好时对他的讥笑。我感到深深的后悔和自责,一直以来,特别是孩子上学以来,忽视了与孩子的交流,不知道孩子到底在想些什么,做些什么。总是感觉你已经上学了,长大了,应该懂事了。经常拿大人的标准来要求孩子,当孩子达不到要求时,就认为是孩子没有认真的对待这件事,没有专心的去做,进而去批评孩子甚至是打骂孩子,而不是从自身找原因,找出解决问题的办法。读了《爱的教育》使我认识到,孩子就是孩子,他不是成年人,要以对待孩子的态度去对待他,要爱他,尊重他,要把他当成一个“人”来对待,而不是把他当成你的个人财产。我相信在以后的漫长的人生道路上,我不会再象以前那样对待我的孩子。我会把他当成我的朋友,加强与孩子的交流,了解孩子的内心世界,让孩子也把我当成朋友,而不是只会训斥他的妈妈。当他淘气时,我会心平气和的给他讲道理;当他不会做作业时,我会耐心给他讲解并提醒他上课要认真听讲;当他考试成绩不好时,我会鼓励他继续努力;当他遇到困难时,我会给他力量,帮他解决困难。我会象《爱的教育》里的安利柯的父母和老师一样,通过自己的言行,教育他要热爱祖国,热爱人民,自觉遵守社会公德,尊敬师长,善待老人,不忽略生活中的点滴小事,因为那些
小事将促成一个人将来的品行。
李明臻的爸爸李振杰写道:当我们阅读这本书时,可以慢慢思考些什么,这些思考可以使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事,当父母的能把握好这个度,那爱的教育则发挥了他应有的作用,而不正当运用爱的教育,这爱就成了溺爱,盲目的爱,将会起到反作用。反思以往对孩子的爱,往往是孩子想要什么,就赶紧给他买,家里有什么好吃的,先给他吃,有什么好玩的先给他玩。不管做什么事,都是以孩子为中心,一家人围着孩子转,养成了孩子以“我”为中心,我想干什么就干什么,我想怎么样就怎么样的坏习惯。孩子在这种溺爱的环境中,过着衣来伸手,饭来张口的生活,很少帮助爸
爸妈妈干一点家务活,偶尔干一点
活,也会问,有报酬吗?让家长哭笑不得。
爱孩子是每一个人都会的,但是什么才是真正的爱孩子,怎样爱孩子才能让他健康的成长,并不是每个家长都能做到的。通过阅读《爱的教育》我深深的体会到,热爱孩子就要从身边的每一件小事做起,正直,诚实,自信,以自己的实际行动来影响孩子,以实际行动告诉孩子,什么是真、善、美,什么是假、恶、丑,要学会爱自己,更要爱他人。
李依宁的妈妈张倩红写道,今天,读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章,我被文章里的“我”深深地打动了,他只是一个很普通的孩子,但在生活中他是一个有心的孩子,通过观察生活中发生的一些极其普通的事,他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱,于是他不再抱怨,而是知道用心去爱别人,要求上进,他的品德是高尚的,我想他一定能快乐起来,而且能把快乐带给别人。随着生活水平的提高,家长、亲人给予孩子过多的关爱,很多孩子逐渐养成了只知索取、不知回报的习惯,因此要多引导孩子接受爱的教育,让爱在他们的心里扎根,成为一个对社会有用的人。
杨鑫海的家长吕霞丛书中摘出一些含义深刻的句子和孩子共勉,并运用其中的教育方法。
杨嘉宁的妈妈张学霞写道读完这本书,我被字里行间自然流露出的浓浓的爱意深深感动着,对自己教育孩子的不足之处进行着深刻的反省。
以前我总怪孩子不懂的爱,太自私,从不深入想一想为什么。我对待孩子缺乏耐心,孩子犯了错误,不是静下心来想想原因,告诉孩子以后怎样避免,而是高声呵斥,孩子顶嘴申辩,这样问题不但没有解决,反而激化了矛盾,久而久之孩子对顶嘴吵闹就习以为常。我们虽在物质生活上给孩子的很多,甚至应有尽有,但是却没有真正走到孩子的心里去,没有成为孩子真正的朋友,孩子对我们的爱怎么会不打折呢?
有一次孩子对我说“在学校里我觉得我很有能力很棒,但是到了家里我觉得我就不那么好了。”我问:“为什么?”孩子说“你光批评我”。我对孩子的要求是缺点越少越好,眼睛老盯在缺点上,每天都是批评孩子的缺点,孩子在家怎么能有自信呢?安利柯的父母却正好相反,安利柯做出的对老师同学、父母的关爱,家长就及时给予肯定,同时指出自己的希望,怎样做才能一步步走进目标。
田晓宇的妈妈崔东梅写道读完爱的教育,才感觉到自己对孩子的教育实在太浅显了,对自己要求太低了,总是要求孩子做这做那,而自己又是否能真正做到,做的更好,却从来没有认真考虑过.父母是孩子生活中的老师,每天都生活在一起,一言一行,都对孩子有着很大的影响,家长在不经意间的流露,可能给孩子留下很深的印象,甚至会产生很深的误导,所以说以后,我们做家长的会严格要求自己,用自己的实际行动给孩子一个更有说服力的教育.
在孩子的学习方面,我们一刻都不会放松,会试着用一些方法,更重要的是要有耐心用平和的心态对待孩子,多帮助他,孩子的自尊心是非常强的,记得有一次我们俩谈话,他告诉我,当老师在说谁是坏孩子的时候,他的心非常紧张,害怕自己被说成是坏孩子,说明他希望自己是好孩子,只是自制力差点,可孩子这种希望是宝贵的,以后我们会跟孩子多沟通,多交流,及时指出他身上存在的缺点,并加以正确的引导.孩子不需要训斥,不需要指责与漫骂,他需要对自己能力的认可、支持与鼓励,这一点我们做家长的也会努力去做到、做好。
王子煦的爸爸王爱东写道,按照儿子的要求读了《爱的教育》后感触颇深。经常与大家谈起该怎样教育好孩子,但总是毫无章法,说得多,做得少。
“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!因此,倍受感动的是在安利柯的生活中,父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。以前,孩子想买书就买,只是满足他就是了,缺乏与孩子的沟通、交流。如果老师在学校对每个孩子在学习、生活上付出了很多,而当孩子回到家中,家长又不能身体力行,做好孩子的楷模的话,单凭老师的努力,成效颇微。读完该书后,儿子得反响也比较大,我们一起交流了四次,让他感到“书中自有黄金屋的道理”,改变了他周末、周日爱看动画片的习惯。
然而要使每个人的认识转化成行为,还远不像想象的那么简单,有的孩子的确注意奉献自己的爱心,但有时候三年级孩子孩子受她的年龄,知识,阅历等认识水平的影响,他们还不会具体的分析,辨别。比如有一次一个学生在别的学科上做小动作,老师批评指正时,他与老师顶嘴了,于是当我一进教室时,几乎所有的学生都围过来告他的状,我一听的确是他不对,也批评了他,可是当时的状态出乎我的意外,他也非常激动的和我顶嘴了,。当天中午,他认识到了自己的错误,真诚的向我道歉,我们又谈了很久。可是这件事一直压在我的心里,为什么他会如此激动呢?经过再三考虑,我拨通了她妈妈的电话,经过交谈,我了解到由于种种原因,他的心情非常不好,应该说那时候他是需要用爱心来安抚的,或者说她当时上课走神应该属于正常现象,老师批评指正也正常,同学们告状也是正常现象,我批评教育他要尊重各学科老师,也没有做错可是问题出哪儿呢?当天晚上我经过分析,经过换位思考,觉得心情不好时,走神了,又口不择言,当时他的心理状态可想而知。于是我觉得第二天,我需要进一步处理,我当时问同学们,如果你不小心犯了错误,你愿意所有的同学都去告你的状吗?同学们都说不愿意。我接着问,那昨天的事情,如果你是这位同学,你会什么感受?同学们都认识到这种方式的不当之处,而且还讨论了恰当的方式。后来我总结要真正的把爱心,献给需要的人,我们从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。
读《童年》有感
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔�6�1楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔�6�1楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩
的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维�6�1柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上 最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌, 展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到 沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活