二十四山向水法

2024-12-01 03:51:34
推荐回答(4个)
回答1:

二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
转载▼
分类: 风水堪舆
一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。
5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。
6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。
8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。
9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。
10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。
11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。
12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。
4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。
5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。
7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。
8、水出乾亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。
11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。
12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。
三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。旺水迎生,玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
2、右水倒左,出丁未方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。
2风水——二十四山向水法 3、左水倒右出庚酉方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。龙真穴的无妨。
4、水出丙午方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。
5、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。故主初年有丁有寿,卒不发。穷苦清廉,多是此坟。
6、水出甲卯方,为交如不及,短寿,败财,不发。
7、水出艮寅方,亦为交如不及,主多病、败绝、不发。
8、水出癸丑方,犯退神临官不立向,非败即绝。
9、水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则夭寿,不吉。
10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,败绝,不吉。
11、水出乾亥方,冲破向上临官,伤成才之子,乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾,大凶。
12、右水长大,倒左出坤,不犯申字,百步转栏,大富大贵,人丁兴旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。
○辨12、若左水长大,倒右当面出坤,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出申字,更凶。
四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局)
1、左水倒右出癸丑方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,人丁大旺,忠孝贤良,男女高寿,房房均一,发福绵远。
2、左水倒右,出辛戌方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺,男聪女秀,大吉大利。
3、右水倒左从丙字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。虽右边病死,衰水过堂,第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去,无妨。以水局而论,又有壬子旺水,乾亥临官水、辛戌冠带水上堂,均系合局,故主大发。若稍犯午字、巳字,非淫即绝,不可轻扦。
4、水出庚申方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不发者。
5、水出丁未方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。
6、水出乙辰方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。
8、水出艮寅方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。
9、水出壬子方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。
10、水出乾亥病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。
11、水出巽巳方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。
12、右水倒左,从向上正庚字出去,不犯酉字。百步转栏,又须左水细小,合木局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,贫如范丹,甚属凶险。
五、乙山辛向,辰山戌向(向寅午戌合火局)
1、右水倒左出坤申方,系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。
2、左水倒右出乾亥方,为火局墓向。书云:“卒入乾宫百万庄。”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
3、水出庚酉方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若戌字上再有枪刀恶石,出性暴人、习拳棒,行凶争斗。
4、水出丁未方,犯退神,初年稍利,发丁不发财,亦不发凶。
5、水出丙午方。初年间有发丁高寿者,久则夭亡绝嗣,退败田产,穷苦不终。

3风水——二十四山向水法 6、水出巽巳方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别门。
7、水出乙辰方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝,不发。
8、水出艮寅方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、水出癸丑方,犯衰水立向退神水法。丁财两不旺。
10、水出壬子方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。
11、左水倒右出向上正辛字,不犯戌字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。
12、须有辛水朝堂,左水倒右从穴后甲字天干而去,不犯卯字。禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。
○辨12、右水倒左,即从向上正辛字流去,犯倒冲墓库大煞。书去:“辛壬水路怕当乾”是也。立主败绝。
六、巽山乾向,巳山亥向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出丁未方,名三合吊照正生向,合杨公救贫进神水法。旺去迎生,富贵之期骤至。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福临门,富贵双全,房房均匀。
2、右水倒左,出辛戌方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,发福悠久。
3、左水倒右出壬子方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。
4、水出庚酉方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。
5、水出坤申绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,贫而有寿,不绝。
6、水出丙午方,为交如不及,短寿,败财,不发。
7、水出巽巳方,名生向交如不及,年久败绝。
8、水出乙辰方,犯退神临官不立向,非败即绝。
9、水出甲卯方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发财,久则败绝不利。
10、水出癸丑方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。
11、水出艮寅方,冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。
12、右水长大倒左,出向上正乾字,不犯亥字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。
辨12,若左水长大,倒右出乾,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出亥字,葬后尤凶
七、丙山壬向,午山子向(向上申子辰合水局)
1、左水倒右出乙辰方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福绵远。“申子辰、坤壬乙,文曲从头出”,此是也。
2、左水倒右,出癸丑方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。
3、右水倒左从庚字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉、申二字,即凶,不可轻用。
4、水出乾亥方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不败绝者。
5、水出辛戌方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。
6、水出丁未方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。
8、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。
9、水出甲卯方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。
10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。
11、水出坤申方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。
12、右水倒左,从向上正壬字出去,不犯子字。百步转栏,又须左水细小,合火局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。
4风水——二十四山向水法 ○辨12、若左水倒右出向上正壬字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。
八、丁山癸向,未山丑向(向上巳酉丑合金局)
1、右水倒左出乾亥方,系正养向。名为贵人禄马上御街,合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。
2、左水倒右出艮寅方,为金局墓向。书云:“癸归艮位发文章。”发富发贵,人丁大旺,福寿双全。惟年久主生风疾,愈见风,疾愈发。
3、水出壬子方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若丑字上再有枪刀恶石,出性暴刁恶之人,好习拳棒。发丁不发财。
4、水出辛戌方,犯退神,初年发丁不发财,亦不发凶,功名不利,平安有寿。
5、水出庚酉方,初年间有发财发丁高寿者,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。
6、水出坤申方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。
7、水出丁未方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。
8、水出巽巳方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁财俱不旺。
10、水出甲卯方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。
11、左水倒右出向上正癸字,不犯丑字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。
12、有癸水朝堂,左水倒右从穴后丙字天干而去,不犯午字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。
○辨12、右水倒左,即从向上正癸字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝。
九、坤山艮向,申山寅向(向上寅午戌合火局)
1、右水倒左出辛戌方,名正生向,合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。
2、右水倒左,出癸丑方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,也有先发长房者。
3、左水倒右出甲卯方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。
4、水出壬子方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。有寿必穷。此水不归库也。
5、水出乾亥方,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,寿高贫苦。
6、水出庚酉方,为交如不及,短寿,败财,不发。
7、水出坤申方,名生向交如不及,多主败绝。
8、水出丁未方,犯退神临官不立向,非败即绝。
9、水出丙午方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则败绝不利。
10、水出乙辰方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、贞洁之妇。
11、水出巽巳方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿。
12、右水长大倒左,出正艮字,不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即见败绝,不可轻用。
辨12,若左水长大,倒右出艮,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出寅字,葬后尤凶。
十、庚山甲向,酉山卯向(向上亥卯未合木局)
1、左水倒右出丁未方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。“亥卯未乾甲丁,贪狼一路行。”此是也。
2、左水倒右,出乙辰方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。
3、右水倒左从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子、亥二字,大凶,不可乱用。
4、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧三门,次及别房,大凶。
5风水——二十四山向水法 5、水出癸丑方,为冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。
6、水出辛戌方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出庚酉方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。
8、水出坤申方,为情过而亢。功名不利,人多有寿,发丁无财,水不归库故也。
9、水出丙午方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。
10、水出巽巳方,犯短命寡宿水,男人寿短,多出寡妇,败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先伤三房,次入别房。凡病死二方,消水发凶相似。
11、水出乾亥方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。
12、右水倒左,从向上正甲字出去,不犯卯字流去。百步转栏,合金局胎向胎方去水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。
十一、辛山乙向,戌山辰向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出艮寅方,系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。
2、左水倒右出巽巳方,为水局墓向。书云:“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
3、水出甲卯方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若辰字上再有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶。
4、水出癸丑方,犯退神,初年发丁有寿不发财,亦不发凶。
5、水出壬子方,初年间有发丁,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。
6、水出乾亥方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。
7、水出辛戌方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。
8、水出坤申方,丁财日衰,甚则绝嗣。
9、水出丁未方,犯衰不立向,丁财俱不旺。
10、水出丙午方,为情过而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,或寿高,或寿短,或乏嗣,吉凶相半。
11、左水倒右出向上正乙字,不犯辰字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝。
12、有乙水朝堂,左水倒右从穴后庚字天干而去,不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。
○辨12、右水倒左,即从向上正乙字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“乙丙须防巽水先”是也。先此犯黄泉大煞,立主败绝
十二、乾山巽向,亥山巳向(向上巳酉丑合金局)
1、右水倒左出癸丑方,名正生向,合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。
2、右水倒左,出乙辰方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,亦有先发长房者。
3、左水倒右出丙午方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。
4、水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利,寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。
5、水出艮寅绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利。
6、水出壬子方,为交如不及,短寿,败财,不发。
7、水出乾亥方,名生向交如不及,多主败绝。
8、水出辛戌方,犯退神临官不立向,非败即绝。
9、水出庚酉方,犯生来破旺,主穷苦,初年发丁,久则败绝。
10、水出丁未方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。
11、水出坤申方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。
12、右水长大倒左,出向上正巽字,不犯巳字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。
辨12,若左水长大,倒右从向上巽巳出去,即犯墓绝冲生大煞,立主败绝,不可误作上向当面水法论,须详辨

回答2:

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非y即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

回答3:

玄空风水14章,二十四山向介绍,二十四山包括十二地支,八天干,乾坤巽艮。

回答4:

“三合水法中的贵人峰”,是水文化流传的一种命理术数。通过水的流动,结合时间、方位、五行等因素,用贵人峰来判断人生中的吉凶祸福,以求达到预知天命、顺应天道的目的。在现代社会,虽然这种术数已经被质疑,但仍有很多人对它抱有信仰。通过了解三合水法中的贵人峰,我们可以更深入地了解到中国传统文化中的命理观念、五行学说等,也让我们更加珍惜生命中的幸福与机遇。
1、三合水法中的贵人峰
“三合水法”是一种修建水坝的传统工法,也被称为“三峰水法”。其中的“贵人峰”是“三合水法”中最重要的一环。
所谓“贵人峰”,是指在水坝高度砌筑的1/3处,增设一个凸起的“峰”,以避免水坝因水压过大而发生破裂。
这个凸起的“峰”被认为是水坝中的“贵人”。它的作用类似于人体的“脊梁”,承担着水坝顶部的重力和水压,保证了整个水坝的稳固性和安全性。
“贵人峰”是“三合水法”中最难施工的一环,需要对土地进行精确的测量和分析,才能确定峰的准确位置和高度。在修建过程中,还需要对施工现场的温度、湿度等因素进行严格的监测,以确保“贵人峰”能够承受住所有的压力和负荷。
“贵人峰”是“三合水法”中不可或缺的一环,它的存在为水坝的安全稳定提供了强有力的保障。它也是中国古代工程技术中的一大杰作,为后人提供了珍贵的建筑经验和思路。
2、阳宅二十四山向水法及砂峰1至12
阳宅二十四山向水法及砂峰1至12是古代风水学上面的一个重要概念,是控制风水的一种有效手段。阳宅二十四山指的是房屋周围的二十四座山峰,而向水法则是指房屋的朝向在流水的位置上,既不是正冲流水,也不是背对流水,而是侧对流水的状态。
根据传统风水学理论,阳宅二十四山的选址和水的位置是非常重要的。在整个阳宅的布局中,要注意周围二十四座山峰和水的相对位置。如果阳宅的后面有一座山峰,就需要在阳宅对面再找一座山峰来抵消。若阳宅前方是一片平地或山峰,就必须放置一条小河或水坑来平衡。
砂峰1至12也是风水学中的重要概念,是指砂土及小石的覆盖面积大小。在选择阳宅的过程中,需要注意砂峰1至12的长度和高度是否相宜。如果高度不够,就会影响阳气和人气的流动,从而对人的运势造成负面的影响。
掌握阳宅二十四山向水法及砂峰1至12的理论,能够提高人的运势和财运,对于有意在房产方面投资的人来说也是一个非常重要的概念。
3、地理风水之二十四山向水法及峰砂
地理风水学是中华传统文化的瑰宝,涉及极为广泛的内容。其中,二十四山向水法及峰砂是地理风水学中的重要内容,被广泛应用于建造住宅和城市规划等领域。
二十四山向水法是指将一年分为24节气,依据每一节气来确定山坡、隆起的山峦、水流等在地形上的方位,并据此来推算宅、局、厢的方位、布局及建筑风水的吉凶。峰砂则是根据地形的山水形态特点,来分析山峰、山石、水流的区位关系,从而预测地质的走向和地质的构造。
在传统建筑中,二十四山向水法及峰砂被广泛运用。如在向阳的建筑群中,会选择幸运的山向和水源,以及宜居的风向。在传统规划中,会根据峰砂来选择建筑地点以及方向,使之符合地理环境和风水要求,为整个区域的人居环境提供较好的生活条件。
二十四山向水法及峰砂是一门非常重要的地理风水学科,通过分析山水环境,预测地质构造,选择合适的建筑方位和布局,为人们创造更加健康、舒适和和谐的生活空间,同时也保护了我们珍贵的自然环境。