清朝时满汉不通婚，为什么康熙的母亲还是汉人？

2025-02-24 20:27:53

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回答1：

1、康熙的母亲属于汉军旗，属于满洲八旗的编制。所以康熙的母亲血缘上虽然是汉族人的后代，但是已经是汉军旗。

孝康章皇后（1640年－1663年3月20日），佟佳氏（本姓佟，原属汉军正蓝旗，康熙时抬旗入满洲镶黄旗，改姓佟佳氏），顺治帝妃嫔，康熙帝生母，生于崇德五年，佟图赖之女。

2、明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初设黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。

万历四十三年（1615年）增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗之制确立。这一方面牵制了旗民关系，一方面提升了其影响力，还加强了军事实力。

而“满汉不通婚”本质上其实是“旗民不通婚”。清廷前期所规定的“满汉不通婚”，“汉”指的的确是汉人，但并不包括汉军旗人。

康熙之后，八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定，旗民不通婚，有“不分满汉，但问旗民”之说。直到光绪二十七年（1901年）才取消禁令，但是实际上民间早已通婚。

扩展资料：

八旗里有满、蒙、汉三旗，其中满军旗地位最高，而且这三旗之间是可以通婚的。所以“满汉不通婚”本质“旗民不通婚”，指的是八旗与汉人平民子女不可通婚，而“八旗”中有汉军旗，是可以和满军旗通婚的。所以此项规定指的并非民族而是等级。

虽然有明确规定“旗民不通婚”，但从“满汉不通婚”这一说法来看，清朝是有满人与汉人不通婚的传统习惯的。但这仅仅止于习惯，而非禁令。

所以，当满人子女与汉人子女想要结连理时，通常父母并不会以“满汉不通婚”极力反对。当然，前提是二人同属八旗或平民。

康熙的纯裕勤妃，陈氏，满洲镶黄旗人，二等侍卫陈希阂之女。她就是《甄嬛传》中多情的十七爷果郡王允礼的生母。

雍正的年妃，我们所熟知的“华妃娘娘”，是年羹尧的妹妹，也隶属汉军旗，是汉人。

乾隆的令妃，《还珠格格》里那位贤良淑德、善良大方，还非常喜爱小燕子的嫔妃，她也是汉人，隶属汉军旗。

另外，我们所熟知的康熙的生母佟佳氏，坊间传闻她是汉人，其实她是满人。

通俗来讲，这些汉军旗的嫔妃，从法律上讲不是汉人，而是旗人。虽然她们身上流着汉人的血，但是户口本、身份证上面写的都只是旗人。

参考资料来源：百度百科-孝康章皇后

回答2：

康熙的母亲孝康章皇后名义上是满族，并非是汉族，只是按血统倒推，佟养性是中原入满的汉人，也就是说康熙的母亲先辈有汉人血统而已。

人物介绍：

顺治十年（1653年）入宫为庶妃，顺治十一年（1654年）生皇三子玄烨（康熙帝）。顺治十八年（1661年）正月，顺治帝驾崩，康熙帝即位后，与孝惠章皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号曰慈和皇太后。

康熙二年（1663年）崩逝，年仅24岁，葬孝陵。康熙、雍正、乾隆屡加谥，全谥为：孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后。清代首位佟佳氏皇后（追尊）。

扩展资料

“满汉不通婚”介绍：

清末最终废除“满汉不通婚”祖制的，是慈禧太后。实质上，“满汉不通婚”是个误传，按血统倒推，佟养性还是中原入满的汉人，其后多为满人皇后嫔妃。

到了光绪朝，汉满两族因为长期的杂居，早已没有什么纯正的满人。但是“满汉不通婚”的规定仍然十分严格。百日维新虽然失败，但经历山摇欲坠原本强烈抵制变法的慈禧太后也开始推行较之前更为彻底的新政。西太后(慈禧)1901年在西安宣布“变法”开始,几年中清朝推行了一系列“新政”措施，其中包括满汉通婚。

光绪二十七年(1901)十二月二十三日，慈禧发布懿旨：

我朝深仁厚泽，沦浃寰区。满汉臣民，朝廷从无歧视。惟旧例不通婚姻，原因入关之初，风俗、语言或多未喻，是以著为禁令。今则风同道一，已历二百余年，自应俯顺人情，开除此禁。所有满汉官民人等，著准其彼此结婚，毋庸拘泥。

至汉人妇女，率多缠足，由来已久，有伤造物之和。嗣后搢绅之家，务当婉切劝导，使之家喻户晓，以期渐除积习。断不准官吏胥役藉词禁令，扰累民间。如遇选秀女年份，仍由八旗挑取，不得采及汉人，免蹈前明弊政，以示限制，而恤下情。将此通谕知之。

1902年2月1日(清光绪二十七年十二月二十三日)清政府选派八旗子弟出洋游学;再次宣布准许了满汉通婚。

参考资料：

满汉通婚—百度百科

孝康章皇后—百度百科

回答3：

康熙的母亲佟佳氏是满人，再说她是汉人的进来看看”（以下简称“康文”）一文大玩偷换概念之能事，看似十分有理，其实漏洞百出。本来针对这贴，某写了点反驳之言，居然被满族吧吧主给删掉了，他喜欢掩耳盗铃，某偏要把他的手拿开，所以今天就正八经的辩辩。 “康文”的前半部分论证佟佳氏乃满洲姓氏，费了大片文字，举了许多例子，其实很可笑，“康文”作者不过是在玩偷换概念的游戏罢了，的确佟佳氏就是满洲姓氏，这无须争论了（康文作者也论证得很完美），但是，要搞清楚的是康熙母亲一家原本是佟姓的，只是在康熙年间，赐姓为佟佳，并由汉军抬旗入满洲镶黄旗的，“康文”作者如此偷换概念，把佟佳与佟氏混为一谈，骗得了自己，骗不了别人的。所以，要论证康熙的母亲是汉人还是满人，关键还是要看佟氏一族的历史，而不是论佟佳一族。佟这个姓氏，乃是华夏之古姓，相传夏桀臣子终古从商之后，改终为佟，被认为是佟氏的始祖。康熙的母亲一族佟氏，早在明成祖时就开始任明朝在辽东各官职，到明末，因私自卖铁给努尔哈赤，遂遭到朝廷的抄家，其族有三百多人被朝廷处死，残余投奔努尔哈赤，后来汉军八旗成立后，被编入汉军八旗。当然，本来，佟氏一家既然被编入汉军，就无可争辩什么了，不过，本着实事求是的原则，我们还得继续辩论一下，关于佟氏到底是汉人还是满洲,我们可以看看佟家的观点，康熙年间，佟家开始编写《佟氏原修宗谱》，在其序中，称佟家的远祖乃东晋十六国时的汉人佟万。可能，有人说，佟家不过是想找一个有名望的祖先而已，话虽不错，但清朝时，满汉的界限是非常明显的，如果一个满臣称其祖先是汉人，那简直就是数典忘祖，等着砍头抄家吧，所以佟家敢在其宗谱上称其远祖是汉人，就能说明无论是清庭官方还是佟氏本家，都认为佟氏乃汉人也，所以他们追认一个汉人祖先，也就无可厚非了。另外，“康文”中称“《佟氏宗谱》和《佟氏族谱》皆记载其始祖为巴虎特克慎。”这一点不假，巴虎特克慎看起来是一个满洲名字，但，实际上，巴虎特克慎的真名是佟满只，根据明朝《三万选薄》记载，居住在辽东的汉人佟满只因为常年与女真人交往，受女真人影响，所以，他就给自己起了女真别名“巴虎特克慎”，以方便交往而已。 “康文”中还以“一只军队以汉人为主，他的指挥官必然是满族人，这是常识问题，所以隶属汉军决非就一定是汉人”为理由，来解释佟家为什么入汉军，佟妃的父亲佟图赖为什么出任汉军正蓝旗固山额真。这就更可笑了，作者以为他是谁啊，就这么轻松一句就改变历史了？按照他的说法，汉军的固山额真只能以满人来担当，可实际上，我就举个简单的例子吧：汉军在皇太极初创时，只有一旗，固山额真乃是马光远，后来汉军不断扩旗，石廷柱、王世选等人先后都当上了固山额真，到皇太极末年，汉军八旗已完备，八旗的固山额真分别是：祖泽润、刘之源、吴守进、金砺、佟图赖、石廷柱、巴颜、李国翰。一个简单的事实，“康文”作者的谎言就不攻而破了，另外，乾隆也说过：“汉军之初本系汉人”，所以，按照乾隆的说法，汉军刚成立时，都是汉人的，这也说明了佟家为什么被编入汉军了。

回答4：

康熙的母亲属于汉军旗，属于满洲八旗的编制

回答5：

谁告诉你佟妃是汉人了？

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