人为什么要善良呢？

2025-02-13 07:14:56

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回答1：

孔子说：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

这句话充分说明了，路遥知马力，日久见人心的残酷现实。老祖先没毛病，实践是检验一个人人品的唯一标准。

我有个朋友，要较真来说其实是朋友的朋友，他呢，毕业后一直在国企工作，搞的是基建工程，说直白点就是所谓的甲方。搞过工程的人都懂，这都是爷，得敬着！他也就习惯了被人端着，出门坐车有人给拉车门，饭桌上永远是主角，去洗浴中心都恨不得让乙方派人给把衣服也脱了。

就是这么个主，干着干着不安分了，看着身边这些个小老板一个个不是开奔驰就是开宝马。心理不平衡了，觉得自己有背景，有关系，为啥生意都让别人给做了，这不行啊！脑子一热就辞去公职下海也搞起了工程。

开了公司，身份也随即转换成乙方，乙方就乙方呗，那咱也好好干，有关系有背景，不愁没生意呀，可惜这货身份是转变了，思想还停留在甲方，这特么就尴尬了，跟甲方谈合作，出门打车他坐后排上，吃饭做主宾位置，就连带甲方去夜总会，他总是先把自己灌醉。搞得每次都是甲方的人买单。这种人太“聪明”了，见不得自己的利益受损，还照着甲方那一套行事，大哥，醒醒！你进女厕所了。不到半年时间，他原先的那些关系，人脉都自动把他屏蔽了。没人跟他玩了。他也把自己给玩死了。这种人的人品太差了，自己坏规矩没人能救得了他。

不得不说，人的性格会随收入，学识，社会地位而变化，但是习惯一般就是固定的，人品是什么，性格，行为，说话的方式应该都是人品的一部分。在我看来，一个人的人品不是取决于他的地位或者曾经受过的教育，而是性格决定命运。

其实无论在哪个行业，处于哪个阶层，都有品德美好之人。

明星刘烨送给他的洋媳妇安娜一辆宝马X7，但是安娜拒绝了。刘烨问，这是为什么？安娜说：她不想因为一辆车，让她和她的平民朋友产生距离。是呀，一个人的人品，确实是属于你的一张有效的名片。你的为人处世、你的一言一行无时无刻都在诠释着你的人品。同一件事、同一个人，在不同的人身上体现的是不同的人品。

我有个很敬重的老上级，他女儿的男友是英国留学回来的，家境也不错，有一次俩孩子一同逛街，在街上遇到卖花的小女孩，然后小孩迎上来要男士买花送个姐姐，女孩男友说不买不买，之后，小孩扑通一下跪下来抱他大腿了，接下来让人大跌眼镜的是，女孩男友竟然抬起脚踢了小孩几下，小孩给直接吓跑了…

试问一下，尽管孩子有点纠缠，那也是为了生计所迫不得已，再说他毕竟还是个孩子，不买就不买呗，何必踢小孩。这样的男士，无论他是英国留学回来还是法国留学回来，家庭条件再好，在我看来也是白搭。因为，他从小生活条件优越，他周围的人也都是如此，在他的字典里就没有“同情”两字，所以，这样的人再有钱，他的灵魂总是让人感到冷冷的毫无温度可言，这样的一个举动让她的女友看清了他的人品，所以，立马和他分手了。

这个世界就是有这样的人存在，他以为自己条件好，有钱，就根本看不起底层的人，不要说同情他们了。其实，有钱并不代表你的灵魂尊贵，相反，当他踢小孩的那一刻，我们只看到他丑恶的灵魂，再怎么帅的一张脸，那一刻已经扭曲变形了。就算你再道貌岸然衣着华丽，也能闻出人渣味…

家庭环境是穷是富，不能由我们自己选择，但道德的自我完善与否，是我们可以自己抉择的，穷人富人，都应该长“良心”，而不能生“奸计”。

电视剧《蜗居》里，宋思明跟他包养的小三海藻说过一句话：人之所以慷慨，是因为拥有的比付出的多的多。这句话说的就很有意思，宋思明是一个官僚，有钱有权，本身也有家庭，但还是包养了一个清纯年轻女孩子海藻。他拥有了这个世界上所有男人都渴望得到的一切，当然也包括那辆一拥有便成名的路虎牌汽车。

这个成功的男人，便以更高的姿态藐视这个世界，对围绕在他周围的人以施舍的心态去慷慨解囊，因此便有了之前这句话。这或许是他认为的“富长良心”，更或者是一种虚荣心在作祟。作为特权阶级，他可以用“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”来概括，但不能用“奸计”和“良心”来衡量了。那些拿印章的大人们和掌握利孔的大人们，他们的“良心”在哪里，“奸计”又在哪里，相信老百姓心理都有杆秤。

那么，问题来了，穷生奸计，富长良心。这句话到底有没有道理？

我们从马斯洛需求层次理论来看，“穷生奸计、富长良心”其实有一定道理。马斯洛认为，人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。而穷人为了生理和安全等低级需求，容易滋生奸计，因为，要吃饭，要活着，要生存。而富人呢，进入了社交需求和尊重需求，需要一定的良心（施舍、慈善、宽容、不计较金钱等）来维系较高端圈子的关系，而到了最高层次的自我实现，更是良心不能企及的一个境界。具体内容我之前写过一篇：你听过马斯诺的需求进阶论吗？进来，我给你安利一哈

自古就有：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一说，这也是从人性角度来看代这个问题的。

当穷者人被逼到绝境，若不能生出点“奸计”（求生的本能欲望）来，大概就得死了。在这样的情况下，“奸计”是值得理解和宽容的，而在这时候谈良心，显得多么苍白。不是有一句著名的理论是这样说的嘛

一个人为钱犯罪，这个人有罪；

一个人为面包犯罪，这个社会有罪；

一个人为尊严犯罪，世人都有罪。

这已经不是“奸计”和“良心”能承载的了。社会底层群体，绝大多数的特征是自尊心强（当然自卑心也强），心眼小，爱占小便宜。举个例子银行vip室从来不会丢公共笔、眼镜，但是普通营业大厅的东西是转眼就没…

物质上的贫穷往往令其过分的自卑或者自尊，会为一些你不在意的小事而对你有意见。他们眼光不长远只能看到眼前的好处，因为没有什么见识所以精神世界比较低层，很容易有“奸计”，和这样的人接触学不到什么东西而且需要随时小心谨慎别得罪他。我见过太多的人，他们说起话来，夸夸其谈，信口开河，其实这样的人一般是不靠谱的。

我和一个不靠谱朋友决裂之前，我俩有一个共同的好友，是个高官子弟，对这种官二代我基本都是敬而远之，再加上他做的行业也是我痛恨的娱乐业。而我那个决裂的朋友，平时满嘴仁义道德，但见了官二代却溜须拍马，嘴脸之丑陋让我实在不敢恭维。在好言相劝几次之后，我把他俩都拉黑了。真正的朋友，永远不要看他的地位，不要去看他说了什么，要看他做了什么，因为一个人的行为体现他的价值，一个做皮肉生意的官二代周围能有什么好人。

人就是动物。动物自有动物本性，有些本性是道德不能约束的。有很多人是靠着偷奸耍滑、靠着损伤他人起家的，有人说大资本家攫取第一桶金都有“原罪”。这些人富起来以后能不能长良心，很难说，至少他们富起来的这个过程，良心肯定是度假去了。

但是对于一个生而富裕的二代来讲，如果他们的成长环境比较好，而且还受到了良好的教育，那么他们的良心当是要好过上一代甚至平均值。当然也有很多虽然穷困却依然坚守本分，勤劳厚重淳朴善良的人，从来不用“奸计”，做人做事坚守“良心”的。

人生中很多无法解决的困惑，看似是能力问题，其实都是人品问题。一个人的能力决定了他的成长速度，而人品却决定了他的人生高度，人生到最后其实拼的都是人品。

金刚经上说，以音求我，以肉身拜我，不得见如来。

回答2：

成年人的世界，就是应该果断又干脆。不耽误任何人，不消耗任何人，不浪费任何人，这是一种善良。
她很完美，既然给不了她想要的，我凭什么耽误她遇见更好的人呢？

回答3：

回答4：

人为什么要善良，这是我听过最好的答案

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