这句话什么意思?如何来理解?

《黄帝阴符经》曰："天生天杀，道之理也。天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才相安。"

这段经文提出了一个以"三才相盗"为核心的天人理论。
"天地，万物之盗"是指天地被万物所盗取，即万物盗取天地阴阳之气而生成。
"万物，人之盗"是说世间万物被人所盗取、利用，以生养己。
"人，万物之盗"是讲人反过来也被万物所盗取。
这里有两层意思。其一是说，人在盗取万物的过程中如果被万物所役使，就是被万物所盗。如人沉迷于声色犬马；其二是说，人在盗取万物的过程中对万物进行改善，使万物得以生生不竭。反过来讲，也就是万物盗取了人的智慧而得以绵延不绝。万物盗天地而生，人盗万物而养，万物盗人而成，三才相依相辅，彼此不可或缺。这就是天地人三才相生、相养、相成的基本原理，也就是大自然运行的客观规律。人在这三才相盗中必须遵守这一客观规律，必须遵循三才相盗各得其宜的大道，三才方可无损，各安其任，人和自然万物能和谐共处，彼此互盗，颐养自身。

"三才相盗"思想是《黄帝阴符经》提出的，标志着道教在天人关系上的飞跃，其中所包含的环境保护的思想进一步展现了人本主义色彩。

盗。盗：愉窃；劫掠；摧残。

天地养育万物，吸取万物精华，却又摧残万物，所以天地是万物之盗。万物给人嗜欲，吸取人之精华，却又劫掠人类，所以万物是人之盗。人们培育万物，吸取万物精华以为生存，却又劫掠万物而使其毁灭，所以人是万物之盗。只要天地、万物、人类都能各得其宜，那么天地人就会各趋于安定的正常状态。

玄之又玄