神和仙,哪个级别比较高点啊?或者是他们的区别是什么?

2024-10-27 22:39:32
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回答1:

神与仙哪个级别高:神与仙不是一个系统。神界相当政府机构,一级压一级,界限分明,纪律严格。仙界相当学术团体,互相之间只有能力不同,没有谁必须服谁管的地位差别。仙比神要自由的多。仙与神之间不存在地位高低的问题。但是神仙境界是人幻想出来的;它必然反映人间社会的现状。一个著名教授或武林高手如果犯了罪,警察就可逮捕他,同样,一个仙若犯天条,神也会惩罚他。这不是神比仙地位高,而是“自由必须受纪律约束”的观念的反映。

神与仙的区别:神,常作为一种信仰广泛存在于世界各地,他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为“天神、地祇、人鬼”三种的同时也有先天尊神与后天封神两类,先天尊神如三清,后天封神如关羽。 

仙,是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人,仙不同于神有先天的存在,仙只能通过后天的修炼而成。

扩展资料

神仙的几种说法

(1)指经过人的不断修炼,不断领悟,心灵境界达到某一种超脱的状态,人的肉体得到了升华,具有一定的道,一定的超能力,一定的神位的人。

(2)指人所能达到的至高境界的人物。

(3)比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人。

(4)比喻逍遥自在、无牵无挂的人。

(5)比喻超越轮回,跳出三界,得道的圣人。

参考资料:百度百科:神仙


回答2:

神与仙哪个级别高的问题:其修为的圆满层次不同,修成正果的途径不同,一为肉身成圣,一为死后飞升,仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的,比如封神中封的中天北极紫微大帝,泰山天齐仁圣大帝之类的神,这都是大帝级的,官阶非常之高,远比一般的仙要高的多,何况一般的仙还没有公职呢!

区别:
仙,从广义上讲的话,仙有五种,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙。狭义的仙即指天仙,地仙。这里只说一下狭义的仙,即与神相区别的仙,仙这个概念也是纯粹的宗教性质的,言下之竟,是道家的专有,无论是不是道士,成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。

第一种是被动成仙,无论是人,动物,植物甚至是非生物,都可以被动成仙。比如受仙人点化,或被仙人仙气感染,或服食道家仙丹灵药,或生长环境吸天地灵气,都可以使物体成仙。

第二种是主动修仙,“凡有九窍者,皆可修仙“,所以只有人和少量动物可以修仙,当他们信奉道教,主动修炼道门正宗法术,多行善事,其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术,如果修炼了旁门,即使有成,也成不了仙道,只能是妖魔。

神,神这个概念不是宗教性质的,与佛和仙不同,神是个信仰概念,是个制度概念,这点要详细注意。我们这里不谈上古大神,只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲,共工,祝融,刑天等为先天自然之神,与后世所谓的神是有严格区别的,一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼,上面说的仙指的是天地两仙,这里谈的神指的是神仙和鬼仙。

神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,请注意是死后,言下之意就是,神肯定是由魂魄归天后而成的,没有带走自己阳间的肉身,而且一般在天上工作,诸如封神榜最后封的皆为神。

成神的人不需有宗教背景,不需要学习修炼相关宗教经典,更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份,或是阳间十分优秀的人,或是多行善事的人,或是受人间百姓尊敬的人,都有可能在死后被天庭封为神,分在天上或地府当官任职。

比如后世的包拯,文天祥,关羽等人,他们都不信奉道教佛教,更没有进行过修炼,只因阳世影响太大,为人优秀,死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念,这和仙佛是有区别的,但往往被很多人忽略。

拓展资料:

中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。 道教言:“跳出三界外、不在五行中”者神仙也,神仙是得道之人,是与大道合真的圣人,动合无形、出有入无、不死不灭。

《洞元自然经诀》曰:道言:真人者,体洞虚无,与道合真,同於自然,无所不能,无所不知,无所不通。人寿有终,地寿有终,天寿有终,仙寿无终,真与道合,寿则无数,所谓长生久视,寿历无数无极也。

参考资料:百度百科-神仙

回答3:

一、神与仙不是一个系统。神界相当政府机构,一级压一级,界限分明,纪律严格。仙界相当学术团体,互相之间只有能力不同,没有谁必须服谁管的地位差别。仙比神要自由的多。仙与神之间不存在地位高低的问题。

二、1.仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的物体皆可成仙,成仙的方式有两种。一是被动成仙二是主动修仙。

2.神是个信仰概念,神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,请注意是死后,言下之意就是,神肯定是由魂魄归天后而成的,没有带走自己阳间的肉身,而且一般在天上工作,诸如封神榜最后封的皆为神。

拓展资料

家语》曰:“不食者,不死而神。”《说文解字》:“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。

在春秋战国时期产生了仙人信仰,到了秦汉时期更上一层。 西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。

从”葛洪著有《抱朴子》一书,认为山林是道者避隐合药之处,强调说:“山林之中非有道也,而为道者必入山林,诚欲远彼腥膻,而即此清净也。”(《抱朴子内篇·卷十,明本》)又说:“是以古之道士,合作神药,必入名山,不止凡山之中,正为此也。”(《抱朴子内篇·卷四·金丹》)他认为归隐山林是一件很庄重,很神秘的事情,“名山为合药之所”,是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业,还“宜入名山”,远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在,甚至更久远。

仙人信仰在中国早在道教产生之前就有了,在战国时期特别流行,到了秦汉时期又上升了一个台阶。 后来被道教继承,又被人以五仙论划分出了鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙这几个等级。除此之外,还有其他道教中人以别的方式对仙人加以划分。

(参考资料 百度百科 仙人)

回答4:

神和仙是人们对拥有超能力的仙界人的尊称。神的级别比仙的高。

仙人分为:地仙、散仙、天仙、金仙、大罗金仙、仙帝、仙君和仙尊。级别越高称谓也不一,通常称为“仙”。封神榜上的受封者都是道家两个分支截教和阐教相斗的,而死者的灵魂,他们因为法力高强,所以都会被封封神职(注意是神职而不是神),分别管理各个部分的仙界。比如纣王,被封为紫薇星君,只有战死的才算是真正的神,如杨戬被封为二郎真君(仙君级),因为有了神职,也叫“二郎神”,亦如雷震子。也可以说,后来被称为神的是仙界有职称的代表。

上古之后中也有许多神,如火神祝融,水神共工等。真神也只有这些,因为他的们的实力并不是毁灭天地。

所以神与仙的区别有:一,神是有神职的,而仙是无神职;二,神的神力是天生的,而仙的力量是靠修炼而来。

拓展资料:

神仙在我国古代有济世救人,扶正祛邪之意,也有众人对才华出众,内心正直之人的尊称,更是人们对美好事物的一种期望。相信当心灵境界超脱到某种境界时,人的肉身也会得到升华,会具有一定的道行,能力和神位。

回答5:

神与仙都是人们对法力高超飞升仙界人的尊称,仙分为:地仙,散仙,天仙,金仙,大罗金仙,仙君,仙尊,仙帝。级别越高的称呼也不同,总体上都称为仙。封神榜上所封者都是当时道教两大分支截教和阐教相互争斗,而战死者的灵魂,他们因为法力高强,所以都被封了神职(注意,是神职而不是神),分别管理仙界各部,例如纣王,被封为紫薇星君,没战死的也不算真正的神,例如杨戬被封为二郎显圣真君(就是仙君级),有了神职,所以也被称之为二郎神。还有雷神雷震子。也可以说后来称为神的是仙界有职称的代表。上古仙人大多都被称为大神,例如盘古大神,火神祝融,水神共工,刑天大神等。真正的神也只有这些大神了,因为他们的实力无一不是毁天灭地的。神是仙中有实力的代表。能被称为神的,无一不是实力强大的,所以神的级别高。

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