不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于先朝，一支军队刚一起来，就立即被粉碎。去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时不死，却死于今天！短短地延续了两年的生命，却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄生在异姓之家。一门漂泊，活着不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。
唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点！——现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。
我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要另立后嗣。会稽的大望族至今如此零落已极。节义文章象我父子这样的有几个呢？象西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！
兵戈遍布天地，我死之后，战乱不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。二十年之后，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背。武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托他。寒食节和七月十五，以一杯清酒，一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，我的愿望就已达到了。
妻子与我成婚二年以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这也是武功甥的渭阳之情！
语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！但是，人有哪个是不死的呢？贵在死得其所。父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。含笑归天，完成我的分内之事。从佛教的原理来说，一切事物本都未尝生存，我把自己的身体看得象破旧的鞋子一样地不足珍惜。我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人之理。十七年来只是一场恶梦，报仇在于来世。我的神魂将遨游于天地之间，我对一切都毫无愧怍。
10．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A.恤死荣生 荣：使……光荣，荣封
B.淳已自分必死 分：料想
C.至今而零极矣 零：消失
D.但为气所激 气：正义之气
11．下列名组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.不得以身报母矣 以薪救火
B.如我父子者几人哉 人马烧溺死甚众者
C.有一日中兴再造，则庙食千秋 此则岳阳楼之大观也
D.何如不立之为愈耶 填然鼓之
12．下列对文段句子，断句正确的一组是 ( )
武 功 甥 好 为 我 善 待 之 亦 武 功 渭 阳 情 也 语 无 伦 次 将 死 言 善 痛 哉 痛 哉！
A.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也/语无伦次将死言善/痛哉痛哉！
B.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉！
C.武功甥好/为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善痛哉痛哉！
D.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也语无伦次/将死言善/痛哉痛哉！
13．将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。（4分）
（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。（4分）
（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！（4分）
10、C．(零：零落。)
11、A． (A介词，把；B助词，指……的人/助词，“的”，定语后置的标志；C连词，“那么”，表示假设/副词“就是”，表示判断；D代词，指后嗣/助词，不足音节，无义。)
12、B．(武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！)
13、（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
译：悲痛自从父亲离我而去，已有两个年头。怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。(痛、见背、春秋、句意)
（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
译：两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。(祚、衰薄、鲜、句意)
（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！
译：象西铭先生立一个不肖后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立是好啊！(肖、为、愈、句意)