众所周知,我国是文化古国,有着很深厚的文化底蕴,无论是城市的命名还是街道的命名,都能体现其文化内涵和价值观念。例如我国东北部的长春市,在铁北附近一匡街、二酉街和三辅街都是当地非常繁华的街道,各种小吃茶馆遍布,是当地人民消遣的好地方,但是很多人都会对这个街道的名字感到很神奇,古时候街道改名的时候为了体现文化意义而用一匡、二酉和三辅来起名。
首先,在清朝末年时期这片街区是沙俄统治区域。在一百年前的清朝末年,当时沙俄入侵我国的东北部,当时清政府软弱无能没办法和外敌对抗,因此就和俄国签下中俄密约,俄国得到允许修筑一条从俄国一直穿过我国北方的黑龙江和吉林然后直达俄国海参崴的中东铁路,后来再次签订多个条约,修筑了从哈尔滨途经长春直达大连的铁路。在当时长春二道沟有一个名为宽城子的火车站,也就是现在长春机车厂院内,当时火车站附近方圆四平方公里的土地都是俄国侵占的区域,并且随着火车站的建立引来了大批的沙俄移民,他们相继在当地建立起充满外国风情的水塔、俱乐部、交通、商店等建筑,宛如一座小型的俄国小镇,并且还在当地修筑了两条具有殖民特色的街道,后来也更名为一匡街和二酉街。
然后,一匡、二酉和三辅都是为了体现我国价值观念和文化意义而起的名字。后来由于各种原因而导致伪满政府得到这两条街道的更名权,因此当时作为伪满政府的总理的郑孝胥将这两条街道更名为充满中国特色的一匡街和二酉街,并且修建了一条三辅街。其中之所以更名为一匡街是因为论语中的“一匡天下”,这个一匡有着统一的意思,根据历史典故,齐桓公在管仲的帮助下称霸诸侯,进而一统天下,然后老百姓到了现在还在享受着管仲带来的好处。至于二酉则是来源于湖南的大酉山和二酉山,根据太平御阅一书中,大酉山上的石洞中有千万卷藏书,相传是秦国时期人们在这里隐世学习而留下来的,因此后人也用二酉来形容学识渊博、学富五车。其次三辅指的是西汉时期治理京畿地区的左内史、右内史和主爵中尉,同时也指代京畿地区附近的三个辅地。
最后,后来还在这三条街的基础上规划了四达街和五福街,因此从这些街道名字中我们可以感受到长春市的文化底蕴和价值观念。
“一匡”语出《论语》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下”,意思是说管仲协助齐桓公治理国家,在诸侯中称霸,使天下一统;“二酉”源自湖南大酉、二酉两座山,语出《太平御阅》:“小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。”后称书多为“二酉”;“三辅”,源自西汉长安京畿地区的三个职官:京兆尹、左冯翊、右扶风,也指京畿附近的三个辅地, 郑孝胥给三条街起的名字太时尚了,却很有知识底蕴,获得了日本人的称赞。
在清朝末年时期这片街区是沙俄统治区域,一匡、二酉和三辅都是为了体现我国价值观念和文化意义而起的名字,所谓一匡是因为论语中的一匡天下有着统一的意思,根据历史典故定名为一匡,二酉则是来源于湖南的大酉山和二酉山,大酉山的石洞里藏有千万卷藏书,二酉也是来形容学识渊博,学富五车,三辅是指西汉时期统理京畿的左内史、右内史和主中尉,同时也指代京畿地区附近的三个辅地。
一匡、二酉和三辅都是为了体现我国价值观念和文化意义而起的名字,一匡是因为论语中的一匡天下,一匡有着统一的意思;二酉来源于湖南的大酉山和二酉山,相传秦国时期人们在大酉山隐世学习留下了千万卷藏书,因此后人也用二酉来形容学识渊博;三辅是指西汉时期治理京畿地区的左右内史和主爵中尉,同时也代指京畿地区附近的三个辅地。
“一匡”出自《论语》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下”
“二酉”源至湖南大酉、二酉两座山,在《太平御阅》中记载
“三辅”,源自西汉长安京畿地区的三个职官:京兆尹、左冯翊、右扶风,也指京畿附近的三个辅地。