伤官和食神怎么区分?

伤官和食神怎么区分?喜、用神两个和喜用是一回事吗?
2024-11-05 02:30:07
推荐回答(5个)
回答1:

食神

六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿.

食神的象征有四: 一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成. 二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎, 三, 有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业. 四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭.身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸.食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀. 八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了.食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活. 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动. 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想.

如果印重身强, 全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了; 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养.日支上有食神, 且为喜用, 时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独. 男命则主其妻常会生病.食神健旺, 遇到财星, 子女贤明, 丈夫能发达.食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却不发达.食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧.食神临旺地且为喜用神, 多为福禄寿全之人.食神临衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄.月干食神支为官, 发达之人, 宜政界, 公职发展.月支座食神, 主身体肥胖和气.日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足.时柱食神, 晚年享福.时柱食神与偏印同柱, 主守空房.食神临墓, 早夭.
伤官

六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 男命之祖母, 孙女, 女命之儿子.

金水伤官的人最为聪明; 木火伤官的人个性明朗, 颇富文彩; 水木伤官的人多才多艺; 火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高.伤官伤尽, 为人多才多艺, 志气高, 好胜, 喜欢出风头, 是一为威武不屈,济弱救贫, 具有侠义之风的人.伤官象一位得宠的骄民, 八字伤官重的人, 如原局不见有力的印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理, 位居人上则苛刻严厉, 位居人下则目无法令.如果伤官太重, 无财星转化引出财源, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫; 如果财星太多, 又会贪得无厌, 永不知足.伤官之人, 如能运行顺境, 则才气纵横洋溢, 令人瞩目钦佩; 如果行逆运,则钻尽法律漏洞, 行险侥幸, 贪赃枉法, 每取不义之财. 若是八字伤官与七杀俱强, 每加重其叛逆性, 行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子.

伤官出干清而有力, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可为公司之主管. 所以八字伤官很重的子女, 应从小予以好好的疏导教育. 伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如: 工艺, 音乐,绘画, 运动, 科技等, 将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展.

有伤官的人, 头脑都相当好, 可是有一点却和食神不一样, 就是这种人个性太偏激了, 所以, 在人格上来说不够完满. 这种人常会遭人厌, 因此常遭不幸和失败. 伤官格的缺点就是博而不精, 泛而不专, 处事常常求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想总是不切实际, 好高骛远, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 别人不敢说的话, 他敢大胆说出, 所以, 有时候在无意中伤害了他人. 或者, 有时候话中带刺, 使别人无法忍受.伤官食神为发泄英华之物, 英华泄, 则锋芒露. 如锋芒一露, 则只知有己,不知有人. 结果, 才高招嫉, 谓其, 伤重合作, 食重自尊. 自尊者, 为内向, 主沉默; 合作者, 为外向, 主发挥. 食主沉默, 只需精一技, 即可自傲; 伤重发挥,所知不多, 不足以应世. 专一技者以其心无外务, 可以深造; 习多技者, 不得不浅. 所以食深而纯, 伤浅而杂. 以女子为例, 伤官外向, 择夫多不慎, 重奢侈虚荣, 潮流交际. 食成内向, 静默而高傲, 寡言笑, 对于潮流, 不愿发挥.伤官, 我生之神, 乃利己之表现; 正官为利他之表现. 利己利他两者本不相容, 故曰:伤官见官, 其祸百端. 伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存,其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱. 食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作.以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧,因人而得死利也. 故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高; 食神之成就, 虽云利己,却未同流合污. 食神气纯, 伤官气杂.

如伤官格有印绶制服, 会大大缓和伤官的叛逆精神.伤官是秀气发露之处, 带伤官的人俊男美女很多, 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌. 若命中有财星时, 更为美貌. 所谓身强伤尽胜三奇, 男英俊,外缘奇优; 女艳丽, 令人倾倒.此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象, 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足, 而且伤官又是属于\"对外方式\"的多情性格, 再由于他能生助偏财, 与劫财暗中阴阳克合, 故常有双重感情存在, 而引起家庭纠纷.伤官过重对女人来说不大好, 因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官), 另一方面又由于妻子生理需求旺盛, 而影响丈夫的身体健康.

伤官临旺地, 克配偶, 易受伤, 不利家人, 易犯官司口舌.伤官临衰地, 嫉妒心强.年柱伤官, 祖业飘零.年干支皆伤官, 寿短或富不长, 颜面易伤.月柱伤官, 手足缘薄, 不敬父母.月干支皆伤官, 手足夫妇分离.日支伤官, 克子, 子宜迟.日支伤官, 克夫.时柱伤官, 克子女, 防子女有损伤.

回答2:

伤官与食神同是日主所生之物,一阴一阳还是有许多本质性区别。

伤官之人才华横溢,多才多艺,分析能力强,口才佳,领悟力特别强,博学多能,好学不倦喜好学习,自信,只要肯学就能学会,浑身都充满了活力和斗志,敢于像困难挑战。这是伤官人的特点。

缺点是个性放荡,不修边幅,不守礼法,叛逆心强,破坏伦理道德规范。学习博而不精,兴趣太广,目中无人,狂妄自大,言词刻薄。

坤造

己 辛 甲 庚

巳 未 午 午

此女命就是一个典型的伤官旺盛,伤官克官的八字,地支巳午未会火,天干官星虚浮。虽然多才多艺口才佳,但是婚姻不顺,叛逆心强,傲慢,自视清高,说话很容易得罪人得罪领导。

食神总体来说是感性,温和,聪明知书达理,气质高雅,不擅长与人争执。对文学,演艺歌舞有偏好天份。擅长烹饪美食。

缺点是太重精神世界而忽略了现实生活,好幻想脱离了现实成为空想,还会因为胡思乱想引起神经衰弱。无视世俗规范,我行我素。

回答3:

伤官和食神是八字中,以日的天干为“我”,我生者为食伤。如果我为阳,例如我是甲,木生火,甲可生天干有丙丁,地支有巳午;其中甲生丙,甲丙都是阳性天干,这时丙就是甲的食神,丁就是甲的伤官,午是阳性地支,所以午是甲的食神、巳是阴性地支,巳就是甲的伤官。其他天干地支同理。喜、用神和喜用神是一回事,指的是命局喜好的、需要的“神”——官、财……

回答4:

心性对比

伤官是颗才华之星,代表着一个人的才华的施展,一般伤官星的人,他们人生多半是乐观的,他们聪明、多才多艺。领悟力超强。他们还有丰富的想象力.内心充满斗志。他们自身具有超越他人的强烈欲望。另外,在他们才华施展时,他们希望能得到他人的掌声。

食神很伤官比起来,性情、举止、心态都是不同的,食神的人他们多半性情比较温和,说话有分寸,常常为他人着想。与他人交谈时,你可以发现他的表达方式、性情都会显露出来,他们能与周围的人和睦相处,他们交际能力强。而伤官的人说话比较坦率,一针见血,容易揭开别人的伤疤。这对某些人而言,身边有个伤官的人,还是不错的,可以了解自己的短处,加以改善。

3、弱点对比

伤官和食神彼此都有某些弱点,当他们成为忌神时,这些弱点往往暴露的比较明显。那么分别是什么呢?

a、伤官学得杂不精:

伤官的人才华出众,往往多才多艺。当伤官成为命局忌神时,往往易暴露他们的弱点,他们兴趣比较广,虽然这是一件好事,但是一个人的精力难以胜任这些麻烦琐事。伤官是泄身之物,因此伤官格的人多半会因为自身兴趣比较广泛,没有任何一项是强项,因此事业难以成功。

b、食神脱离现实不符合实际:

食神的人同样是颗才华星,食神和伤官同样也是泄身之物,因此常常体力不支,容易疲劳。当命局食神为忌神时,那么食神的缺点就会表现出来,他们善于幻想一些不符合实际的问题,他们易脱离现实。结果导致他们做事没有效率。简单来说就是他们只会夸夸其谈,很少从行动上出发。

回答5:

我生者为食神,伤官两者是同源根不同阴阳。以人为本,一个人最根本生出的产物就是:思想跟行为。
古人智慧是非常严谨的,万事万物先定阴阳。
食神:食神可以制杀,思想可以制服管束(官杀),食伤生财,因为有了思想跟行动才能有所收获(收货的好坏取决于喜用还是忌用)
伤官:伤官可以驾杀,行为可以驾驭约束,这里也分喜用跟忌用,好的行为可以起到领导力,坏的行为可以成为反面教条。
再来理解
枭神夺食:偏印(他人的思想)可以破坏思想
伤官见官:行为多于管束那肯定是祸患百出
所以
在特定的时间空间里,有些东西该不该去思考与行动甚至我们都来不及做出选择,这里的关键点就在食伤为喜跟忌了。

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