一.给孩子起名字要注意的原则：
1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
二，基本要领：
1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；
2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；
3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。
三，“有特定意义的字”可以是：
1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；
3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；
4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；
5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特别注意的是：
1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；
2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；
3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；
4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；
5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。
五，具体建议：
1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的
名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。
一些好听的女孩名字范例:
雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、
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费守费寿SHU
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费松费颂SU
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费威费巍费微费韦费唯费惟费为费维费苇费伟费纬费未费蔚费魏费位费渭费尉费慰费卫费薇费玮费韪WEN
费温费文费闻费纹费雯WENG
费翁WO
费沃费渥WU
费乌费无费梧费吾费吴费毋费武费五费午费伍费物费勿费悟费於返回顶部XXI
费昔费熙费西费锡费希费夕费溪费席费习费喜费洗费细费郄费曦费羲XIA
费霞费侠费狭费下费夏XIAN
费先费仙费鲜费纤费贤费闲费弦费显费险费献费县费宪费娴XIANG
费相费厢费香费襄费湘费翔费祥费详费项费向XIAO
费霄费哮费消费宵费晓费小费孝费肖费啸费笑费效费潇费枭费筱XIE
费歇费协费谐费谢费血XIN
费芯费欣费辛费新费心费信费馨费昕费鑫XING
费星费兴费行费醒费幸费杏XIONG
费雄XIU
费休费修费秀XU
费须费徐费许费叙费旭费绪费续费诩费勖费栩费煦费胥XUAN
费轩费宣费玄费选费萱费漩费璇费暄费炫费煊XUE
费薛费学费雪XUN
费珣费勋费循费寻费讯费逊费迅费薰费洵返回顶部YYA
费鸦费涯费雅费亚费娅YAN
费焉费淹费严费研费岩费延费言费颜费阎费炎费眼费衍费艳费燕费砚费雁费彦费滟费妍费嫣费琰费焱YANG
费旸费央费杨费扬费洋费阳费仰费养YAO
费瑶费尧费遥费姚费咬费要费耀费曜YE
费椰费耶费爷费野费冶费也费业费叶费夜费晔费烨YI
费祎费禕费一费壹费医费依费伊费衣费颐费夷费遗费仪费沂费宜费姨费彝费乙费以费艺费易费邑费屹费逸费亦费意费毅费忆费义费益费溢费议费谊费翼费绎费懿费奕费弋费怡费轶费贻费翊费羿YIN
费茵费荫费因费殷费吟费银费寅费饮费引费隐费印费胤YING
费英费樱费婴费鹰费应费莹费营费迎费赢费盈费影费颖费映费莺费滢费瀛费瑛费罂YONG
费拥费庸费雍费咏费泳费涌费永费勇费用YOU
费优费尤费由费邮费游费有费友费佑费幼YU
费于费榆费虞费愚费余费俞费愉费渝费渔费予费雨费与费屿费禹费宇费语费羽费玉费郁费愈费欲费育费裕费豫费毓费瑜费昱费煜费聿费钰YUAN
费渊费元费垣费袁费原费员费圆费源费远费苑费院费媛YUE
费玥费曰费约费越费跃费岳费粤费月费悦费阅YUN
费耘费云费允费运费蕴费韵费贇费赟费芸费鋆费韫费昀返回顶部ZZAI
费宰费再费在ZAN
费赞ZAO
费早ZE
费则费泽ZENG
费增费曾ZHA
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抛开家族命字（字辈）而命名，也包括单字名，无论走到哪里，本姓人几乎没有跟你搭话的。因为本家无法称呼你。但往往自身不觉，因为从小就麻痹了，习以为常了。实在是悲哀。
关于字辈与起名的真实学问
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别“礼”制，它一直延续到现代。字辈就是族谱的核心和纽带。遵循家族命字（字辈、亦称派语）更能够增强各群体间的凝聚力及和谐氛围，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。
近十年来很多又是花钱找那些60后们所谓的半仙、风水、周易、电脑起名等“专家”，这些人根本就不掌握被起名者自家的先祖曾用字及其谐音字和世代次序，一味的参照生日、时辰、八字等而胡乱给孩子起名改名，追求官运、财运、桃花运。诸如与先祖重名或谐音，甚至家族中连续八代同用一个名字。更有甚者，随着1951年国家文字改革简化字以来，人们走向极端简化了，把最严肃的姓氏也随便极端简化了，如：戴（代）、傅（付）、潘（泮）……。
把家族按笔画命字都简化的也不是原来那个字的含义了，歪曲了。如：
殿（佃）、兆（召、照）、鸿（洪、红）、嗣（四、泗）、锡（西）、丁原*（元）、聿（1951年标注为yu；日、义）……
这已经是文革以来的常见现象。对此，各大家族续修家谱时，有的给予拒绝入谱，但绝大多数家族还是客观理性的面对现实，以积极的心态给予宽容并采取统一的归正，归正的办法无非就是把名字中加入该世的命字，删除伪科学选的字。否则，长幼难辨、远近难别、尊卑不知、祖孙混淆，木本、水源、血脉、世系紊乱。
在华夏众多的姓氏中，唯孔孟曾颜四姓使用统一的排行字辈，且为皇帝所赐准，这在中国历史上实为罕见。
因历代封建王朝曾规定：孔子、颜回、孟子的后裔都世袭“翰林院五经博士”，专掌祀典祀产，而曾子后裔却未享受这世袭的礼遇，故在1539年，嘉庆皇帝鉴于“四贤一体，皆有大功于吾道，而曾氏独无世袭，非缺典欤”，便下诏寻找曾子后裔，因曾据南迁江西后山东一直无曾姓人居住，因此曾质粹奉旨东归（从江西回迁山东），封为翰林五经博士；清康熙帝玄烨赐孔、颜、曾、孟四姓使用统一的排行字辈。由于孔子、颜回、曾子、孟子在历史上的重要作用（注：孔子母亲是颜徵在），以及他们之间的密切关系，所以历代皇帝恩赐给孔子、颜回、曾子、孟子的特殊待遇和荣誉尊称，这也是孔颜曾孟四姓使用统一排行字辈的根本原因。孔颜曾孟四姓使用统一排行字辈有50字：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌 。这是当今全国统一得最好的字辈。
其他姓氏都是由各个分支在续修族谱时，家族知识较为渊博和功名较高以及德高望重的知识成员，根据本姓氏繁体字的笔画，结合太极八卦五行，充分考究润酿，考虑命字的笔画，预先选择命字，首先对照先祖们所用过的字及谐音以确保避开，在不犯忌（上）的前提下，组成次序（亦称派语）再交给族人们充分发挥民主讨论后确立的。这就是常见的同一个姓氏，有不同的族谱，或字辈。而不同分支、不同世代却用同一命字的原因所在。
名字不是人们常说的“只不过是一个符号而已”，而是一个人的“胸牌”。这个“胸牌”上面刻录着三大记号：
第一是 印记着本姓氏渊源；
第二是 印记着家族次序，从中看出字辈，能证明本支派的始祖世居地、迁徙背景及年代、徙居地及家族的堂号；
第三是 印记着本人字辈，证明属于该支的第几十几世孙、本族及表族之间如何识别并直接称呼、是已故还是现人。
字辈是追祖、联族、寻找祖籍的唯一依据，把记忆中最早的连续两三代先祖们的全名与中华本姓氏字辈表一对照，便显示出属于哪个堂号、来自哪里、属于哪一分支的多少世孙等等。为什么需要全名呢？因为也有的部分是把字辈放在第三位命名的。
无论本姓还是表姓（亦称表亲、表族），也无论是你走到天涯海角，见名知远近、别长幼、分尊卑、无需问询和解释，直接称呼爷爷、大爷、叔、兄弟、侄子、孙子，外祖父、舅、姨、表兄弟、表姐妹等等。通过字辈使不认识的人团结到一起，可以使陌生人之间产生突如其来的一见如故的亲切感。本来一家人称呼是要回避姓氏的（讳氏），兄弟姐妹之间回避字辈的（本是同辈），同辈间直接喊名。不仅本家人如此，与表族（表亲姓）也是如此。采用单字命名也如同脱离家族命字（字辈）乱起名一样不规范、混乱，无论走到哪里，本族及表族都会回避与你攀亲、拉家常，使你得不到应有的尊重。即便是你再解释自己名字含义、起名时的背景等也是白搭，大家对你敬而远之，避谈家事亲情事，这种情况往往本人没有察觉、习以为常的麻木了，但在别人心目中对你总是有挥之不去的另眼看待。
命名的唯一依据当然就是家族命字（字辈），这是规则。除此之外，再无其他任何可选余地，否则，难免出错。
现代，也有部分独生子女结合后又生育的孩子的命名是把父姓加母姓再加字辈，这种情况大多是叫起来不拗口，标志着父母姓氏及自身字辈，也是当今独生子女们不错的选择，一目了然。
费秋彦，费清毓，费子菲
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