《中国古代诗歌散文欣赏》基础练习题答案

2025-02-23 14:52:02

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回答1：

参考答案
1、D 2、B 3、 4、C
5、①岩扉松径长寂寥 ②袅袅兮秋风 ③吞声踯躅不敢言 ④三顾频烦天下计
⑤碣石潇湘无限路 ⑥石破天惊逗秋雨 ⑦复道行空，不霁何虹
⑧亦使后人而复哀后人也 ⑨下而从六国破亡之故事 ⑩逸豫可以亡身
⑾飞羽觞而醉月 ⑿人间正道是沧桑 6、略
7、上阙写尽了作者的凄惋之情。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的故国旧地，引起他多少遐想、多少回忆？俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
8、下阙运用了比喻和通感的修辞手法。“剪不断，理还乱，是离愁”一句，作者以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化。“别是一般滋味在心头”，此句运用味觉来写愁：这里的味道不是普通的酸甜苦辣，而是一种根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥深的感觉；舌品不得，心感方知。作者不是将“愁”诉诸人们的味觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
9、①不同。前诗“客来”二句写诗人梦中醒来，不知身在何方，但见西窗外水天相接，烟波浩渺。诗人不被贬谪所困，仍能悠然欣赏自然环境的清静壮美，表现出一种旷达、洒脱的情怀。后诗“溪边”二句写热闹过后，路人稀少，斜阳下诗人只身独处，在方向不明的三叉路口，百无聊赖地数过往行人。蕴蓄着诗人晚年被贬，对不幸身世与不平社会的感叹，表现出落寞与不平的情怀。/②相同。后诗“溪边”二句写诗人悠闲地独自站在溪边的三叉路口，在斜阳余晖下，数着一个个的过路行人。表现出诗人摆脱了被贬的痛苦，心中满是闲逸洒脱的情怀。
10．D “固”应解释为“坚决、坚持”
11．B 恐怕、也许。A把/凭借，靠；C连词，表示顺承关系/表示转折关系；D用在主谓间取消句子独立性/句末助词，无实义 12．D 景公已将鱼送给了弦章
13．（1）我从小地位低下，不懂得治理人民的办法。但是我有两条钓鱼的经验，用来送给您。(重点词：“贱”、“道”、“焉”。重点词未译，每个扣0．5分。下同。)
（2）他们本身的才智(素质)不高，所以看不到国君的缺点，他们的勇气不够，不敢(指出不足)侵犯国君的尊严。(重点词：“知”通“智”，智力；“颜色”)
14.、说明道德品行的修炼需要像雕琢玉器一样，精益求精。
15、因为在对话中孔子认为，子贡已经具备了“告诸往而知来者”的能力，即举一反三的能力。

参考译文一: 子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是不如贫穷而仍快乐，富有而又好礼的人。”子贡说： “《诗经》上说：‘如切如磋，如琢如磨。’讲的就是这个意思吧？”孔子说：“子贡呀，我现在可以同你谈论《诗》了，因为告诉你这一点，你就可以知道另一点。”

参考译文二：参考译文
(一)宓子贱要做单父县的县令了，他去拜访阳昼说：“您有什么经验可以告诉我吗?”阳昼说：“我从小地位低下，不懂得治理人民的办法。但是我有两条钓鱼的经验，用来送给您。”子贱说：“你钓鱼的经验是什么?”阳昼说：“钓鱼时，垂下钓丝，安好钓饵，马上迎上来吞食的便是‘阳桥垒’，这种鱼肉薄而味不美；还有一种鱼，绕着钓饵游来游去、欲食又止的便是鲂鱼,此鱼才是肉肥味又美的鱼。”宓子贱领梧了其中的道理，说“妙!”
宓子贱去上任，还没走到单父县，那些官员纷纷赶来在半路上迎接他。宓子贱催促手下人说：‘快赶路，快赶路!这些人便是阳昼所说的‘阳桥鱼’来了。”到了单父县，他去请出那些年高德重又有才能的人与他共同治理单父县。
(二)晏子死了十七年之后，齐景公请诸大夫们喝酒。景公射箭射到了靶子外面；满屋子的人却众口一词地赞美他。景公听后变了脸色，并叹了一口气，把弓丢在一旁。
弦章进来。景公说；“弦章!自从我失去晏子到现在已经十七年了，从来没有听到过对我的批评。今天我射箭出了靶子外，他们却众口一词地赞美我!”
弦章回答说；“这是那些大臣的不好：他们本身的素质不高，所以看不到国君的缺点，他们的勇气不够，不敢(指出不足)侵犯国君的尊严。但是您应该注意一点，我听说；‘国君喜欢的衣服，那么大臣就会拿来替他穿上；国君喜欢的食物，大臣就会送来给他吃。’像尺蠖这种虫子，吃了黄色的东西，它的身体就要变黄，吃了绿色的东西，它的身体就要变绿，作为国君，大概总会有人说奉承话吧!”
景公说；“说得很好!今天所说的话，弦章可以做人君，我只能做大臣了。”
这时，有捕鱼的人送来许多鱼，景公赐给弦章五十车。回家的路上，载鱼的车拥挤不堪，把路都堵塞了。弦章按住驾车人的手说：“过去说好话的人，都是想得到鱼的人。以前晏子辞赏来规劝国君的过失，所以那些过失就藏不住。现在这些大臣们都是为了求取利益而阿谀奉承，所以国君的箭射到靶子外面却仍要众口一词地加以赞美。如今我对国君的批评、劝谏还未被人所知，为人所效仿，却要接受这些鱼，这是违背了晏子的规矩而满足了阿谀奉承的欲望。”所以(弦章)坚持不要这些鱼。

回答2：

1、D 2、B 3、 4、C
5、①岩扉松径长寂寥 ②袅袅兮秋风 ③吞声踯躅不敢言 ④三顾频烦天下计
⑤碣石潇湘无限路 ⑥石破天惊逗秋雨 ⑦复道行空，不霁何虹
⑧亦使后人而复哀后人也 ⑨下而从六国破亡之故事 ⑩逸豫可以亡身
⑾飞羽觞而醉月 ⑿人间正道是沧桑 6、略
7、上阙写尽了作者的凄惋之情。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的故国旧地，引起他多少遐想、多少回忆？俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
8、下阙运用了比喻和通感的修辞手法。“剪不断，理还乱，是离愁”一句，作者以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化。“别是一般滋味在心头”，此句运用味觉来写愁：这里的味道不是普通的酸甜苦辣，而是一种根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥深的感觉；舌品不得，心感方知。作者不是将“愁”诉诸人们的味觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
9、①不同。前诗“客来”二句写诗人梦中醒来，不知身在何方，但见西窗外水天相接，烟波浩渺。诗人不被贬谪所困，仍能悠然欣赏自然环境的清静壮美，表现出一种旷达、洒脱的情怀。后诗“溪边”二句写热闹过后，路人稀少，斜阳下诗人只身独处，在方向不明的三叉路口，百无聊赖地数过往行人。蕴蓄着诗人晚年被贬，对不幸身世与不平社会的感叹，表现出落寞与不平的情怀。/②相同。后诗“溪边”二句写诗人悠闲地独自站在溪边的三叉路口，在斜阳余晖下，数着一个个的过路行人。表现出诗人摆脱了被贬的痛苦，心中满是闲逸洒脱的情怀。
10．D “固”应解释为“坚决、坚持”
11．B 恐怕、也许。A把/凭借，靠；C连词，表示顺承关系/表示转折关系；D用在主谓间取消句子独立性/句末助词，无实义 12．D 景公已将鱼送给了弦章
13．（1）我从小地位低下，不懂得治理人民的办法。但是我有两条钓鱼的经验，用来送给您。(重点词：“贱”、“道”、“焉”。重点词未译，每个扣0．5分。下同。)
（2）他们本身的才智(素质)不高，所以看不到国君的缺点，他们的勇气不够，不敢(指出不足)侵犯国君的尊严。(重点词：“知”通“智”，智力；“颜色”)
14.、说明道德品行的修炼需要像雕琢玉器一样，精益求精。
15、因为在对话中孔子认为，子贡已经具备了“告诸往而知来者”的能力，即举一反三的能力。

回答3：

1、晚唐词牌
2、花间词真挚深沉
3、浪漫主义豪放
4、客观意象圆融
5、以意逆志第二个不记得了，自己看看书，单元说明里有
6、《诗经》中的《国风》和《离骚》杜甫和李白
7、《长恨歌》《琵琶行》
8、饮酒诗咏怀诗田园诗，谢灵运山水田园
9、《木兰辞》鲍照谢灵运
10、杨炯卢照邻骆宾王《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》
11、苏轼西昆体诚斋体陆游
12、小令，也叫“叶儿”，是元散曲中的一种，是单支的曲子。关汉卿、马致远、张养浩代表作《窦娥冤》《汉宫秋》《山坡羊·潼关怀古》。张久可、乔吉、睢景臣
13、屈大均、梁佩兰、陈恭尹
14、春秋历史散文和诸子散文叙事散文和议论散文
15、政论文史传文赋。司马迁《史记》编年体通史。班固《汉书》
16、诗、词、曲。荀子和宋玉。枚乘《七发》。司马相如《子虚赋》、《上林赋》，庾信，代表作《哀江南赋》
17、充满活力的创新笔记小说
18、古文运动欧阳修
19、苏轼苏洵苏辙
20 、宋濂与刘基归有光《项脊轩志》

累死我了。

回答4：

楚国

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