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阿弥陀佛 善哉 善哉
您提的两个问题正好可以解释——无明
无明:
1.我们人类不明白自己是谁,在自己中去找自己。
2.我们人类不明白自己是谁,就彻底放弃自己,而不去找。变的麻木不仁。愚昧无知。
我们人类无明的根本就是:不知道我是谁?
其实宇宙所有物,地球就更不用说了。全是我。
但是我们凡夫愚痴,不自知。于是就在宇宙中找我。就在地球上找我。
可想而知找到的这个我,必定不是原来的宇宙。一定是宇宙中的“一部分”。
所以这个宇宙中的“一部分”的大小,就决定了“我”的命运,我的成就。
1.如果“一部分”是我们白骨撑起来臭皮囊。这个臭皮囊是我了。所以人就开始自私自利。开始相互之间,为了私欲而杀、盗、淫、妄、酒(不能戒掉的毒品)。就像您说的社会没有了道德底线,乱作一团。
2.如果“一部分”是国家是民族。那国家民族就是我了。所以人就开始为了国家,为了民族而努力奋斗。就像周恩来总理从小立志:为了中华之崛起而读书!结果做到国家总理,世界公认的一代伟人。
但是光为了自己的国家,不为别国。势必会重本国,轻外国。造成不平等。就有了国与国之间的冲突不断。
3.现在很多国家领导人已经意识到谁也离不开谁,于是成立联合国。世界经贸组织等等。发心为了世界和平,为了世界经济等等为了全人类的心。
但是光为了全人类,势必会造成人类至上,无视其它生物和生态环境。于是就有了,人类为了自己的私欲,大肆杀害野生动物。无度的污染环境。结果很多动物濒临灭绝,地球环境越来越遭。更甚至环境开始报复人类——大地震,大海啸,龙卷风,沙尘暴。被杀害的动物也在报复人类:禽流感,疯牛病,瘟疫,霍乱等等流行传染病毒。
4.现在很多人也意识到野生动物是自己,是我。环境是自己,是我。于是有了世界环保组织。野生动物保护组织。等等。
但是光保护地球,还是不够的。现在随着人类找到的这“一部分”的扩大。登录月球,登录火星,发射卫星等等。现在有科学家已经提出了警告:地球周围的废旧卫星——太空垃圾。已经超乎想象,势必会对我们地球有影响。
5.下一步这个“一部分”也就是我,会扩大到别的星球。
综上所述,我们愚痴的凡夫,只有知道痛了才认识到自己的存在吗?为什么每次科技发现的进步,喜悦总是短暂的,痛苦接踵而至。痛苦和烦恼就真的成为了——永远的痛了。
佛告诉了我们根本原因:宇宙本来是自己,自己愚痴不知道,还在宇宙中找自己——自己找自己。结果必定把自己分成对立的两面——找到的+忽视的。然后就愚痴的利益找到的,无形中伤害忽视的。这个忽视的自己,被我们自己伤害。就是我们永远的痛苦和烦恼。
佛说放下屠刀立即成佛。我们凡夫只要放下分割的刀,就成佛了。就不会再范自己割自己的愚蠢了。就会永远的快乐。阿弥陀佛。
至于您说的第二种情况:也是由于我们很多凡夫愚痴,不知道整个宇宙就是自己。在上述情况,宇宙中找自己——自己找自己的时候,痛了烦恼了。于是彻底放弃了宇宙,彻底放弃了自己。把自己寄托给一个根本就不存在的“神”上了。这种人本质是在宇宙以外找自己。这样会使自己变的愚昧无知,麻木不仁。这是真正的迷信。
佛在《金刚经》上说:菩萨于法不说断灭相。就好比手势和手。在手中找手,可能找到手势。但是把手势砍掉,手也砍掉了。
佛的智慧最究竟,最圆满。本来就是心。放下心中求心,心中为心,心中找心,心中得心,就真正得到心了。
最后奉上佛在《金刚经》说的偈语:“世间一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观” 南无阿弥陀佛
不会,你能想到这个问题,这说明从根本上你不知道宗教的根本意义。只知道洗脑这唯一的一个阴暗面。
宗教传递真善美,引人从自然出发,回归本质,这个和科学的出发点基本上一样
本人才疏学浅,但是我建议你研究宗教不要去沉迷,多研究国学的孔孟老庄之道。
连科学都不能确定神的不存在,您怎么能“盲目”相信神不存在呢?宗教不但不会使科学停滞不前,相反,现今的科学已经走入了死胡同,急需宗教为其指出另一个方向,而且科学也确实意识到未来研究领域不是物质,而是精神。
从小被灌输“科学”思想,以致于我们在不知不觉中轮为了井底之蛙而不自知,盲目地把科学当成了真理,把科学和绝对正确划上了等号,凡是“科学”认为正确的都是正确的,凡是“科学”证实不了的都认为是错误的。其实,在我看来,目前的科学还相当幼稚,相当于刚会爬的婴儿,探索领域只有床那么大,等到能探索到房子外面的时候,才知道原来世界不止床那么一点儿。
盲目的信仰为迷信!
一本好书没有读过三遍以上,没有正解正信情况下,是没有资格发言的。
请问你怎么知道没有神了?那么多灵异事件,那么多神通示现。。
科学是不断探索的过程,一味的执着科学是不是也是迷信了?
而且,宗教不违背科学,科学越发展,越证明宗教的正确性。
我是信佛的,就发点佛教的东西
梁启超:“佛教乃智信而非迷信,乃入世而非出世,乃积极而非消极,乃兼善而非独善。”“佛教为最崇贵圆满之宗教,其大乘教理尤为人类最高文化之产物。”
沈家祯:“我本人是科学家,对科学很感兴趣,我对佛法同样感兴趣。我个人认为,佛法与科学是一而二、二而一的。佛法与世间法也是一致的,我们不能离开世间法而觅佛法,也不能脱离社会而普度众生。”
尤智表:“佛教不但不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理。” “科学愈昌明,佛教的教义愈发扬光大。”
宗教不是迷信,与科学不矛盾。现在不论什么教,出门都用现代化的交通工具吧,回到家里做饭也没有用木柴了吧。现代科学产品已与我们密不可分。
各人按各人的理解去追求自己的理想,建立信仰,没有统一的标准不重要,重要的是学会鉴别真伪,不要人云亦云。。
就算是科学也是在上帝的掌握中,上帝是全宇宙的主人;99%的努力、1%的灵感,要知道没有这灵感,那怎么努力也没有用;灵感哪里来?风看不见,能说没有吗?上帝是存在的
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