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以具体作品为例论析哈代悲剧观对古希腊悲剧与莎士比亚悲剧的继承与发展回答得好可以追加分数

2025-03-02 02:11:30

推荐回答（3个）

回答1：

哈代的作品和古典悲剧很不一样的地方，首先在于，哈代的主人公往往都是寻常的人物，甚至是一些处于边缘的、社会地位备下的人物。我们仅以《苔丝》为例，苔丝是一个农村姑娘，家境平寒，可却是一个有着不同寻常的内在品格的姑娘。然而古希腊悲剧往往，按照亚里士多德的说法，是表现一个本身高贵的人走向没落的过程，而里面的主人公如果不是神话人物如普罗米修斯，就是王族如俄狄浦斯、阿伽门农或是安提戈涅等等。古希腊戏剧往往具有一种别样的效果，可以通过对一整套戏剧行动的勾勒，体现一种普遍的人性和人的生存境遇。莎士比亚的悲剧之所以伟大，也正是因为它多少带有古典时期的戏剧品格。
相比较而言，哈代的小说则更加属于现代悲剧的范畴，这种悲剧体现的是寻常人的个别的故事。这种现代悲剧往往的确很悲伤，结局也不好（多半以死亡告终），而古希腊的悲剧则不然，古典的“悲剧”更多时候是与喜剧相对的“肃剧”，结局也可能是和谐完满的，如俄瑞斯忒亚三部曲的结局就不那么悲伤。我依旧以《苔丝》为例，这个故事的整个悲剧的纽带在于人物的某种性格和他身处的环境之间的对抗。苔丝身处一个由农村走向城镇的格局之中，还拖带着整个家庭的生机。对于这样一个急需改变自己命运的姑娘而言，她需要付出更大的努力，可是这种努力却势必要破坏她心目中的道德观。她还渴望爱情，渴望美满的婚姻，至少不是像她父母那样为贫困所迫的婚姻。似乎命运在她身上背负了太多的东西，而她本身又好像，看起来非常隐忍着这样的命运，可实际上她的行动一直在反抗命运。她所要的东西完全超出了她可以追求的。她没有选择和亚历克斯在一起，独自一个人生下孩子，还冒着亵渎的危险给这个私生子做洗礼，而后嫁给安吉尔，这些事情只要有一桩她认命了、不那么顽固的话，或许结局不至于如此可怜。至于她的两个男人，一个是魔鬼一样的亚历克斯，另一个则是人如其名的天使安吉尔，我们需要追问，他们真的恰如其分地扮演好了这两个“魔鬼”和“天使”的角色吗？与其说他们的确是魔鬼或天使，不如说他们在苔丝的世界中成了这样两个截然相反的人物。但是事实上亚历克斯和安吉尔本质上都是一样的，他们都伤害了苔丝再回过头来向她忏悔、希望得到宽恕和原谅。从根本上说，他们正如苔丝说得那样，都是“在人间做了坏事，却希望死后在天堂得一个位置”的人。如果亚历克斯没有向苔丝忏悔，她不至于走向堕落，而如果安吉尔没有回来找她的这个妻子，苔丝的刀子也不会插在亚历克斯的心胸上。
我有时候会觉得苔丝正是这样一些东西的具象，她身上凝聚着所有即将丧失的农村和田园世界的美德。她的坚韧、能干、单纯、善良，我们可以想见，在哈代那个日益被工业化侵蚀的时代里，是怎样一种田园牧歌式的想象。苔丝这个人物很可能正是人性的“还乡”，而相比较而言，她的两个男人则凝聚了现代人的那种无知的自私——他们因自私翻错，甚而还不觉得自己有错，等到会晤过来再去追悔，则发现早已物是人非。苔丝的悲剧很可能就是农村的美德被城市文明吞没时留下的一道疤痕，但是这种城镇化的进程，对于城市人而言又何尝不是悲剧呢，好比亚历克斯和安吉尔那样。这些当然就说得远了。
回到悲剧的问题，我的看法是，哈代往往将人的悲剧诉诸于行动，这一点倒是对古典悲剧的某种传承。因为古典悲剧真正动人的并非“言”，而在于“行”。依据尼采的说法，是人物的行动中体现了深埋在古希腊人灵魂深处那的那种品质，尤其是普罗米修斯和俄狄浦斯，他们过早智慧地洞悉了自己的命运（这是以智慧破解了难题），却又试图以行动逆着命运而行，最终却总要束缚于命运的掌控。而如哈姆雷特那样的人物，又何尝不是对所有的行动的可能思索再三。换言之，这些古典悲剧中的主人公都有着一种对真相和命运的过于清醒的洞见，以至于他们总是可能因为沉思而错过了行动的动机。但是现代悲剧里的主人公恰恰是一群对真相和现实不能完全透视的人，哈代的小说也是如此。他们的生活仿佛在服从一种blind chance（盲目的选择），他们自以为清楚却实际上每每顺着自己最直接的意愿而行。哈代的主人公不需要哈姆雷特式的犹豫不决，也不需要古典悲剧人物的那种近于神的、却又被神所玩弄的智慧，他们只是按着自己的本初意愿抵抗着一个处于巨变中的时代。每一个哈代的人物身上都在完成一种人格的还乡，只是这样一种还乡并不能导向沈从文的那种田园式的故乡，而总是走向一种人格衰败的现代悲剧——死亡、心灵上的创伤、忧郁，等等。
这样的回答有些散乱，希望能对lz有所帮助。

回答2：

哈代（Thomas Hardy，1840-1928）是英国维多利亚时代的重要小说家和诗人，他的作品涵盖了当时社会的许多问题和思想，包括悲剧观。哈代的悲剧观是对古希腊悲剧和莎士比亚悲剧的继承与发展，下面以他的小说《德伯家的苔丝》（Tess of the D'Urbervilles）为例进行论析。
1. 古希腊悲剧的继承
哈代的悲剧观在很大程度上受到了古希腊悲剧的影响。古希腊悲剧通常是以人物遭受不可避免的命运打击为题材，这种命运观在哈代的作品中也有所体现。在《德伯家的苔丝》中，苔丝遭受了种种不幸的命运打击，包括被虚荣的家人拖累、被有钱人欺骗和强奸、被迫与不爱她的男人结婚等。这些命运打击使得苔丝的生活变得越来越悲惨，最终导致了她的死亡。这种命运观是古希腊悲剧中常见的主题，哈代在小说中对其进行了继承。
2. 莎士比亚悲剧的发展
哈代的悲剧观不仅继承了古希腊悲剧的传统，还对莎士比亚悲剧进行了发展。哈代在小说中强调了人物的性格和情感因素对于他们的命运产生了重要影响。在《德伯家的苔丝》中，苔丝的性格和情感因素决定了她的命运。她对于道德规范的遵守和对于自己的贞洁的重视，使得她在面对命运的打击时无法保护自己。这种对于人物性格和情感因素的强调是莎士比亚悲剧的特点之一，哈代在小说中对其进行了发展。
3. 对于社会问题的反映
哈代的悲剧观不仅是对古希腊悲剧和莎士比亚悲剧的继承与发展，还反映了他对于当时社会问题的关注和思考。在《德伯家的苔丝》中，哈代对于当时社会的道德观念、法律制度、宗教信仰等问题进行了批判和反思。例如，苔丝的贞洁观念是受到当时社会普遍认可的道德规范的影响而形成的，但是这种道德规范却使得苔丝遭受了种种不幸的命运打击。哈代通过苔丝的经历，批判了当时社会的道德观念和法律制度对于女性的不公平对待。
4. 对于人性的深刻洞察
哈代的悲剧观还体现了他对于人性的深刻洞察。在《德伯家的苔丝》中，哈代通过苔丝的经历表达了对于人性的复杂性和多样性的认识。苔丝是一个复杂的角色，她既有强烈的感情和道德观念，又存在着软弱和妥协的一面。哈代通过苔丝的形象，展现了人性的复杂性和多样性，使得读者对于人性有了更深刻的理解。
综上所述，哈代的悲剧观是对古希腊悲剧和莎士比亚悲剧的继承与发展，同时也反映了他对于当时社会问题和人性的思考。在《德伯家的苔丝》这部小说中，哈代通过苔丝的经历，表达了他对于命运、道德、情感等问题的深刻思考，同时也反映了他对于当时社会的不公平对待和人性多样性的认识。哈代的悲剧观不仅具有文学价值，也具有深刻的社会意义和哲学意义。

回答3：

莎士比亚四大悲剧中的人学，是系统化的怀疑主义哲学。莎氏人学中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性的问题，属于超道德的范畴，可见，莎氏四大悲剧中的人学是超道德为主的人学。尽管有其矛盾之处，但是，由于莎士比亚人学对中世纪传统观念提出了质疑，同时将人们的注意力集中到超道德的崇高精神追求方面，因此它对文艺复兴时期社会的发展也起到了不可磨灭的推动作用。

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