回娘屋、撞拜寄、接寿、拉保保、占稻色、补天穿。
雨水节回娘屋是流行于川西一带的一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
在川西民间，雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意：早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就让儿子或女儿给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为"撞拜寄”。
民间要举行闹社火、闹元宵、闹花灯。
这些活动都是希望人们能充分动起来，体现节气变化的勃勃生机，与自然和谐共生，为生命注入力量。农耕文化都是结合天时的。某种程度来说，雨水作为节气的变化，对农业生产和人们的生活如何顺应大自然变化，还是具有提醒意义的。
雨水在立春节气之后，同样是一个意味着生机与活力的时间点，“就好比冬天有小雪大雪、小寒大寒一样，‘雨水’也是春天来临的一个标识。人们认为，此时阳气上升、阴气下降，二气祥和的结果便是生机盎然春天”。
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我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。”曾使用平气法二十四节气是以黄河流域为基准，雨水之前天气寒冷，但见雪花纷飞，难闻雨声淅沥；雨水之后气温一般可升至0 ℃以上，雪渐少，开始融化。
此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
参考资料来源：人民网-19日迎“雨水”节气 顺应天时的民俗有哪些
参考资料来源：百度百科- 雨水
1．认干爹四川一些地区的民间习俗是“拉保保”。过去，人们迷信命运，为儿女求神卜卦，看自己的儿女好不好养，特别是独子者更怕夭折，一定要认个干爹，按小儿的生辰年月日时同金、木、水、火、土，找算命先生算算命运相合相克的关系。假如命上缺木，拜干爹取名字时就要带上木字，才能保证儿子健康百岁。此举年复一年，久而演化为一方之俗，传承现在更名“拉保保”。
为何在雨水之际“拉干爹”，是取“雨露滋润易生长”之意。川西民问许多地方在这天都有个固定的“拉干爹”的场所。当天无论天晴下雨，准备“拉干爹”的父母都会手提装好酒菜、香蜡、纸钱的篼篼，带着孩子在人群中穿梭找准干爹对象。假如望子成为文曲星就寻一个文人当干爹；如果希望孩子身体结实就寻一个体格健壮的人为干爹。一旦有人被拉着做“干爹”，有的挣脱掉跑了，有的躲也躲不开，通常会高兴地答应，并认为这是别人信任自己，从此自己的命运也会好起来的。拉到之后，拉者连声叫道：“打个干亲家!”然后摆好带来的下酒菜，焚香点烛，叫孩子“快拜干爹，叩头”，“请于爹喝酒吃菜”，“请干亲家给娃娃取个名字”，“拉保保”就算结束了。分手后也有经常走动的，称为“常年干亲家”，也有分手后就不再来往的，叫“过路干亲家”。
而今，雨水节这天由竹溪公园举办的“拉保保”节目，已成为游园中一项独具风趣的活动。
2．回娘家流行于川西一带汉族的节日习俗是“雨水节，回娘家”。到了雨水节气，嫁出的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的哺育之恩。久不生育的妇女，则让母亲为其缝制一条红裤子，贴身穿着。据说，这样能够尽快怀孕穗子。
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