八年级暑假生活指导答案 山东教育出版社

2024-12-01 07:43:02
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回答1:

p14 七(1)月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
(2)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼:《水调歌头》) 问渠那得清如许,为有源头活水来。.(朱熹:《观书有感》)
八 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧 《赤壁》
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”
李白《行路难》“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”
九 (1)“沾衣欲湿桃花雨,吹面不寒杨柳风。”(唐•僧志南《绝句》)
韩愈《初春小雨》:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”(唐•刘长卿《别严士元》)
(2)雨后春笋 风雨同舟 风雨飘摇
(3)“国家节水标志”由水滴、手掌和地球变形而成。绿色的圆形代表地球,象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的变形,寓意节水,表示节水需要公众参与,鼓励人们从我做起,人人动手节约每一滴水,手又像一条蜿蜒的河流,象征滴水汇成江河。水和手的结合像心字的中心部分(去掉两个点),且水滴正处在"心"字的中间一点处,说明了节约用水需要每一个人牢记在心,用心去呵护,节约每一滴珍贵的水资源.
(4)宋江 浔阳楼醉题反诗
p15 (二)此诗中瀑布形象充分人格化,写得有气魄,为冯云山激赏不是偶然的。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前。
(三)张可久《天净沙 江上》嗈嗈落雁平沙,依依孤鹜残霞,隔水疏林几家。 小舟如画,渔歌唱入芦花。 这是一首写景之作。作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图。前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物;末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣。马致远《天净沙 秋思》枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。 马致远的这首《天净沙•秋思》是表达游子思乡、卷于漂泊的作品。诗词简短精炼,准确的表达了作者当时的心情,也能给读者心灵的一种震撼,它能把读者带到另外一种环境或者是一种境界,运用了电影中的蒙太奇手法。
(四)这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切.
p16 有群雓周围鸣。忽晨风过吾等上,吾遽翼诸雓,晨风不得捕,去。已而有乌来,与子同啄。吾视之,兄弟也。与之上下,甚驯。乌忽衔吾子飞去。吾仰视怅然,似悔为其所卖也。
害人之心不可有,防人之心不可无
首先是一个概念的偷换
另外就是提出一个两难问题
楚王不杀侍卫的根本原因,我认为,楚王通过侍卫的一番话认识到不死之药不能保不死,人会有很多方式失去生命。
不该杀则基本把侍卫定义为一个忠臣,直言进谏之类博取支持。
p18 作者在文中主要描写了那几种鸟的鸣叫声,它们分别有什么特点?(2分)
答案:绿背黄纹的鸟,重复缠绵;山雀,短促嘹亮;鹧鸪,忽断忽续。

1.文章多处运用了比喻的修辞手法来描绘鸟的鸣叫声,摘抄出一句,分析其表达作用。(2分)
答案示例:“山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身淋透。”本句把山雀的鸣叫声比喻为“轻快的音乐雨”,这是用人的视觉、触觉来描写听觉,生动形象地写出了山雀的鸣叫声给人的美好感受。

2.仔细阅读文章第④段,概括写出作者感到“悒郁”和“怅然”的原因。(2分)
答案:少年的好时光,总是流逝得太快又太恍惚,人不能永远像山雀那样欢乐,因为人制造出自己的桎梏,把自己套牢,是自然中可悲的族类

3.你怎样理解第⑤段中作者的“梦境”?(2分)
答案:这是作者因听到鹧鸪的鸣叫声而勾起的对故乡的回忆,表现了浓浓的思乡之情。

4.文章开头说“到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫”,结尾说“我想做一只鸟,在山中”,试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。(2分)
答案:憧憬自然,赞美生命,讴歌自由。

20页
1.医术高 为人正直 性子急 有正义感 有责任感
2.从结构上讲为下文的小故事埋伏笔做铺垫; 另一方面,也可以吸引读者的兴趣。
3.例如 小说开头这样写道 “他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮,也能把假牙做得赛真牙一样得用” 点评 这样写 虽然有夸张的感觉,但却能生动直接地让人感受到或体会到 华大夫的高明医术。
4. 首先从构思来讲,文章先总而后分,开宗明义给读者介绍主人公的特点概况,而后有用具体事例来刻画描写人物 让读者 自己来判断体会人物的性格特点,最后再用旁观者角度进行综述和结尾 引人入胜。 从 情节来讲,小说的实例 可谓 环环相扣 ,不仅刻画人物到位,而且也能够 将读者吸引到具体情节中。
20页
天是梦的一段词话,云彩是词牌,霞光是歌赋,雷电、冰雪是天的篇章。
山是大地的一首乐章:山脚是序曲,山顶是高潮,山石、林海是山的音符。
22页
各位游客,一路辛苦了,欢迎您来趵突泉游园赏泉。
我们公园始建于一九五六年,因内有趵突泉而得名。现居市中心,位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多,形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等,构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。
我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色,以小巧玲珑、步移景异,清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区,这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区,总面积近百亩。
趵突泉景区在我们公园内西侧,是全园构图中心,由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间,高低错落的建筑像众星捧月一样,簇拥着喷突腾涌的趵突泉,人们可以从不同的角度欣赏泉景,被誉为泺水之源,在史书上第一次出现是<<春秋>>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争,次年春,鲁桓公到齐国谈判边界问题,会齐侯(齐襄公)于泺。泺,泺水的源头,即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源,名字并不叫趵突泉,北魏时,因泉上建有娥姜(英)庙,谷称娥姜(英)水,直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉,并流传至今。不过,宋朝.金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等,但都不如趵突泉这个名字精当传神。
趵突泉,三窟并发,声如隐雷,“泉源上奋”,“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问,元代赵孟府、张养浩,明代王守仁,清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石,颂扬名泉,当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。
趵突泉东西之间的这座南北向的小桥,名曰来鹤桥,原为木桥,明代万历初所建,天启末年重修,济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子,牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山旧迹”,“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山,趵突泉为何称“蓬山旧迹”?意为东海神山不过传说而已,谁也没有见过,但趵突泉的三股水其状如山,但不可攀,好象神话中的蓬莱仙山一般,所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭,此亭建于明朝天顺五年(1461),至今已有500多年历史,亭西墙壁上嵌刻的两块石碑,一块“观澜”两个大字,取自<<孟子.尽心>>“观水有术,必观其澜”,为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻,是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑,上镌三个雄健大字:趵突泉,为明代山东巡抚胡缵宗所写,细心的游客有的可能会发现突变成了“突”,缺了两点,传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了,才使“突”字变成了现在这个样子,当然这只是形容泉水势强,人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建,近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸,依水而著,窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社,又称望鹤亭茶社,清代文人施闰章曾写诗歌曰:“仰而见山之青,俯而见泉之洁,清流激湍兮,孰浚其源?潜蛟出蛰兮,飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺,俯首凝视,观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐,品茗赏泉,领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后,竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水,故有“润泽春茶味更真”,不饮趵突泉的水,空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”,紧挨泺源堂的两座大殿,统称吕祖庙,也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。
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p55 遣唐使 遣隋使 鉴真东渡
从清末说起,鸦片战争时期日本吸取中国经验,在国内开始改革,一些人提出了脱亚入欧的主张,对于中国的态度从一直以来的重视学习逐渐变化。
一直到中日甲午战争,日本战胜中国,中国被迫签订不平等条约,日本对于中国的态度根本上变化了,开始用支那称呼中国,蔑视态度强烈。开始对朝鲜半岛和台湾进行军事行动。
之后是与西方其他列强一样在中国划定势力范围,与俄国争夺东北以及蒙古地区,集中表现在铁路的修筑权上。当矛盾激化时,在中国领土上日本与俄国展开日俄战争,某种程度上说日本获胜,在双方的条约签订上占了较大的便宜,获得了在中国的一系列权利。
之后是第一次世界大战,中国作为战胜国,原属德国的势力范围转给日本,中国代表在对方压力之下拒绝签订条约。
之后是日本与袁世凯、段祺瑞等政府的交涉,其中最著名的应该是二十一条的签订了,袁除了第五条其余接受,而段是全盘接受。
1931年,九一八事变,日本发动局部侵华战争,1932年伪满洲国建立,其高层基本上都是日本人,二次世界大战期间溥仪访日,与日建议姻亲关系等等。1937,全面侵华,也是第二次世界大战的亚洲战场的组成部分。
战后,40年代中期中国原本签订的一些不平等条约被废除,日本在中国的势力范围等等被撤销,其开设的一些工厂利权等收回国民政府手中。
50年代两极化世界,中日之间的交流几乎没有,日本成为美苏之间争夺的前哨阵地之一。
70年代中日建交,到现在整体缓和,存在诸多问题。现在则是经济合作为主。
p59 大国力量的变化.中国自七十年代以来国力提升,英国国力下降,而且马岛海战后它需要调整海外殖民地政策.
还有清政府曾与英国签约租新界99年,1997年到期,历史机遇摆在面前.
不能忽略的还有邓小平,他的外交才能与维护主权的信念,一国两制策略推动了香港问题解决

1.中国的综合国力上升
2.港澳人民渴望回归祖国
3.共产党的正确领导
4.国际舆论的支持
63-64页
问题:1.吐鲁番盆地哪些地方适宜修建坎儿井?2.为什么要在吐鲁番盆地修建坎儿井?3.去西藏旅行应携带哪些物品?4.下面是同学们在西藏高原旅游中的描述,你觉得可信吗?请说明理由。(1)列车经过格尔木后,旅客们开始人工补充氧气。(2)透过车窗,成群迁徒的藏羚羊、牦牛和遍地的油菜花,令人心旷神怡。(3)列车抵达唐古拉山口,纷纷扬扬的飞雪跃入我们的眼帘。(4)在西藏牧区,热情好客的藏族小朋友给我们披上了洁白的哈达。5.你了解哪些西藏的独特民族风俗? 最佳答案:一、新疆大约有坎儿井1600多条,分布在吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆的皮山、库车和北疆的奇台、阜康等地,其中以吐鲁番盆地最多最集中,达1200多条,总长超过5000公里。二、吐鲁番为中国陆地最低点,四面环山,终年气温高,修建坎儿井可以减少水分的蒸发同时,与当地的环境气候相符合,很适合当地的农业人民生活所需。三、所需物品: 1、太阳镜 2、太阳帽 3、防晒霜 4、雨衣 5、防寒衣物(羽绒服、毛衣、毛裤、手套……) 6、换洗衣物(内衣、袜子、外套……) 7、手电筒或头灯 8、瑞士军刀 9、打火机或防水火柴10、蜡烛 11、相机、镜头 12、唇膏 (必须带,如果你上过高原你就知道不带这个的后果) 13、腰包 (一定要带,很方便) 14、手表 15、现金、信用卡,信用卡在很多地方不能刷卡(西藏只有中国银行、农业银行、建设银行、邮政绿卡) 16、身份证 17、笔记本 (写日记用) 18、笔 (写日记用) 19、通讯簿 (或记在手机中,有些电话是很管用的。万一。。。) 20、指南针*21、书(路上解烦用) 22、铝饭盒 .可以盛物、吃饭、做炊具……] 23、水壶 24、高能食物(巧克力、牛肉干、压缩饼干、红牛饮料)25、尼龙绳10米.晾衣、捆绑……用途多多] 26、哨子27、备用眼镜 .如果你戴眼镜] 28、随身听.最好能录音,可以口述日记、记录下美妙的声音] 29、地图.西藏自治区地图册最佳] 30、洗漱用品 .不用多说了吧] 31、手机 32、备用电池 .尽量携带统一电池型号的用电器] 33、.盘或存贮硬盘 34、口香糖* .没有条件刷牙时可就派上用场了,不过一定要注意环保啊] 35、湿纸巾* .软包装的比较好,随着纸巾的减少占用体积也减少] 36、大小可封口的塑料袋若干* .某些物品的防潮防尘用,也可用普通塑料袋.橡皮筋代替] 37、护照袋* .随身(贴身)携带证件细软等重要物品] 38、小锁头* .防君子不防小人] 39、小背包 .你不想闲逛时也背一个大包吧] 40、汤匙、筷子 .什么,你习惯于吃手抓饭?那就算了] 41、卫生纸 .不只是方便时有用] 42、拖鞋 .洗澡、涉水,凉鞋更好] 43、睡袋* 不管你是否打算去露营都要带上、可取暖用。 44、扑克牌* .便携的娱乐工具] 45、望远镜* .有用,但携带不方便] 46、药品 .详见下面] 47、能够装得下这些物品的大包 备进藏药品: 1. 抗感冒退热类: VC银翘、百服宁,速效伤风胶囊等; 2. 抗高原反应: 西藏华西药业集团有限公司出品的诺迪胶囊,主要成份是红景天25元一盒(20粒),口服一次1-2粒,一日三次,不错,在此推荐。安茶碱.安定的效果非常显着. (进藏前三天前服用为佳) 3. 抗菌类: 先锋、土霉素;扑尔敏,心得安,施尔康。 4. 头痛药:着重推介必理通,高原反应头痛欲裂时,这东西非常有用! 5 创可贴 6. 沙布包扎伤口所需 7. 云南白药(止血用) 8. 防止拉肚子,消炎的药 介绍一种有效的预防高原反应的方法:上车前将一粒阿斯匹林同一粒乘晕宁同服,效果及佳。另外,如果患感冒,千万不要马上进藏,一定要等身体痊愈后再出发。提前两个月加强室外活动,体育锻炼大有好处。或者用粉状葡萄糖一路泡水喝,可防高反。四1、不对,应该是“是列车开始给车厢送氧气了”。2、藏羚羊的迁徙以及油菜花的生长都是有很强的季节性,况且藏羚羊不可能天天都在铁路旁边悠闲。如果是夏季,油菜花倒是处处可见。3、唐古拉山上并非每天都是下雪的。4、藏族确实热情好客,但并不可能对所有外来游客敬献哈达,除非你身份特殊。五、敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体略向前倾,把哈达捧到座前。对平辈,只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属,就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送,都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势,并表示谢意。藏民在见面打招呼时,点头吐舌表示亲切问候,受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访,藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人,要脱帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;见到平辈,头稍低就行,帽子拿在胸前,以示礼貌。男女分坐,并习惯男坐左女坐右。藏民对客人有敬献奶茶,酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客,主人要敬三杯青稞酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹,主人会立即端起酒边唱边跳,前来劝酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就让添酒。连喝两口酒后,由主人添满杯,客人一饮而尽。这样,客人喝得不多,主人也很满意。按照藏族习俗,主人敬献酥油茶,客人不能拒绝,至少要喝3碗,喝得越多越受欢迎。敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前,接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶,主客开始聊天;等女主人再提壶,客人就可以端起碗来,轻轻地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时,客人呷上第二口酒;客人准备告辞,可以多喝几口,但不能喝干,碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物,认为是触犯禁规,对人畜不利。 其他答案1:1.盆地边缘和绿洲2.缺水3.防晒霜,保暖衣
就这些了,希望能帮到你。

回答2:

  p14 7(1)破山寺后禅院 常建 山光悦鸟性,潭影空人心 题李凝幽居 唐·贾岛 鸟宿池边树,僧敲月下门。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
  千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 (2)1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
  2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
  3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
  8闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 ——李白《行路难》
  蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 ——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
  怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  9(1)韩愈《初春小雨》:天街小雨润如酥,草色遥看近却无
  “沾衣欲湿桃花雨,吹面不寒杨柳风。”(唐•僧志南《绝句》
  (2)雨后春笋 风雨飘摇 风雨同舟
  (3)国家节水标志”由水滴、人手和地球变形而成。绿色的圆形代表地球,象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母 JS的变形,寓意节水,表示节水需要公众参与,鼓励人们从我做起,人人动手节约每一滴水;手又象一条蜿蜒的河流,象征滴水汇成江河。
  (4)宋江 浔阳楼醉题反诗
  P15 (二)瀑布 此诗中瀑布形象充分人格化,写得有气魄,为冯云山激赏不是偶然的。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前。
  (三)《天净沙 江上》是一首写景之作。作者以凝炼的笔墨,勾画出一幅暮秋江边落日图。前三句写落雁、孤鹜、残霞、人家等,纯是自然景物;末句“小舟如画,渔歌唱入芦花”,锦上添花,一小舟、一渔歌,使画面更觉生动,平添了一片从容闲适的情趣。
  《天净沙 秋思》语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。这幅图画由两部分构成:一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
  (四) 这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切
  p16 二(1)有群雓周围鸣。忽晨风过吾等上,吾遽翼诸雓,晨风不得捕,去。已而有乌来,与子同啄。吾视之,兄弟也。与之上下,甚驯。乌忽衔吾子飞去。吾仰视怅然,似悔为其所卖也
  害人之心不可有,防人之心不可无。
  (2)首先是一个概念的偷换
  另外就是提出一个两难的问题
  楚王不杀侍卫的根本原因,我认为,楚王通过侍卫的一番话认识到不死之药不能保不死,人会有很多方式失去生命。 不该杀则基本把侍卫定义为一个忠臣,直言进谏之类博取支持。
  p18(一).作者在文中主要描写了那几种鸟的鸣叫声,它们分别有什么特点?(2分)
  答案:绿背黄纹的鸟,重复缠绵;山雀,短促嘹亮;鹧鸪,忽断忽续。

  1.文章多处运用了比喻的修辞手法来描绘鸟的鸣叫声,摘抄出一句,分析其表达作用。(2分)
  答案示例:“山雀们短促而嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,直把你全身淋透。”本句把山雀的鸣叫声比喻为“轻快的音乐雨”,这是用人的视觉、触觉来描写听觉,生动形象地写出了山雀的鸣叫声给人的美好感受。

  2.仔细阅读文章第④段,概括写出作者感到“悒郁”和“怅然”的原因。(2分)
  答案:少年的好时光,总是流逝得太快又太恍惚,人不能永远像山雀那样欢乐,因为人制造出自己的桎梏,把自己套牢,是自然中可悲的族类

  3.你怎样理解第⑤段中作者的“梦境”?(2分)
  答案:这是作者因听到鹧鸪的鸣叫声而勾起的对故乡的回忆,表现了浓浓的思乡之情。

  4.文章开头说“到山上来,我最喜欢的事就是听鸟叫”,结尾说“我想做一只鸟,在山中”,试联系全文说明这反映了作者怎样的思想感情。(2分)
  答案:憧憬自然,赞美生命,讴歌自由。
  p37雪碧:Obey your thirst
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  p55 遣唐使 遣隋使 鉴真东渡
  从清末说起,鸦片战争时期日本吸取中国经验,在国内开始改革,一些人提出了脱亚入欧的主张,对于中国的态度从一直以来的重视学习逐渐变化。
  一直到中日甲午战争,日本战胜中国,中国被迫签订不平等条约,日本对于中国的态度根本上变化了,开始用支那称呼中国,蔑视态度强烈。开始对朝鲜半岛和台湾进行军事行动。
  之后是与西方其他列强一样在中国划定势力范围,与俄国争夺东北以及蒙古地区,集中表现在铁路的修筑权上。当矛盾激化时,在中国领土上日本与俄国展开日俄战争,某种程度上说日本获胜,在双方的条约签订上占了较大的便宜,获得了在中国的一系列权利。
  之后是第一次世界大战,中国作为战胜国,原属德国的势力范围转给日本,中国代表在对方压力之下拒绝签订条约。
  之后是日本与袁世凯、段祺瑞等政府的交涉,其中最著名的应该是二十一条的签订了,袁除了第五条其余接受,而段是全盘接受。
  1931年,九一八事变,日本发动局部侵华战争,1932年伪满洲国建立,其高层基本上都是日本人,二次世界大战期间溥仪访日,与日建议姻亲关系等等。1937,全面侵华,也是第二次世界大战的亚洲战场的组成部分。
  战后,40年代中期中国原本签订的一些不平等条约被废除,日本在中国的势力范围等等被撤销,其开设的一些工厂利权等收回国民政府手中。
  50年代两极化世界,中日之间的交流几乎没有,日本成为美苏之间争夺的前哨阵地之一。
  70年代中日建交,到现在整体缓和,存在诸多问题。现在则是经济合作为主。
  p59 大国力量的变化.中国自七十年代以来国力提升,英国国力下降,而且马岛海战后它需要调整海外殖民地政策.
  还有清政府曾与英国签约租新界99年,1997年到期,历史机遇摆在面前.
  不能忽略的还有邓小平,他的外交才能与维护主权的信念,一国两制策略推动了香港问题解决

  1.中国的综合国力上升
  2.港澳人民渴望回归祖国
  3.共产党的正确领导
  4.国际舆论的支持
  p63 秦岭淮河一线是我国的一条重要的地理分界线,它标志着:
  1、中国南方与北方的分界线
  2、一月份零摄氏度等温线
  3、旱地与水田地区分布分界线
  4、亚热带季风区与温带季风区的分界线
  5、华北平原与江南丘陵的分界线
  6、常绿阔叶林与落叶阔叶林的分界线
  7、河流结冰与不结冰的分界线
  8、湿润与半湿润的分界线
  9、八百毫米等降水量线
  p64问题:1.吐鲁番盆地哪些地方适宜修建坎儿井?2.为什么要在吐鲁番盆地修建坎儿井?3.去西藏旅行应携带哪些物品?4.下面是同学们在西藏高原旅游中的描述,你觉得可信吗?请说明理由。(1)列车经过格尔木后,旅客们开始人工补充氧气。(2)透过车窗,成群迁徒的藏羚羊、牦牛和遍地的油菜花,令人心旷神怡。(3)列车抵达唐古拉山口,纷纷扬扬的飞雪跃入我们的眼帘。(4)在西藏牧区,热情好客的藏族小朋友给我们披上了洁白的哈达。5.你了解哪些西藏的独特民族风俗? 最佳答案:一、新疆大约有坎儿井1600多条,分布在吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆的皮山、库车和北疆的奇台、阜康等地,其中以吐鲁番盆地最多最集中,达1200多条,总长超过5000公里。二、吐鲁番为中国陆地最低点,四面环山,终年气温高,修建坎儿井可以减少水分的蒸发同时,与当地的环境气候相符合,很适合当地的农业人民生活所需。三、所需物品: 1、太阳镜 2、太阳帽 3、防晒霜 4、雨衣 5、防寒衣物(羽绒服、毛衣、毛裤、手套……) 6、换洗衣物(内衣、袜子、外套……) 7、手电筒或头灯 8、瑞士军刀 9、打火机或防水火柴10、蜡烛 11、相机、镜头 12、唇膏 (必须带,如果你上过高原你就知道不带这个的后果) 13、腰包 (一定要带,很方便) 14、手表 15、现金、信用卡,信用卡在很多地方不能刷卡(西藏只有中国银行、农业银行、建设银行、邮政绿卡) 16、身份证 17、笔记本 (写日记用) 18、笔 (写日记用) 19、通讯簿 (或记在手机中,有些电话是很管用的。万一。。。) 20、指南针*21、书(路上解烦用) 22、铝饭盒 .可以盛物、吃饭、做炊具……] 23、水壶 24、高能食物(巧克力、牛肉干、压缩饼干、红牛饮料)25、尼龙绳10米.晾衣、捆绑……用途多多] 26、哨子27、备用眼镜 .如果你戴眼镜] 28、随身听.最好能录音,可以口述日记、记录下美妙的声音] 29、地图.西藏自治区地图册最佳] 30、洗漱用品 .不用多说了吧] 31、手机 32、备用电池 .尽量携带统一电池型号的用电器] 33、.盘或存贮硬盘 34、口香糖* .没有条件刷牙时可就派上用场了,不过一定要注意环保啊] 35、湿纸巾* .软包装的比较好,随着纸巾的减少占用体积也减少] 36、大小可封口的塑料袋若干* .某些物品的防潮防尘用,也可用普通塑料袋.橡皮筋代替] 37、护照袋* .随身(贴身)携带证件细软等重要物品] 38、小锁头* .防君子不防小人] 39、小背包 .你不想闲逛时也背一个大包吧] 40、汤匙、筷子 .什么,你习惯于吃手抓饭?那就算了] 41、卫生纸 .不只是方便时有用] 42、拖鞋 .洗澡、涉水,凉鞋更好] 43、睡袋* 不管你是否打算去露营都要带上、可取暖用。 44、扑克牌* .便携的娱乐工具] 45、望远镜* .有用,但携带不方便] 46、药品 .详见下面] 47、能够装得下这些物品的大包 备进藏药品: 1. 抗感冒退热类: VC银翘、百服宁,速效伤风胶囊等; 2. 抗高原反应: 西藏华西药业集团有限公司出品的诺迪胶囊,主要成份是红景天25元一盒(20粒),口服一次1-2粒,一日三次,不错,在此推荐。安茶碱.安定的效果非常显着. (进藏前三天前服用为佳) 3. 抗菌类: 先锋、土霉素;扑尔敏,心得安,施尔康。 4. 头痛药:着重推介必理通,高原反应头痛欲裂时,这东西非常有用! 5 创可贴 6. 沙布包扎伤口所需 7. 云南白药(止血用) 8. 防止拉肚子,消炎的药 介绍一种有效的预防高原反应的方法:上车前将一粒阿斯匹林同一粒乘晕宁同服,效果及佳。另外,如果患感冒,千万不要马上进藏,一定要等身体痊愈后再出发。提前两个月加强室外活动,体育锻炼大有好处。或者用粉状葡萄糖一路泡水喝,可防高反。四1、不对,应该是“是列车开始给车厢送氧气了”。2、藏羚羊的迁徙以及油菜花的生长都是有很强的季节性,况且藏羚羊不可能天天都在铁路旁边悠闲。如果是夏季,油菜花倒是处处可见。3、唐古拉山上并非每天都是下雪的。4、藏族确实热情好客,但并不可能对所有外来游客敬献哈达,除非你身份特殊。五、敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体略向前倾,把哈达捧到座前。对平辈,只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属,就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送,都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势,并表示谢意。藏民在见面打招呼时,点头吐舌表示亲切问候,受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访,藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人,要脱帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;见到平辈,头稍低就行,帽子拿在胸前,以示礼貌。男女分坐,并习惯男坐左女坐右。藏民对客人有敬献奶茶,酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客,主人要敬三杯青稞酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹,主人会立即端起酒边唱边跳,前来劝酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就让添酒。连喝两口酒后,由主人添满杯,客人一饮而尽。这样,客人喝得不多,主人也很满意。按照藏族习俗,主人敬献酥油茶,客人不能拒绝,至少要喝3碗,喝得越多越受欢迎。敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前,接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶,主客开始聊天;等女主人再提壶,客人就可以端起碗来,轻轻地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时,客人呷上第二口酒;客人准备告辞,可以多喝几口,但不能喝干,碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物,认为是触犯禁规,对人畜不利。 其他答案1:1.盆地边缘和绿洲2.缺水3.防晒霜,保暖衣
  p67 D1晚乘车赴蓬莱。
  D2早抵蓬莱,游蓬莱阁,蓬莱水城,宿蓬莱。
  D3早赴威海,游刘公岛,甲午海战博物馆,韩国服饰城,宿威海。
  D4早赴青岛,游青岛市内,栈桥,八大关景区,五四广场,东海路雕塑一条街,乘船海上观光,海滨浴场,宿青岛。
  D5崂山风景区、龙潭瀑、八水河、太清宫,下午返
  就这些了

回答3:

自己动脑筋啊

回答4:

去贴吧找找
我也为此发愁