桃花的精神品质 借物喻人

《桃花心木》

讲述了作者的家乡种树人不定期的给桃花心木浇水，而树苗却一天天长成了大树。作者通过和种树人交谈，得知其中的道理。 或者： 本位通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事，说明了人在艰苦环境中要自立自强。

课文借桃花心木的生长，比喻成人的成长。而老师，如春蚕，牺牲自己，把温暖给别人。如粉笔，给了我们知识，而自己却因而牺牲。老师如蜡烛，牺牲自己，照亮别人。

桃花心木的启示
桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。
依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。
要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。
在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管现是用餐还是娱乐，父母的关怀和照顾总是无微不至。

《题桃树》)将桃花凋零后满目的狼藉景象与初放第一朵时的鲜艳明丽作对比,表达出他怜花惜春的思想感情.

　　春天是花的季节,花的世界.可是人们一提到春天,就会想起浓艳的桃花.因为桃花在早春开放,芳华鲜美,往往成为春天来到的象征.比如唐代周朴的“桃花春色暖先开,明媚谁人不看来”(《桃花》)；唐代吴融的“满树如娇烂漫红,万枝丹彩灼春融”(《桃花》)；宋代白敏中的“千朵浓芳绮树斜,一枝枝缀乱云霞.凭君莫厌临风看,占断春光是此花.”(《桃花》)都生动形象地写出桃花在万紫千红的春天所占的特殊地位.桃红柳绿,一直是明媚春光的典型写照,而春水也常常被形象地称为桃花水、桃花汛、桃花浪.与此同时,桃花的凋零也往往和春天的逝去联系在一起.因此,怜花惜春也是古代桃花诗的一个重要内容.如南朝沈约的“风来吹叶动,风动畏花伤.红英已照灼,况复含日光,歌童暗理曲,游女夜缝裳.讵诚当春泪,能断思人肠.”(《咏桃诗》)抒发了诗人因伤春而断肠的思绪.清代袁枚的“二月春归风雨天,碧桃花下感流年.残红尚有三千树,不及初开一朵鲜.”(《题桃树》)将桃花凋零后满目的狼藉景象与初放第一朵时的鲜艳明丽作对比,表达出他怜花惜春的思想感情.