秦始皇对中国历史的贡献是有目共睹的。但是孟姜女哭长城反映的是人民对沉重徭役的反抗精神，是秦始皇“为政不仁”的历史见证。这也充分体现了中国知识分子抓住一切场合诋毁历史上对知识分子不利的当权者的“性格”。
按说，秦始皇奴役人民的地方很多，最不应该的是修陵墓，可是孟姜女故事里范杞梁躲避的不是修陵墓，而是修长城。况且秦始皇修长城无论过去和现在，主流观点都认为是有积极意义的，长期保证了中原农业区的安全。
因为中国知识分子对焚书坑儒的不满，就会对秦始皇不满，才会要诋毁他、憎恨他，使他成为人们心目中的暴君，被钉上历史的耻辱柱。中国知识分子在篡改故事时很懂得把敌人诅咒到底的，所以偏不挑秦始皇修陵墓，而是借孟姜女故事彻底否定秦始皇的任何功绩。
历史其实是掌握在文化人手里的，尤其是那些有话语权著书立说的文化人。秦始皇焚书坑儒，得罪了所有的文化人，后世文化人也是兔死狐悲，才能将这段栽赃的传说故事一代一代的传下来。
也正是因为孟姜女哭长城这个传说，才让秦始皇是暴君的观念在我们的脑子里更加根深蒂固。
孟姜女哭长城是民间在真人真事的基础上，千年来口口宣讲，而渐渐误传，以致于张冠李戴，倒把孟姜女的真实性打了个折扣。岂不惜哉！
抱怨和无力地反抗，因为人们讨厌连年征战给人们带来的痛苦和不幸，我认为他反应了人们反对暴政，向往和平的心声。
反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活。
反对
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