第一个将通俗小说排名的是金圣叹,按他的说法他当时计划评点六部才子书,《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》(他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题)。那时有“明代四大奇书”的说法,它的提出亦当是书商们的商业手段(书商们至少起了推广作用);再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”,四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不会早了。
因此,现在“四大名著”(四大奇书)的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。
但又有人考证,“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。
李渔曾在为 醉 田井 堂 刊本《三国志演义》作序称:“冯梦龙亦有四大奇书之目,曰三国也,水浒也,西游与金瓶梅也。……”可见,至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了,李渔承其说,且以“第一奇书”冠三国而出版,则大概明末清初之际,“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。
但无论怎样,“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法,这一点应该确定。
其实你要是看过三国演义和隋唐演义,就发现他们的语言功底不在一个水平上,包括岳飞那个我都看不下去,(不是书不好,是我确实读不下去,我不喜欢看小说。)只读过三国水浒,西游记看电视了,红楼梦那个实在是受不了。至于内涵什么的,我是粗人,看不懂,并且内涵的书多了去了。
这四部小说的出现,把明清时期小说的发展推向了顶峰,四部小说都强烈的反映了当时社会的种种现象和人们的思想观念.既反映了文学的繁荣,其中也不乏鞭挞封建礼教,反映封建制度走向没落的内容。明清时期的教育具有君主专制的强烈色彩,八股取士使科举制失去了往日的积极意义,已成为对人们进行精神束缚的桎梏。
嘿嘿
经过时间的沉积留下的是经典.