老子叫什么名字？

老子 老子 老子（前570年左右-前470年左右），思想家。姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。相传生活在春秋时期。道家学派创始人。在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君。 生平 老子的籍贯是楚国苦县（今安徽省毫州市涡阳）厉乡曲仁里，涡阳县境内仍有"太清宫"遗址。 曾经做周朝的守藏吏，管理周朝的国家藏书。据说孔子曾向他学习礼法。后西出函关，不知所终，幸被关令尹喜叫住，留下千言《道德经》才放行。 主要成就 老子的作品的精华是朴素的辨证法。例如名句："祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。物或损之而益，或益之而损"。虽然他的作品中存在许多时代的局限。但是这部流传2000年的《道德经》，的确是跨时代的作品。在不同的时代，这部作品会被解释出不同的含义。有人曾统计，道德经是仅次于基督教圣经被翻译语言最多的一部作品。圣经是传教士主动翻译的，这部作品则是被许多民族欣赏而自行翻译的。 在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 在政治上，老子主张无为而治、不言之教。 在权术上，老子讲究物极必反之理。 主要著作《道德经》，也直接叫做《老子》。 道教中的老子 在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为了仙道之祖。 道是中国哲学中一个很重要的概念，在中国古代文化中，道表示了一种最高境界。 道是一种法则，包括社会法则和自然法则。而老子说："道，可道，非常道。"其含义的模糊，将"道"这个概念推向了神秘，不同的人可以有不同的解说。 中国古人认为，一阴一阳谓之道。道者，阴阳变化之理也。道理，即宇宙运行，自然变化的法则。 道理即然是宇宙运行，自然变化的法则，是事物的规律，因此，道是一切的本源。老子说："道生一，一生二，二生三，三生万物。" 老子还说，"人法地，地法天，天法道，道法自然。"这就是说，人要守地的法则，地要守天的法则，天要守道的法则，而只有道是自在的，本源的。 道也是道路的意思。是事物发展路径。路径是事物规律的外在体现。因此，道理与道 路就统一了。 回到老子开宗明意的 "道，可道，非常道"，就可深一步理解：道是可以说明的， 也是可以理解的；道是不同寻常的，是重要的。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳
老子的原名叫李耳，老聃，姓李名耳，字伯阳，聃是谥号，春秋时楚国苦县(今河南省鹿邑县东)人，生卒年不详。他曾担任周朝的守藏室之史，后又为柱下史，通晓上下古今之变，晚年隐居于沛，躬耕授徒，讲德论道，后西入关中，客死于秦。
他潜心研究各类经典，学识渊博，相传孔子曾经问礼于他。后见周室衰微，诸侯争霸，内乱迭起，遂归隐，骑着青牛西游去秦国，至函谷关时，为关令尹喜挽留。经尹喜再三劝说，将其道学观点进行总结，写出了五千言《道德经》，交于尹喜，以传后人。
老子对后世的影响。
老子的著作、思想已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。老子思想影响不仅在道家内无人能及，在道家之外也影响深远。其影响不仅包括哲学、宗教、政治学、经济学、社会学、美学、伦理学、文艺学、心理学、教育学、逻辑性、修辞学诸学科，而且涉及医药、养生、气功、军事、管理、建筑、园艺等众多领域。
早在十八世纪，西方一些国家就有了《老子》的多种文字版本。据联合国教科文组织统计，《老子》一书是当今除《圣经》外，在全世界出版发行数量最多的一本书，单是日本就有三百多种版本。到二十世纪四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。