九月九日重阳节有什么习俗

2025-03-01 00:38:08
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回答1:

赏菊、登高、吃重阳糕、饮菊花酒等。

重阳日,中国重阳节历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中,菊花象征长寿。

重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

扩展资料:

广州过重阳节,民众登白云山,赏秋、健身。吴川地过重阳节,享宴高会,摆敬老宴。怀集县以重阳为元帝得道之辰,男女老少,倾城而出,赛神酬愿,皆用大炮。连川重阳,童男童女皆至城外相聚答歌,州人围观。阳江市过重阳节放纸鸢,并系藤弓于纸鸢上,在半空中声音十分嘹亮。

港澳在港澳人的习俗中,清明为“春祭”,重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。在港澳地区,古老的重阳节,今已演变为一个多元化的节日。

海南过重阳节有登高望远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”、洗艾叶水等习俗。

上海豫园于重阳节办菊花会,以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。近年上海市杨浦区开展“欢乐在重阳”敬老爱老系列活动。

回答2:

农历的9月初9,是一年一度的传统节日重阳节。

这个节日,始传至今,除古人的登高、插茱萸、赏菊等习俗外。如今的人们,还为这个节日,增添新的内涵:孝道和敬老。

重阳节的节日,定在了9月初9,与中国的数字“9”,就有着密切的关系。

为何不是其他的数字呢?“源易缘”从中国传统文化《易经》中发现:“9”为单数最大数,也是阳的极数。

9月初9,两“9”相逢,故取名“重阳。”

四大名著《西游记》里,已经取得经书的唐僧师徒四人,在返回东土大唐的路途中,被得知不够九九八十一难,观音菩萨临时施法,凑够“九九真阳”之数,师徒4人方才真正的功德圆满。

九九归一,一元复始。因此,古人认为,9是个尊崇吉利的数字,“九九重阳节”也就成为一个吉祥如意的节日。

人们除了将九用在帝王身上,比如皇帝被为“九五之尊”,在河南安阳出土的国宝青铜器就有九鼎;而古人也人为,天下有九州……

中国的道教文化中,也有一个叫做王重阳的人,被尊为道教“北五祖”之一。

重阳节是怎么来的?民间流传着一个叫桓景9月9日,拯救百姓的故事。

桓景出生在河南的汝南县。一次瘟疫,不仅夺走了许多父老乡亲的病,桓景的父母也在此难劫中遇难。

“汝河里,有瘟神。爬上岸,人遭殃;终南山,费长房,除瘟疫,他帮忙!”

一日夜晚,桓景梦到父母为他托梦,请他到终南山,请费长房神仙帮助降伏瘟魔。

念及桓景为民除害的无私和诚意,费长房不仅收其为徒,下山前还送了他一把降妖青龙剑。

九月初九,当瘟魔再次想出来害人时,费神仙告诉弟子桓景:正是斩妖之魔之时。

临行前,费神仙还拿出了“茱萸叶子,菊花酒”等避邪之物,让乡亲们拿到这些东西登上高山避祸。

果然,当瘟魔再次出现时,被人们带的茱萸冲肺,熏得头昏脑胀,而菊花酒的酒气,则更是刺得瘟魔不敢靠近。

而桓景也用青龙降魔宝剑,一击除掉了这个瘟魔,使汝河两岸的百姓,再不受瘟魔的侵害。

人们为了纪念桓景,就将九月初九定为美好的节日——重阳节。

后来,人们将重阳节尊为“孝心节”或“敬老节”,皆是因为“九”与“久”同音之意,寓意“长命百岁”,这其中,深深地包含着对老人、对长者的祝福之情。

当然,历代古人对重节阳很是重视,还将重阳节与除夕、清明、于兰盆会称为中国传统四大祭祖节日。

在明代,皇帝也会在秋高气爽的节日,亲自登高望远,直抒胸臆。

当然,如果有一首诗,能够让大家想起重阳节的话,那便是唐代王维的这首《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

开卷有益,原创不易。

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参考文献:《西游记》、《中国神话民间传说》、《易经》等;

回答3:

一、赏菊

重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节,菊本是天然花卉,因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化,农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。

在中国古俗中,菊花象征长寿,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

二、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一,古代民间素有祭祖祈福的传统,尤其是在岭南一带,人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。祭祀祖先,登高远望,作用是增强人们文化认同感,加强家族和社会的凝聚力。不过随着历史的发展,不少地方人重阳祭祖的观念正日渐淡薄。

三、饮酒

菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”,因此,重阳节才一直保留着饮菊花酒的习俗。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

宋人以菊花、茱萸泡酒,名茱萸为“辟邪翁”,菊花为“延寿客”,认为借此二物,可消“阳九之厄”。如今,山东地区仍有民间童谣言:“九月九,九重阳,菊花做酒满缸香”。

四、登高

登高是重阳节的重要风俗,汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。到了魏晋时代,登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说,九月九日,士农工商各行业的人都到郊外登高,设宴饮酒。

五、放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。纸鸢亦现在的风筝。在民间传统,重阳节除了登高,放纸鸢也是一个特色。

纸鹞亦现在的风筝,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓,很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

参考资料来源:百度百科-重阳节

回答4:

你好!重阳节的习俗有分普遍习俗和地区习俗两种,现在我来讲一下它的普遍习俗:重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的;在中国,重阳节时会有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
此外,古代还风行九九插茱萸的习俗,所以重阳节又叫做茱萸节;重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的;人们还在重阳节吃重阳糕,重阳糕亦称“花糕”,它是汉族重阳节食品,流行于全国大部分地区。望采纳!

回答5:

  登高

  在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

  吃重阳糕

  据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

  赏菊并饮菊花酒

  重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。、

  插茱萸和簪菊花

  重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

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