可能因为是皇帝吧，皇帝的权力还是最大的，这样也算是立功了，还能给他封官，给他奖励，所以他会这样做。
在古代，皇帝是老板，全国人民都是皇帝的人民，不要说皇帝想要女人，如果他想要别人的生活，他们必须接受。更重要的是，唐玄宗想要儿子李茂的儿媳，杨玉环的出现一定是言不由衷的。李茂也很宠爱她，夫妻生活在一起五年后，他们一定有很深的感情。
当玄宗皇帝要求李毛放弃儿媳杨玉环时，老实说，李毛是不会放弃的，但是，他不可能是别人，如果你让我死，我就得死，抢劫女人有什么意义。因此，如果李毛不愿意，或者不服从君主的命令，他就必须愿意。说到这里，我们不得不说唐玄宗为什么看上杨玉环，事实上，杨玉环原本是唐玄宗的妻子，也是李毛的母亲吴慧公主，当时，玄宗只把吴晖公主看作一个人。
所以，即使杨玉环是如此的美丽，他没有看她时，她在那里，然而，几年之内，吴惠飞突然去世，尽管后宫里有三千位美女，但玄宗皇帝还是很郁闷。但是，没有一个是他最喜欢的，有一次，唐玄宗带着家人去华清池泡温泉时，突然发现杨玉环长得那么漂亮动人，不仅身材丰满，而且擅长唱歌跳舞。不知不觉中，中唐玄宗一直在做梦。
但是，不幸的是，在安史之乱发生时，唐玄宗为了保护自己，强迫杨贵妃去死，正如纳兰性德所写，“如果人生就像第一次一样，秋风和悲画扇有什么不对”。
李世民纳亲嫂子、亲弟媳变成自己的妃子，而李治纳武则天为妃，此女是他的后母。唐玄宗纳杨贵妃，而杨贵妃是他儿媳妇。充斥着乱伦道德的践踏！今天，我们说说杨玉环，为何唐玄宗纳了儿媳杨玉环，而寿王李瑁为何会忍痛割爱？
第一：皇命难违。皇帝看上的女人，别说是普通民女，就是王公贵胄之女，谁又敢说个不字呢？
寿王李瑁作为皇子，父皇看上了自己的妃子，焉有不从之理，只能打掉牙齿往肚里咽了。
第二：地位使然。李瑁和杨玉环的婚姻，本是由唐玄宗和武恵妃促成的，彼时，武惠妃正集万千宠爱于一身，深得玄宗宠幸，正因如此，李瑁的太子之位也是水道渠成之事，有着皇位继承人的显赫光环，又有娇妻美人在侧，李瑁的幸福指数在皇子之中无疑是最高的。
然而，天有不测风云，随着武惠妃香消玉殒，一切皆成泡影，本来妥妥的太子之位也自然轮不到他，转而成了李亨的，而失去了母亲这座后宫靠山，又失了东宫太子之位，李瑁已经变得人微言轻，没有话语权，此时，玄宗让儿媳妇杨玉环单独侍驾骊山，还敢不从吗？
第三、理由太堂皇。虽说皇帝广有四海，但从儿子手里抢媳妇还是冒天下之大不韪，于是玄宗便找了个理由，让杨玉环请自度为道士。
要知道，唐代崇道之风是相当盛行的，王公贵族信道者甚众，玄宗让杨玉环出家为道士的理由很堂皇，是为寿王李瑁祖母窦氏“追福”才＂自请”出家为道士，这个理由，李瑁焉有拒绝之理？当然了，杨玉环修道的地点就是设在宫中的太真观，但这个地点已经只和玄宗有关，和解除了婚姻关系的李瑁己无半点关系。
第四、安抚很及时。既然老婆＂自愿出家＂了，就得接续上枕边之人，玄宗马上又给儿子李瑁提了一门亲，她便是长安望族韦氏之女，虽说韦氏容貌不及杨玉环，但也是人中之凤，再加上有家族加持，有父皇钦点，还不赶紧找个台阶下吗？
当然，李瑁再娶韦氏不久，道号“太真”的杨玉环也便脱去灰色的道袍，换上了光鲜绚丽的华服，名正言顺地成为玄宗身边最宠爱的贵妃。
寿王李瑁作为皇子，父皇看上了自己的妃子，焉有不从之理，只能打掉牙齿往肚里咽了。
皇命难违。皇帝看上的女人，别说是普通民女，就是王公贵胄之女，谁又敢说个不字呢？
父皇看上了自己的妃子，只能打掉牙齿往肚里咽了，皇权至高无上。
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