最早似乎来自段正元民国元年的作品《外王刍谈录》
“敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者。”
段正元(1864——1940),原名德新,道号正元,取天元正午,道集大成之意。四川威远县望集乡堰沟坝(现镇西镇红林村)人。段正元十五岁时,因母病求医,遇一位八十一岁的老人姓龙名元祖。龙元祖一副汤药,使段母重病痊愈。段正元因此立志随龙元祖学医。但龙元祖惜传医术,反劝段正元学道,曰:“医乃大道之绪余,果明大道,识阴阳之妙用,握造化之枢纽,化育参赞,则医不待学而自精矣。否则为庸医,可以医肉身,而不能医性灵;可以医个人之病,而不能医全国全世界天下万世人之病。”于是,段即随龙元祖入青城、峨眉山学道。龙元祖授以先天后天、内圣外王、修齐治平、全体大用一贯之道。四年之后,段明心见性,即奉师命下山四处云游,寻师访友,交谈学道悟道的心得体会。期间共有二十多年,备经磨难坎坷,饱尝人间冷暖,也结交了一些朋友,收留了一些弟子,人生体验与学识与日俱增。四十岁时,著成《阴阳正宗》十二卷,却因早些年间为赈济灾民将家产散尽而无钱出版。无奈之下,只得摘其书中纲要,缩为一卷,易名为《阴阳正宗略引》,方得付梓。
答案1:《孟子》曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,意思是“爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他”,由此劝人互爱互敬,这是原句。此句“杀人者,人恒杀之”,句式相同,意思同上,大意为“杀人者迟早会被杀”。
答案2:段正元民国元年的作品《外王刍谈录》原话是:敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者。