作文来个聪明人做聪明事的

2025-03-09 12:17:48
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回答1:

1.转换一个思路思考问题 一个犹太人走进纽约的一家银行,来到贷款部,大模大样地坐下来。 “请问先生有什么事情吗?”贷款部经理一边问,一边打量着来人的穿着:豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表,还有镶宝石的领带夹子。 “我想借些钱。” “好啊,你要借多少?” “1美元。” “只需要1美元?” “不错,只借1美元。可以吗?” “当然可以,只要有担保,再多点也无妨。” “好吧,这些担保可以吗?” 犹太人说着,从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等,放在经理的写字台上。 “总共50万美元,够了吧?” “当然,当然!不过,你真的只要借1美元吗?” “是的。”说着,犹太人接过了1美元。 “年息为6%。只要您付出6%的利息,一年后归还,我们可以把这些股票还给你。” “谢谢。” 犹太人说完,就准备离开银行。 一直在旁边冷眼观看的分行长,怎么也弄不明白,拥有50万美元的人,怎么会来银行借1美元?他慌慌慌张张地追上前去,对犹太人说:“啊,这位先生……” “有什么事情吗?”“我实在弄不清楚,你拥有50万美元,为什么只借1美元?要是你想借30、40万美元的话,我们也会很乐意的……” “请不必为我操心。只是我来贵行之前,问过了几家银行,他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛,我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了,一年只须要花6美分。” 贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里,对许多人来说,这是惟一的选择。但犹太商人没有困于常理,而是另辟蹊径,找到让证券等锁进银行保险箱的办法,从可靠、保险的角度来看,两者确实是没有多大区别的,除了收费不同。 通常情况下,人们是为了借款而抵押,总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。而银行为了保证贷款的安全或有利,从不肯让借款额接近抵押物的实际价值,所以,一般只有关于借款额上限的规定,其下限根本不用规定,因为这是借款者自己就会管好的问题。能够钻这个“空子”,转换思路思考问题,这就是犹太人在思维方式上的“精明”。 善于转换思路思考问题,常能获得更多的成功的机会。 2.把握坚持与变通的尺度 从前有两个年轻人,一个叫小山,一个叫小水,他们住在同一村庄,成为最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易,他们就相约到远地去做生意,于是同时把田地变卖,带着所有的财产和驴子远行了。 他们首先抵达一个生产麻布的地方,小水对小山说:“在我们的故乡,麻布是很值钱的东西,我们把所有的钱换取麻布,带回故乡,一定会有利润的。”小山同意了,两人买了麻布细心地捆绑在驴子背上。 接着,他们到达了一个盛产毛坯的地方,那里也正好缺少麻布,小水就对小山说:“毛皮在我们故乡是更值钱的东西,我们把麻布卖了,换成毛皮,这样不但我们的本钱回收了,返乡后还有很高的利润!” 小山说:“不了,我的麻布已经很安稳地捆在驴背上,要搬上搬下多么麻烦呀!” 小水把麻布全换成毛皮,还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。 他们继续前进到一个生产药材的地方,那里天气苦寒,正缺少毛皮和麻布,小水就对小山说:“药材在我们故乡是更值钱的东西,你把麻布卖了,我把毛皮卖了,换成药材带回故乡一定能赚大钱的。” 小山拍拍驴背上的麻布说:“不了,我的麻布已经很安稳的在驴背上,何况已经走了那么长的路,卸上卸下太麻烦了!”小水把毛皮都换成了药材,还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。 后来,他们来到一个盛产黄金的城市,那充满金矿的城市是个不毛之地,非常欠缺药材,当然也缺少麻布。小水对小山说:“在这里药材和麻布的价钱很高,黄金很便宜,我们故乡的黄金却十分昂贵,我们把药材和麻布换成黄金,这一辈子就不愁吃穿了。” 小山再次拒绝了:“不!不!我的麻布在驴背上很稳妥,我不想变来变去呀。”小水卖了药材,换成黄金,又赚了一笔钱,小山依然守着一驴背的麻布。 最后,他们回到了故乡,小山卖了麻布,只得到蝇头小利,和他辛苦的远行不成比例。而小水不但带回一大笔财富,还把黄金卖了,便成为当地最大的富豪。 3.量力而行,适可而止 有个地主去拜访一位部落首领。首领说,你从这儿向西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。 太阳落山了,地主没有走回来,因为走得太远,他累死在路上。 贪心人走不回来,是因为贪。然而现实生活中还有一些人,他们不贪,可是也走不回来。 有一次,我要在客厅里钉一幅画,请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好,正准备钉钉子,他说:“这样不好,最好钉两个木块,把画挂上面。”我遵循他的意见,让他帮着去找木块。 木块很快找来了,正要钉,他说:“等一等,木块有点大,最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子,还没有锯两下,“不行,这锯子太钝了,”他说,“得磨一磨。” 他家有一把锉刀,锉刀拿来了,他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄,他又去学校园边的一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树,他又发现我那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石,可为了固定住磨刀石,必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠,说木匠家有一现成的。然而,这一走,就再也没见他回来。当然了,那幅画,我还是一边一个钉子把它钉在了墙上。下午再见到他的时候,是在街上,他正在帮木匠从五交化商店里往外抬一台笨重的电锯。 工作和生活中有好多种不走回来的人。他们认为要做好这一件事,必须得去做前一件事,要做好前一件事,必须得去做更前面的事。他们逆流而上,寻根探底,直至把原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌,一副辛苦的样子,其实,他们不知道自己在忙什么。起初,个别人也许知道,然而一旦忙开了,还真的不知道忙什么了。 4.用智慧创造财富 很多年以前,在奥斯维辛集中营里,一个犹太人对他的儿子说,现在我们惟一的财富就是智慧,当别人说一加一等于二的时候,你应该想到大于三。”纳粹在奥斯维辛毒死了几十万人,父子俩却活了下来。 1946年,他们来到美国,在休斯敦做铜器生意。一天,父亲问儿子一磅铜的价格是多少?儿子答35美分。父亲说:“对,整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,应该说成是3.5美元,你试着把一磅铜做成门把看看。” 20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表哂上的簧片,做过奥运会的奖牌,他曾把一磅铜卖到3500美元,这时他已是麦考尔公司的董事长。然而,真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。 1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料,向社会广泛招标。但好几个月过去了,没人应标。正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后,未提任何条件,当即就签了字。 纽约许多运输公司对他的这一愚蠢举动暗自发笑,因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个犹太人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化,铸成小自由女神像;把水泥块和木头加工底座;把废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至把从自由女神身上扫下来的灰包装起来,出售给花店,不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。 生在犹太家庭里的孩子在他们的成长过程中,负责启蒙教育的母亲们几乎都要求他们回答一个问题:“如果有一天你的房子被烧了,你的财富就要被人抢光,那么你将带着什么东西逃命?”孩子们少不更事,天真无知,自然会想到钱这个好东西,因为没有钱哪能有吃的穿的玩的?也有孩子说要带着钻石或者其他珍宝出逃,有了它,还愁缺啥?可这些显然不是母亲们所要的答案。她们会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子们回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的。你只要活着,智慧就永远跟着你。“在聪颖、精明的犹太人眼里,任何东西都有价的,都能失而复得,只有智慧才是人生无价的财富。 犹太人并不是天生比任何种族的人聪明,但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。当他们的孩子刚懂事时,母亲就会将蜂蜜滴在书本上,让孩子去舐书上的蜂蜜,其用意是想告诉孩子:书本是甜的。 智慧是永恒的财富,它引导人通向成功,而且永不会贫穷

回答2:

261.不要执迷不悟
有些人对自己的错误固执不改。做错了事,他们认为继续这样做才叫做有韧性。内心深处,他们斥责自己,但在其他人面前又为自己开脱。他们一开始做傻事时,人们以为他们只是做事草率;当他们继续这样做时,人们便会确认他们是傻子。一时的轻率许诺和错误决定不应该永远地限制住我们。有些人不改正自己的愚蠢作法,继续以他们的短见行事,他们是想成为十足的傻瓜。
262.懂得怎样去忘记
与其说这要凭技巧,倒不如说要凭运气。最该忘掉的事往往是最容易记住的事。记忆不只是表现得卑劣,因为当我们需要它时它从不来;而且还很愚蠢,因为它在不该来的时候倒常来。记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦,在能带给我们快乐的时候却又漠不经心。有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦,而我们却忘掉了药方。让我们训练记忆,让它表现得规矩些,因为它既可以带给我们天堂,也可以带给我们地狱。自我满足的人们从不在乎这个——在愚蠢的无知中他们总是很快乐。
263.好东西在别人手里总是更好
好东西在别人手里总是更好,这使我们能更好地享受它。第一天,快乐总是属于物主,而在此之后,就属于其他人了。当一样东西归别人所有时,我们总是加倍地喜欢它,因为既不必冒失去它的危险,又有新奇的快感。每样东西总是当被人从我们手中夺走时才显得更加美好;即使是别人的自开水对我们来说也会如同仙酿。苦东西是自己的,乐趣大减而烦恼大增:借与人还是不借人,伤透脑筋。当你拥有它的时候,你实际上是在为别人保管,而从中获益的多是敌人而非朋友。
264.任何时候都不能马虎
有时运气喜欢恶作剧,你只要稍不留意,它就会抓住机会。智力、谨慎、勇气,甚至学识都要准备好接受考验。自认为最有信心之日将是最不可靠的之时。警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影。"真没有想到"这种念头把我们举上天又抛下地。那些仔细窥视我们的人会运用这个策略,一边对我们进行打量、琢磨,一边趁我们毫不防备时候下手。他们选择来考验我们的日子往往正是那些我们最没有想到的日子。
265.让那些依赖你的人遭遇困境
危险的处境在特定的时刻曾使许多人变成真正的人:人在快要溺死的时候学会游泳。很多人都是在这时发现了自己的价值和知识,而若非如此,这些都将被埋没在怯懦中。困境使我们有机会赢得名望,而当一个高尚的人发现他的名誉受到了威胁,他所能做的比一千个人能做的还要多。天主教君主伊莎贝尔深知这一道理(就像很多其他的道理一样),而大船长哥伦布的名望以及其他许多人的垂世英名,都应归功于这一特定时刻的帮助。这种巧妙的办法曾造就了许多伟人。
266.行善过犹不及
如果你从来不生气的话,你就人做过头了。那些没有任何感情的人不是真正的人。他们那样做并不总是由于麻木,而通常是由于胆小。在合宜的情况下表达强烈的感受,会使你成为一个真正的人。小鸟还会捉弄稻草人呢!甘苦参半是一种好品味,因为纯粹的甜是给孩子和傻子准备的。若是一个人麻木到为了做好人而失去了自我,那罪过可就大了。
267.温柔地吐出甜美的话语
箭刺透的是人的身体,恶言恶语刺透的是人的心。好的糖块能让人吐气若兰。让你的言语被人接受需要巧妙的技术。很多事情都是用活语来完成的,光凭着话语就能让你摆脱困境。当人们自高自大或不切实际的时候,你可以用空洞的言语来对付他们。王者的言语特别具有说服力。让你的嘴里都是蜜,把你要说的话做成即便是你的敌人也会喜欢的糖。被人爱的惟一途径就是温柔而甜蜜。
268.蠢人迟做的事,聪明人先做
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的,不同的是时间。聪明人在恰当的时候做,而蠢人在不恰当的时候做。如果你一开始就把你的智力倒转过来,那你在做其它任何事的时候也都会倒过来做:该戴在头顶上的踩在脚底下;左右颠倒,把左手当作右手用。接受现实只有一个好办法:越快越好。否则,你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事。聪明人会首先估量哪些事该先做,哪些该后做,然后心情愉快地去做它们,并以此提高自己的声望。
269.利用你的新颖之处
只要你不断创新,人们就会敬重你。新奇感变化无穷,因此它能使人愉悦,并令人耳目一新。比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者,一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评。卓越人物与凡人相处,他们很快即嫌老旧。记住:新奇所带来的荣耀不会持续长久。几天之后,人们将失去对你的尊重,所以要利用好人们最初对你的尊重,在它们飞逝而去时,抓住你能抓住的一切。一旦人们对新奇事物的热情降温,激情就会变冷,快乐也就会变为恼怒。勿庸置疑,万物皆有其时,万物终将消亡。
271.如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西
如果你知之不多,那么坚持你认为最有把握的东西,人们也许不会认为你聪明,但会认为你踏实。了解事物真相的人可以去冒险,并驰骋自己的想象;但如果你一无所知而去冒险,那你将是自取灭亡。一切按照规矩来,这是因为经过尝试和检验的东西总不会有错。对于知之不多的人来说,这是最佳捷径。不管怎样,确信总比故弄玄虚要安全得多。
273.了解你所交往的人的性格
了解你所交往的人的性格,才能知晓他们的意图。知道起因,也就知道结果;结果会告诉我们其动机所在。忧郁的人只见到不幸;凡事喜欢否定者则只见到过失。他们只想到最坏的,而忽略了眼前好的一面,因此把可能存在的邪恶视为必然。受感情支配的人不能如实地看待事物;这是因为情绪而不是理性占据了他们的心灵。每个人都根据自己的情感或脾气发表意见,往往都远离真理。你应该知道如何辨析人的表情,从而洞察其灵魂深处的东西。记住:常笑不止的人是傻瓜;不苟言笑的人是伪君子。警惕那些不断向你提问的人。这是由于他们不是问得太多,就是存心找茬儿但又有顾虑。不要指望从面相不善者身上得到好处。由于自然如此不给他们面子,所以他们常为此报复自然。美貌的人通常也是愚蠢的。
275.随波逐流,但保持自尊
不要总是一本正经或忿忿不平,这样才有礼貌。为赢得人们的欢迎,你必须在举止上做些让步。有时你可以随波逐流,但不要为此失去自尊。在公共场合被认为是个傻瓜的人在私下里也不会被认为是聪明的。一日玩笑所失去的将会比数年严肃认真所赢得的要多很多。不要成为不合群的人;举止怪异等于嘲弄他人。不要一惊一咤,过于敏感,女人才会那样。应该理智时一惊一咤是可笑的。男子汉的最佳品质就是要像个男子汉。女人可以模仿男人,但男人千万不要模仿女人。
278.别让自己故意引人注目
当别人注意到你有意为之时,你的才华会变成缺点,你亦不免被冷落一旁,贬为古怪之人。即使美貌过分,也会有损你的名誉。美得炫目令人不快,声名狼藉的古怪也有这样的效果,而且更甚。有些人希望通过恶行来扬名,想方设法使自己名誉扫地。即使在谈论学问时,谈的过多也不免卖弄之嫌。
279.不要答复与你意见相左的人
你首先应弄清楚他是卖弄聪明还是仅仅粗俗而已。这种行为并不总是出于固执,有时它是一个诡计。所以要留神,勿为前者所缠,勿为后者所欺。最需提防者是间谍。当有人拿着窥探你心思的万能钥匙时,你应把谨慎的钥匙留在头脑里,插在钥匙孔这边以便自卫。
280.作光明正大的人
良好的品行一去不返了,人们不再知恩图报,很少有人以应有的礼遇待人。普天之下,最大的帮助只得到最小的报答。有些国家不分上下都不愿善待别人。人们怕某些人背信,怕另外的人多变,怕其他人欺骗。留意别人的不良行为,这不是为了模仿,而是为了保护自己不受其害。你自己的正直会被别人的自毁行为毁于一旦。但高尚的人并不因别人是何等样人而忘记自己应作怎

回答3:

只要活着,智慧就永远跟着你。“在聪颖、精明的犹太人眼里,任何东西都有价的,都能失而复得,只有智慧才是人生无价的财富。 犹太人并不是天生比任何种族的人聪明,但他们更懂得怎样去铸造这枚无价的金币。当他们的孩子刚懂事时,母亲就会将蜂蜜滴在书本上,让孩子去舐书上的蜂蜜,其用意是想告诉孩子:书本是甜的。 智慧是永恒的财富,它引导人通向成功,而且永不会贫穷。。。

回答4:

为了分 为了楼主的虚荣心 对的 楼主聪明的叫人五体投地!

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