后稷"五谷之神的意思 周王朝的祖先后稷,名字叫弃,弃的母亲是有邰氏的女子,名字叫姜原,是帝喾的元妃。 有一次,姜原到野外去,看见一个巨人的脚印,心下十分喜欢,由不得想去踩那个巨人的脚印。她的脚一踩上去,就觉得心砰然心动,好像怀孕一样。孕期到了,生下一个儿子。姜原认为生下这个孩子是件不吉利的事,于是就把小孩扔弃到一个狭隘的小巷里。奇怪的是,从小巷经过的马和牛,都有意回避那小孩而不去踩他。姜原又高备郑辗转把小孩放在山林,想扔在林中,碰巧赶上有许多人在林中伐木。姜原抱着小孩走出森林,将他丢在结冰的河面上。谁知飞来一只鸟,用一个翅膀遮挡着小孩,另一个翅膀则垫在小孩身下,免他受冻。三次丢弃皆未成功,姜原觉得这孩子十分神奇,非同一般,于是抱回家中抚养长大。因为刚生下时想丢弃掉,所以就给他取名叫弃。滚镇 当弃还是孩童时戚颂,就有伟大的抱负。他做游戏时,喜欢种植桑麻、豆类等植物。长大成人后,也喜欢耕种庄稼。他常常到土地中观察,考察适宜种什么农作物,凡是适合种植五谷的,春天就去播种,秋天再去收割。百姓们也都纷纷仿效他,都学会了种庄稼。帝尧听说这件事后,就提拔弃为农艺师,让天下的人民都从中受益。帝舜作国君后,对他说,“弃啊,平民百姓又要开始挨饿了,你作为后稷该去种植百谷了。”因为弃的功劳卓越,帝舜就将他封在他母亲有邰氏所在邰,号称后稷,别姓姬。 后稷教民稼穑,“功崇平地,德大配天”,从而把人类带入了农耕文明。稷的本意,原是古代一种粮食作物,或黍或粟,并作农官解释。古代以稷为百谷之长,所以,帝王奉祀稷为五谷之神。现在山西的稷山,又称稷王山或稷神山,在山西稷山县城南,以后稷出生与教民稼穑于此而得名。现有稷王庙,元代在庙内建戏台一座,称为无梁殿。稷峰叠翠,为一盛景。稷山有羲和冢,后稷祠,玉壁城,高欢城,华峪城。稷王山有五谷石,有的象麦粒,有的如南瓜子,的有如芝麻和豆粒,有的则象玉米和谷子,古人有在稷王山采拾五谷石的风俗,还有采拾者不能言语,否则终日不能获得一粒。
神农,农业的开创之神。《周书》说,神农之时,天雨粟,神农得到天上降下的粟种,开始了农业生产。其实,所谓神物册咐农,并非某神之专名,神农就是农业之神的意思,就像后土意为土地之神的意思一样。神农的功绩除了发明农业之外姿族,另一个重要的业绩是发明医药,罩纯即所谓神农尝百草,因此神农又被祀为医药之神。 因为神农是农耕的发明者,而农耕离不开牛,所以世传神农是“人身牛首”。 神农又被称为炎帝,即所谓炎帝神农氏,其实,神农和炎帝原本不是一回事,炎帝本为南方之神,五帝之一,属于天帝系统,与神农无关,但由于古代农耕离不开火,即所谓火耕,所以就把神农和炎帝混而为一了。