寻春”者，喻证道悟法，行脚千山。
这与俗语“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”有相似之处，在此不赘述，“踏破铁鞋”犹有遗憾，即早知在此，何必奔波的感慨。无尽藏比丘尼的偈子则不然。
插句嘴——很多时候禅宗的机锋根本不应解释，意会而已。
世间哲理都是相通的，但又有很大不同，都是苦寻不得，闲来自至，王国维的“三重境界”也很好的阐释了这种意境，“芒鞋踏破岭头云”其实是不能省略的过程，用现代的说法是从量变到质变的积累，是破知见障的必由之路。妙高顶上，不可言传，苦修而不得见，“归来”是经过了一段时间的修行，对自性的内省与总结，结果发现已经得了“十分”
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