没事别家里蹲,家里蹲容易出问题。
家里蹲还天天出去的那种人,那没什么事儿。至少你接触外面,接触社会。哪怕你穷点,至少你还是个正常的社会人
最怕什么样的家里蹲您知道吗?就怕那种也不爱出门就愿意自己待家里抱着个手机每天哈哈哈的那帮宅男。这里说的不是放假在家窝几个月的那种。是三年依旧如此生活的那种,还请不要对号入座。
我根据我身边接触到的这种连续宅 3 年的家里蹲,全出了性格上的问题。
1 号我前辈。30 来岁,搞音乐制作的,独立音乐人。在家蹲了 1 整年,没事不出门。有事儿也尽量不出门。后来见他。能明显看出他气质是一年比一年阴沉,性格一年比一年不开朗,眼神无光。越来越不爱说话。
2 号,我大学同学,毕业就失业。在家家里蹲了两年。后来小聚会的时候他也去了,胖了,无精打采,双眼无神。沉默寡言。就是笑也不是那种很爽朗,很放的开的笑。就是咯咯笑,咯咯咯。好像不是很开心的样子。但我知道那是家里蹲蹲出来的性格。
3 号,我自己。我也是毕业就失业。家里蹲学音乐,日常除了上课不出门。我很懂那种家里蹲好几年性格上会有什么样的转变。和上面二位一样的。但是后来我有工作了就成了正经社会人了,这一切就都好了。
一般人家里蹲一段时间,性格就开始变了,就不爱笑,也不怎么爱说话了。我见过的都是,听过的也都是。其实这种还是好的。真有那种家里蹲把自己蹲迷糊了的。很危险。
4 号,我一个弟弟。之前天真烂漫性格开朗,后来被 “文化人” 站在文化制高点上打击了之后老觉得自己没文化,就不出去玩了,没事就在家看书,琢磨这个文化那个思想。读这个小说那个文章。一个人,家里蹲,不出门,瞎琢磨,不和人交流。最后活生生把自己蹲成机器人了。有时正常有时不清醒。不清醒的之后就说一些胡话。也可能他自己觉得这些很有道理。
5 号,我一个网友,这个是学历问题早早就辍学了,也一直没有在读书,也因为学历问题找不到工作。也没钱,只能自己在家家里蹲。蹲了三年。这个就厉害了,在家研究古文,研究屈原。然后把自己研究成伪娘了。伪娘是第一步。留长发,涂脂抹粉,穿女装。这就个人爱好。后来研究着研究着把自己研究弯了。他是一开始想自己优雅一点。然后女装后发现自己特别漂亮。就越来越认为自己应该是个女人。后来就喜欢上男人了……
还有的我就不说了,总之一条真心建议,真心建议:一个人宅着,不和其他人交流的时候,千万别胡思乱想,也千万别研究你这个段位不太明白的东西。不然非常有可能走火入魔,是非常有可能! 真心建议! 我已经碰到好几个了,都这样了。真想看点啥真建议找几个志同道合的好友,大家一起研究,一起看。最好有一个两个高段位的带着。
根据我朋友们,以及我本人的家里蹲经历来看,家里蹲还宅还没什么朋友不是个好事儿,如果你觉得家里蹲,一个人,没朋友,就是爽。好吧,那是你的自由。还想挣扎的人,我跟你们说,你们的挣扎,对大众,正常社会人来说,是对的! 别放弃。早日融入社会吧,早日找点事干。对身心都好
生活中,我们会体味到许多智慧与哲理。如平凡的生命因风险而变的伟大;如平淡的生命因乐观向上的态度而变得充实;如不容易的事因执着的态度变得简单。其实简单与复杂也是生活中的一门学问。有时把复杂的问题简单化,它就轻而易举地被解决;有事把简单点东西复杂化,它绞尽脑汁也不能攻破。你可曾听说过这样—则希腊神话,大概是这样的一个神兽绞尽脑汁想一个问题,它便问路人,回答不出者将会身亡。什么东西日出时分四条腿,正午时分两条腿,日暮时分三条腿。最终一位少年回答了出来,神兽决然死去。其实答案很简单—人。但为之死去的人不计其数,他们真笨吗?其实把复杂的问题简单化,抛开杂念,你会发现它并不难。生活是一门艺术,如果你深刻的体会身边,你会发现简单中有复杂,复杂中亦有简单。我们儿时都学过1+1=2,但这一问题是十分深奥的。因为1+1=1是化学;1+1=3是文学;1+1=O是哲学。如果我们认真去推敲探索,你会发现1+1我们儿时的简单化变得复杂。谁又能预测当一个事物遇到另—个事物时会发生什么,当1+1时有等于几。让玻璃内无气泡并不用耗巨资,搞科研,反复研究,只需用木棍搅拌几下;让生活充满欢笑和满足,并不用追名逐利,求富贵,只需与人和善乐观豁达;就像做一道选择题,无需猜疑,只需相信自己。
一件简单的事,经过执着的努力,就变得复杂;一件复杂的事,只要找准目标认定方向,就会变得简单。我们可以像陶渊明那样淡泊的简单生活,当然也可以像曹操那样猜疑复杂的生活。心之所向决定着你的生活是复杂还是简单。
生活中,爱一个人应该从点滴开始,从心灵开始,看似复杂,其实用心去爱,你会发现爱如此简单。人生中,去追求自己的目标,努力、执着、汗水为之交杂。看似复杂,其实用心去追求和实践,你会发现路就在脚下,梦想就在眼前。
滴水穿石看似复杂,滴水做到了;奔流到海看似复杂,流水做到了。因为执着,复杂变得简单化;也正是因为执着简单不在那么的简单化。
是简单?是复杂?要我们自己去探寻思索。
是简单?是复杂?要看我们如何看待实践。