如来和太上老君分别是佛道两家的领袖，平起平坐，不分高低。明代神魔小说西游记，可谓是我国文学史上一课不容忽视的璀璨明珠。这部小说以宗教典故，历史传说上的各路神灵为原型，为我们勾勒了一个美轮美奂的神魔世界。
书中的释迦牟尼佛祖，位居西天佛祖之位，法力滔天，堪称举世无双；太清道德天尊太上老君，是公认的“道祖”和“开天辟地之祖”。他们谁的地位更高呢？
在西游记的世界里，皇权为尊，其次才是佛道两家。很多人以为西游记里的“玉皇大帝”是道教中的四御，这大错特错。四御中并没有“玉皇大帝”，四御在道教里又名“四辅”，是玉帝和三清的辅臣，负责天庭的一切事宜。
宋明时代，理学发展，宋真宗更是自称“玉帝之子”，巩固朝廷统治。因此，这个时候的玉皇大帝，权柄被推到了无以复加的地步。在正统道教中，玉帝就已经成了“一气化三清”的浮黎元始天尊。
西游记里，玉帝代表皇权，当然也是统摄佛道两家。如来，老君都是他的臣子。
他们也都是佛道两家的领军人物，地位总而言之是平起平坐，没有什么高低之分。很多人以为如来是“五方五老”，低了老君两个档次，这也是对道教缺乏了解所以才犯下的错误。如来的“五方五老”，和道教的“三清四御五老”不是一个系统。
道教的“四御五老”，是“五方五帝”。是以人族远古时代的五位大帝为原型创作的神灵。如来的那个“五方五老”，是天庭蟠桃会的请客名单列表而已。
书里，太上老君去凌霄殿，玉帝要带着王母亲自下殿迎接；如来降服孙悟空之后，玉帝也是叫来了万界群仙，召开“安天大会”，感谢如来救驾之功。总的来说，玉帝也要给佛祖道祖三分面子。
太上老君的地位更高，毕竟太上老君是三清之首，地位远在如来之上。
个人感觉还是如来的地位更加高一些，在悟空大闹天宫的时候，整个天庭最终还是如来佛祖限制住了悟空，而太上老君只是一个天庭炼药的。
在西游记里当然还是如来佛祖的地位高，毕竟这是一本讲师徒四人求取佛经的故事，佛祖菩萨在一定程度上都会比神仙地位高。
如来是老君晚辈，老君挥手间就灭了如来，三清四御五方五老，根本不是一个级别的。
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