有关桥的故事和传说

1、西湖断桥

一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。另有传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。

2、奈何桥

关于奈何桥，存在两种流行的说法。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中“无可奈何”之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。

奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。

3、赵州桥

赵州桥建于隋代由著名匠师李春设计和建造，距今已有约1400年历史，是当下现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。

相传，鲁班周游天下途经赵州遇到洨河阻挡去路，于是在上天的感动和帮助下一夜之间造成赵州桥，蓬莱仙岛仙人张果老与柴王爷闻讯而来一探究竟，两人施用法术企图让桥梁倒塌，但鲁班还是徒手力顶赵州桥。

4、鹊桥

鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开，只允许每年的农历七月七日相见。为了让牛郎和织女相会，各地的喜鹊就会飞过来用身体紧贴着搭成一座桥，此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。

5、麻将桥

麻将桥是清道光年间在华治泾河上造的桥，当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。

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1、万年桥

相传，师徒两人同为造桥工，分别建造两座桥，一座即这座万年桥，另一座是仅一里之南的大善桥。建造万年桥的是徒弟，刚刚学成满师，独立谋生；而造大善桥的是他的师傅。

万年桥建成启用时，徒弟请来了他的师傅与一帮师兄弟观看，不料师傅却恼羞成怒：“你这样造桥，以后就再难修修补补，简直是砸了大家的饭碗！”

原来徒弟造桥精工细作，桥造得非常坚固，以至于业内人士说可以用上一万年，于是这座桥后来就被命名为“万年桥”。如今，大善桥早已坍塌，而万年桥依然挺立。

2、潘郎桥 

约七百年前，由冠屿沈岙潘姓开明人氏在潘郎建桥一座，便于当地村民交通。当时人口稀少，经济欠发达，只是由几户人家自产农产品来到桥两端进行物物或者物钱交易。久而久之“潘郎桥”就在当地逐渐传开。

当地有一大姓“邬”氏听后心里有点不舒服，就联合村民，想改称“邬郎桥”。因潘姓是大姓，人口众多，又有干练之员为潘家出谋划策，坚持街名“潘郎桥”,理由是此桥为潘姓人所造，桥名约定俗成，改乃悖时,两姓争执不下，闹到县衙。

知县决定乘潘郎五、十市日这天来踏看，了解情况再做定夺。潘姓获知，就于市日早晨在石刺头向赶集群众分发麻糍，每人发一双，叫他们都说去潘郎桥赶集。

知县一路过来，询问群众，都说去潘郎桥赶集，没有人讲是去邬郎桥赶集,于是就下达公文，命名曰“潘郎桥”。

3、金兰桥

金桥，原名金篮桥，又名金兰桥。相传几百年前，这里没有桥，一条五丈宽的白河斩断了南来北往的通途。

河南岸住着个叫周积德的农户。一天，他的两个儿子过河去看外婆，双双都被水淹死了。周积德一狠心，砍下了屋前房后十八棵大水桐，算是把桥架成了。可是第二天，那两个木桥墩便象喝醉了酒，看着看着，垮倒在河心。

木头不行，石头还不行吗?周积德咬了咬牙，变卖了所有的家产，河边的石料垒了几十个大堆堆。两岸的农户，谁不想有一座桥呢?周积德一领头，千家百户都来了。真是百家钱，千家米，没有钱米就出力。

百多号精壮汉子下到河里捞石脚，可举了七七四十九天，还有捞到河心的实地呢!几百斤重的方石料——放下去，就被流沙卷走了。周积德一气一急，便偏起个脑壳往石料堆堆上撞去，这一撞，却不料撞在一个老叫化婆的破竹篮上。

这个老叫化婆，人人都认得。因为修桥修了四十九天，每到吃饭的时候，她便来了。千家米，千家吃，穷人共着一“苦”字，当然少不了她那一碗，想不到误打误撞，她今天倒救了周积德一条性命哩!

桥没有修成，领头的急得要寻死，大家都难过得低下了头。这时，只听得这位老叫化婆笑嘻嘻地说：“我吃了你们四十九天饭，这只破竹篮就算是我的饭钱吧!”说完，就将竹簿往白河里丢。

说来也真奇怪，一只黄篾破竹篮，一落河面，立即发出了万道金光直刺得人睁不开眼睛哩。河水、流沙，急骤地向河两边闪开，片刻，露出了坚实的河床。接着，只见那竹篮变长了，变大了，变高了，打横了的篮框一头抵南岸，一头抵着北岸，提篮的弓形竹篾化作了一座眩人眼目的金桥。

修桥的人们一个个被惊得目瞪口呆。等大家回过神来时，老叫化婆却不见了。不但老叫化婆不见了，连周积德也不见了。大家正在急得团团转，却听得周积德的声音从半空中传来：“深谢父老乡亲，我随观音菩萨到南海去了。”

大家抬头一看，只见桥头上空，飘着一朵五彩祥云，一位端庄的玉面菩萨坐在莲花台上，旁边站着一个人正是周积德。大家这才明白，那老叫化婆原来是救苦救难的南海观世音，慌得大家齐刷刷地跪倒礼拜。

据说，那只破竹篮就是观音菩萨采莲用的宝篮。为了纪念菩萨显圣，这座桥就取名为金篮桥。后来，人们又在桥头附近修了一座金篮寺，并塑上了观音菩萨和周积德的神象，一年四季，香火不绝哩。

4、鲤鱼桥

相传很久以前，这里原是一座木桥。小河沟东面村里住着一个姓关的读书人，他幼年丧父，与母亲相依为命。同村有一个双目失明的孤寡老人张胡氏，无人赡养，整天吃了上顿没下顿。

冬天来了，老人还穿着破旧的单衣，冻得瑟瑟发抖。姓关的书生顿生恻隐之心，他与母亲商量，想把老人接到自己家里来养活。母亲本来就非常同情张胡氏，她立马同意了儿子的意见。他家本来就很穷，张胡氏来后，生活就越发艰难了。

为了度日，母亲不分日夜地纺纱织布，以供家用。书生刻苦读书，有时饿着肚子去上学。年长日久，他渐渐面黄肌瘦。有一天，他上学走到桥头，见一个穿着农家衣服但长得非常清秀的姑娘站在桥头，手里捧着一颗大菱角。

姑娘害羞地上前说道：“公子，你每天饿着肚子去上学，太辛苦了！这个菱角给你吃吧，吃下它就不饿了。”书生接过菱角，还来不及问明原因，那姑娘就不见了。公子吃下了菱角后，饥饿感顿消。不多时变得满面红光，精神振奋。此后读书大有长进。

有一天早晨这位姓关的书生走到桥头，那姑娘又出现在他的面前。她手里捧着一颗亮闪闪的朱红色的宝丹说道：“公子，你进京赶考的日期快到了。为帮助你求得功名，这颗朱砂宝丹给你带在身边，饥渴时把它含在嘴里，它不仅能帮助你解除饥渴，还可以使你读书不倦、下笔有神。”

书生千恩万谢，接过宝丹。姑娘又叮嘱他说：“满一百天的那天五更时候，你来到桥头，先拍三巴掌，再唤三声‘鲤鱼姑’。我们又会见面，你就把宝丹归还给我，千万莫错过了时辰，倘若错过了，我就要遭受泥鬼的惩罚，变成一团污泥，永远不能回到阳间了。”

书生连忙上前打躬施礼，表示决不失信。他问姑娘：“好心的姑娘，你是谁？你为啥这样多次帮助我呢？你有什么要求尽管说，我会报答你的。”姑娘说：“我是一个屈死鬼，名叫鲤鱼姑，是张胡氏的独生女儿。我十六岁那年，胡员外的儿子胡兰卓，带着几个家奴到我家抢亲。

我父亲拼死阻拦，被他们活活打死，我也跳到这河里淹死了。留下老母亲孤身一人，多亏公子把我母亲接到你家养活。公子对我恩重如山，怎能叫我不报呢？”说完，鲤鱼姑又向书生深深地鞠了一躬。书生刚想说话，但鲤鱼姑瞬时又不见了。

考试的日子快到了。书生告别母亲，准备启程。母亲想到富人家的孩子去赶考，带足了盘缠，还有书童做伴。自己的儿子只带了少得可怜的一点钱，孤身一人到千里之外的京城去赶考，路上的艰难可想而知。

便把儿子送到村头，叮嘱的话儿说了一遍又一遍。书生告别母亲，口含宝丹，匆忙挑着行李和书箱进京应考。考试时，他感到思如泉涌，下笔如神，不多时就交了卷。到了放榜的时候，他果然金榜题名。

他想到归还宝丹的时间快到了，看罢皇榜便急速起程返乡。路上顶风冒雨，星夜兼程，丝毫不敢耽搁。谁知紧赶慢赶回到家中，归还日期还是已经过了。他不敢怠慢，急忙来到桥头，先拍三巴掌，再喊三声“鲤鱼姑”，怎么也不见姑娘出现，只见桥下翻起一团污泥。

书生见状，知道因自己的误期，使鲤鱼姑再也不能回到阳间了，便嚎啕大哭。一连哭了三天三夜，他的泪水与河水汇合一起，把一条小河冲流成了一条大河。

为纪念鲤鱼姑，关公子请来能工巧匠，拆掉木桥，就地建起一座石拱桥。桥边竖立一块高大的石碑，上刻“鲤鱼桥”三个大字。1957年政府这此筑坝拦水，仍取名为鲤鱼桥水库，拦水坝也叫鲤鱼桥大坝。近年更名为鲤鱼湖后，人们仍把这一带的地方称之为“鲤鱼桥”。

5、大王桥

相传阳河上曾有一座唐朝所建的单孔石桥，人们在桥两侧居住繁衍。在一个久远的孟夏之夜，阳河上游山洪暴发，河水自南向北汹涌而至。村民们忧心忡忡，心急如焚，手持灯笼火把，匆匆奔上堤岸察看险情。只见当时桥南河水急剧猛涨，比桥北高出许多，形势危急逼人。

人们惊恐万状，纷纷长跪于大堤，向苍天祈求。就在这千钧一发之际，只听轰然一声巨响，一个黑魆魆的庞然大物自桥下挟涛拍浪、奋力而出，倏忽之间，桥南的水位已骤然跌落！

一场可怕的决堤之祸顿时化险为夷，人们不禁奔走相告，以为这是“水大王”感人至诚而造化黎民，于是纷纷焚香祭奠，从此将这座石桥命名为“大王桥”以示感念。

1、关于赵州桥还有一段搞笑的神话故事。相传赵州桥是鲁班所造。这座大桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去赶热闹。他们来到桥头，问鲁班这座大桥是否经得起他俩走。

鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请他俩上桥。谁知，张果老带着装有太阳、月亮的布袋，柴荣推着载有“五岳名山”的小车，上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。

因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了他的手印;桥上也因此留下驴蹄印，车道沟，柴荣跌倒时留下的一个膝印，和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。

2、奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处?他说高桥。那人又问高桥有多高?他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。

船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地?”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。

3、虎溪———吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年，这条小江上就建有一座石拱桥，名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固，甚至上兴国、赣州的必经之路。

关于相公桥，当地有一个真实的传说：古富北面有一官道，过往人都得经过。南宋年间，一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考。

该相公踌躇满志，赶路心急，凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边，策马上桥，由于原桥年久失修，破烂不堪，马行至中段，一脚踏在松动的石块上，失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。

溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演，村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候，建一座石桥是需要大笔资金的，村民们实在穷哇，尽管倾其所有，仍然远远不够。

然而血的教训，让古富村民众耿耿于怀，造桥的初衷不改。人心齐，泰山移，古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年，才把这座石桥建成。

为了纪念这位前途无量的赶考生，人们便将桥命名为相公桥。不久，大家又在桥西面建了“相公庙”，以纪念这位命不该绝的相公，这才了却村人的一桩心愿。

4、在汉水的支流——清河上游，竹林桥镇的西头，有一座一孔两墩，青石铺底的小平桥。这座桥，有个神话传说。

话说清河小龙，常常到清河上游玩耍，每次出游，清河泛滥，一河两岸百姓遭灾，人们在岸边修建龙王庙，给清河小龙烧香上供，但泛滥照常。当地有一个叫朱林的小后生，凭着一腔血气，要跟小龙子算帐。

这年秋天，小龙子又来，洪水冲岸。朱林驾船搏浪寻找小龙子。他看到小龙子身子像合抱的老槐，眼睛像灯笼，小船还没凑近，就被小龙子的尾巴掀翻。

他落入洪水，仍紧握刀，连连向小龙子砍去。小龙子回头张开大嘴，眼看就要把小朱林吞掉。突然，一声巨响，从乌云里掉下一根大木头，不偏不倚，正砸在小龙子身上。小龙子朝水里一钻，顺水溜掉了。

岸上早有一位白胡子老头等在那里。老头儿伸手一指，抓在小朱林手中的大木头，变成拐杖回到手里。小朱林知道他不是凡人，赶紧跪下求教。老头儿扶起小伙子道：“要想两岸平安无事，必须依靠大家的力量，修一座聚心桥，镇住龙子。

架桥的时候，你就拿着宝剑守在岸边，千万不要和小龙子拼命，不然为你就要变成大石头，再也回不到人间。”说完，老头儿把一对寒光闪闪的雌雄递给小朱林，便飘然而去。

小朱林拿着雌雄宝剑，动员两岸百姓，选定九月初九开始修建聚心桥。清河小龙子听到了消息，初九这天也赶到了。他看两岸人山人海，架木磊石，吆喝连天，就在水中发威，搅得河水旋转，河岸倒塌，磨盘大的石头滚进旋窝，立刻无影无踪。

小朱林举起双剑向天空一划，小龙子逃进水中，小朱林不顾老头儿忠告，也纵身跳进河水，只见两道闪电划破乌云，轰地一声，小朱林变成山一样巨石，压在小龙子身上，雌雄宝剑变成了两堵石墩，矗起水面。

小龙子被镇住了，小朱林再也没有回到人间。后来，在两堵石墩上建起了聚心桥，为了纪念小朱林，人们把聚心桥改名为朱林桥，年长日久，朱林桥也就传成了现在的竹林桥。

5、七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。

一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。

这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。

自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。

嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了。

牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

1.风雨桥的传说
进入侗乡，常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥，可有一段神话传说。
古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。
有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠“哎呀”一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢？
原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。
这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。
等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：“多亏花龙搭救啊！”大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。
这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。

2.会仙桥的传说
会仙桥在渝中区民族路上，就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早，笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工，也没见过那桥。不过，会仙桥的地名却存在到上个世纪80年代。

古时，重庆城内人烟并不多，大梁子(今新华路)一带还是森林。从大梁子流下一条小溪，大约是顺如今的正阳街，经大阳沟，到洪崖洞，流入嘉陵江。会仙桥就是这条小溪上的一座桥，长可能不到10米。之所以叫会仙桥，是传说有人在此遇到过神仙。不过，传说有多种版本。

一种说法是：有个老头在那桥头开了个冷酒馆，经常有个南岸老君洞的道长来他馆里喝酒。那道长便邀请老头到老君洞去耍。老头去了，道长招待他吃豆花，端了一碗豆花出来，两个人总是吃不完。下午，老头回到酒馆，老婆子好惊奇，说：“你啷个好多年都不回来哟？”老头说：“你昏了哟，我才耍半天。”但一照镜子，竟然长出了雪白的长胡子。老头才明白，自己遇到的道长是个神仙。一传十十传百，于是人们便把这酒馆门前的桥叫作会仙桥。

还有一种说法是：洪崖洞下面住了个姑娘，经常到嘉陵江边去洗衣服。有一回，她洗的衣服被江水冲跑了。江边有个单身的打鱼郎见了，划着渔船就去给她捡了回来。于是，二人就熟悉起来。有一天，姑娘的母亲生病去世，姑娘没得钱安葬，急得去跳河。打鱼郎把她救了起来，对她说：“我网到一挑金甲鲤鱼，马上挑去卖，卖了就去买寿衣和棺材。”哪知，他挑着鱼进了城，刚走到那桥上，那活蹦乱跳的金甲鲤鱼全都死得硬邦邦的，还卖啥子钱哟！急得打鱼郎在那桥上跳起脚哭。这时，他听见土地庙里传来一个声音：“快点让路，八洞神仙来了！”他抬头一看，来的却是八个叫花子，但他不管三七二十一，跪下去就求神仙帮忙。领头的是个拄着根铁拐子的瘸子老头，说：“我们都是叫花子，自己都没吃的，哪里帮得了你的忙哟！”那身背宝剑的叫花子捡了一砣石头丢进打鱼郎的鱼箩筐里，说：“你的鱼全都活了，还不快点拿去卖？”打鱼郎一看，硬是的。把那石头丢进另一个箩筐，鱼也活了。再一看，叫花子全都不见了。于是，打鱼郎卖了个好价钱，安葬了姑娘的母亲，然后和姑娘结成夫妻，在这桥头安了家。这桥也就取名会仙桥。

3.赵州桥的传说
古时候的赵州，就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州，一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的，担担的，卖葱的，卖蒜的，骑马赶考的，拉驴赶会的，闹闹攘攘，争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去，半天也过不了几个人。鲁班看了，就问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”人们都说：“这河又宽、水又深、浪又急，谁敢修呀，打着灯笼，也找不着这样的能工巧匠！”鲁班听了心里一动，和妹妹鲁姜商量好，要为来往的行人修两座桥。
鲁班对妹妹说：“咱先修大石桥后修小石桥吧！”
鲁姜说：“行！”
鲁班说；“修桥是苦差事，你可别怕吃苦啊！”
鲁姜说：“不怕！”
鲁班说：“不怕就好。你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻烦了。” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说：“你甭直嫌我心笨手拙，今个儿，咱俩分开修，你修大的，我修小的，和你赛
一赛，看谁修得快，修得好。”
鲁班说：“好，赛吧！啥时动工，啥时修完？”鲁姜说：“天黑出星星动工，鸡叫天明收工。”一言为定，兄妹分头准备。
鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西，急急忙忙就动手。她一边修一边想：甭忙，非把你拉下不可。果然，三更没过，就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看，河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看，西边太行山上，一个人赶着一群绵羊，蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看，原来赶羊的是她哥。 哪是赶的羊群呀，分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头，这些石头来到河边，一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石，长方形的桥面石，月牙形的拱圈石，还有漂亮的栏板。美丽的望柱，凡桥上用的，应有尽有。鲁姜一看心里一惊，这么好的石头造起桥来该有多结实呀！相比之下，自己造的那个不行，需要赶紧想法补救。重修来不及了，就在雕刻上下功夫盖过他吧！她悄悄地回到城西动起手来，在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水，又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草，都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞，刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了，就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀，不惊叫了一声。天上的长虹，怎么落到了河上？定神再仔细一瞅，原来哥哥把桥造好了，只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了，就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面，捏住嗓子伸着脖，“咕咕哏——”学了一声鸡叫。她这一叫，引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫，赶忙把最后一根望柱往桥上一安，桥也算修成了。
这两座桥，一大一小，都很精美。鲁班的大石桥，气势雄伟，坚固耐用；鲁姜修的小石桥，精巧玲瑰，秀丽喜人。 赵州一夜修起了两座桥，第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了，人人赞美。能工巧匠来这里学手艺，巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人，象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信，他想鲁班哪有这么大的本领！使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴，柴王爷推着一个独轮小推车，两人来到赵州大石桥，恰巧遇见鲁班正在桥头上站着，望着过往的行人笑哩！张果老问鲁班：“这桥是你修的吗？”鲁班说：“是呀，有什么不好吗？”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说：“我们过桥，它经得住吗？”鲁班膘了他俩一眼，说：“大骡于大马，金车银辇都过得去，你们这小驴破车还过不去吗？”张果老一听，觉得他口气太大了，便施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，聚来五岳名山，装在了车上。两人微微一笑，推车赶驴上桥。刚一上桥，眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下，举起右手托住了桥身，保住了大桥。
两人过去了，张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说：“不怪人称赞，鲁班修的这桥真是天下无双。”柴王爷连连点头称是，并对着才回到桥头上来的鲁班，伸出了大拇指，鲁班瞅着他俩的背影，心里说：“这俩人不简单啦！”
现在，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人，都可以看到，桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印，现在看不清了。
（附记：据史料载，赵州桥是隋朝工匠李春设计并建造的。)

谢桥——谢桥就是谢娘桥，相传六朝时即有此桥名。谢娘, 未详何人, 或谓名谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地, 或指与情人欢会之地。谢娘一种说法是指唐时名妓谢秋娘；另一种说法是指因“未若柳絮因风起”而号称“咏絮才”的一代才女谢道蕴。后来，“谢桥”成为一种象征：只要桥头站着那位心爱的女子，那座桥便配得上称为“谢桥”！

糖桥——相传，三官（今光明）镇继芳桥原是顶破竹桥，来往行人，非常危险。有一天，有个换糖者走过，就说：“这桥这么没人修？要是我有了钱，造顶新的。”一次，换糖者在一户破落官史人家，换着一对金弥陀，从此发了财。于是，他筹集一等石料，聘来巧匠，拆去竹桥，建造三孔石拱桥，取名继芳桥。当地人为了纪念他，则直呼“糖桥”。

弹琴桥——在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起伤心之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。

乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处？他说高桥。那人又问高桥有多高？他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地？”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。

麻将桥——清道光年间，华治泾河上造了座桥，名麻将桥。此处以前没有桥，行人十分不便。当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。

碎盘桥——解放初，庄行有个小桥村，不知何年代起，被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天，有两个风水先生带了罗盘来到小桥村，都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮，红旗招展，翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状，摇头叹息：“风水本无灵，不可再骗人。”说罢，将手中罗盘往桥上狠狠一摔，碎片横飞。从此，该小桥便呼为“碎盘桥”。

玉蟹桥——今头桥乡新亚村，原有顶三堍头南北向石桥，名石蟹桥。相传，原桥面西侧凿有石蟹一只，常有人误以为真蟹上桥，故名。有一天，被江西觅宝人发现，在一个雪夜里将石蟹窃走，桥面上只留下蟹形凹状。人们以为，被窃走的不是普通石蟹，准是只玉蟹。由此，玉蟹桥便出了名。