古印度文明是视觉美学的发源之处吗

不清楚。
古印度文明最早在印度河流域兴起，它是人类最古老的文明之一。古印度人建立了严密的社会等级制度，创作了精美的绘画和雕塑，还有世界上最长的史诗。这块古老的土地还是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。
古印度是人类文明的发源地之一，古印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人，对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。古代印度在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献。最显著的特征是其宗教性。

雅利安人到来之前的印度有崇拜黏土神像的传统，但这些神像并没有复杂的美学和符号学。随着传教士婆罗门深入到各大村庄，雅利安人崇拜的吠陀音律首先和曼荼罗及衍多罗这些图形符号结合起来。它们又被归属为坦陀罗传统。由是在印度有三"陀罗"并举之称。

随着笈多王朝的崩溃，中亚的民族进入印度，他们一方面需要借助婆罗门的力量提高自己的社会地位，因此对神庙的重视比以往更甚，另一方面建筑高大的神庙也是一种荣耀的彰显和对自己统辖境内所拥有宗教传统的承认。像著名的戒日王就既是佛教的拥护者也是印度教的支持者，而著名的克久拉霍神庙则从吠陀火神到坦陀罗的恰门达女神(远藤周作的《沉默》中有提到)都有雕刻。

这样的神庙艺术在曼荼罗和衍多罗的基础上，将复杂的符号直接转化为神像的手印(Mudra)，这时印度教已经将由《吠陀》听觉为主的宗教转变为由神像(Murti)视觉为主的崇拜。这也符合视觉符号学的定义。

虽然古印度的神像崇拜之至中世纪才逐渐形成，却并不能由此否定它在视觉美学上的成就和贡献。

甚至从5，6世纪迦梨陀娑《云使》中将雪山比做大神湿婆凝固的笑声来看，印度人早就发展出了文学中的视觉美学。