“太监”和“宦官”有什么不同？

太监和宦官当然是不同的两个概念，还需要分辨的是宦官和官宦的区别。后者可能大家比较好区别一点，宦官是在宫里做事的官的总称，最开始是泛指为宫中办事的所有官，后来到了东汉之后宦官就变成了被割去睾丸没有性能力的太监的总称，与一般办事的官区分开来。这也相当于回答了太监和宦官有什么不同，事实上太监就是个打杂的小喽啰，要是一不小心就会掉脑袋，而宦官在宫中掌握着一定的权利，为宫中的各个势力办事。宦官到东汉之后就等同于太监，太监成了宦官的俗称。

说到宦官掌握权力，就不得不提一下中国长达两千多年的封建帝制。众所周知从秦朝建立以来便开始了中央集权与君主专制的制度，君主将权力紧握在手地方权力太小容易造成办事繁冗，君主将过多的权力下放下场就是春秋战国时期的分裂局面，如何处理好中央和地方的关系一直是皇帝头疼的问题。

唐朝三省六部制，宋朝任用文臣，到了明朝皇帝滥用宦官，最长的一任皇帝二十多年没有上朝，实际权力掌握在了宦官手中，一度导致明朝的衰亡。在历史上宦官也一度存在在舞台上，比如下西洋的郑和就是个太监，再比如服侍慈禧太后为她出主意的李莲英也是个太监。

宦官的存在是一种悲剧，要在他们只有几岁的时候就召进宫里，因为越长大男性特征会越明显，而他们需要熬过那一关，不然连尿尿都是疼的。太监的存在本身是为了防止皇帝头上有大草原的，可是太监依旧可以在后宫里混着，有的时候没有割干净会重新长出来，而且基本的男性冲动还是有的，因此有时宫女会和太监混在一起。

在人们印象是太监和宦官应该是一回事儿，实际上不是，二者有着严格的区分，不能混为一谈。辞源中解释“宦者”就是太监、阉人，“宦官”就是宫内侍奉别人的官。

根据文学考证，最早的宦官并不都是太监，在古代宦官和太监也是有概念区分的。

宦官在古代是在皇宫内服饰皇帝及其身边人的官员的总称，一部分是完整的人，另一部分就是被阉割的人，当然这是在东汉之前，其中有阉人也有士人，东汉之后便全都是用阉割过的人。

太监这个词最早是出现辽代。辽代设有太府监、少府监，秘书监等，其中都有太监一职。而元代承袭辽代的设置，也有各种监及太监职位，当时为三级职位，也并非都是被阉割的人。

到了明代，两者就有了比较固定的关系，当太监的一定是宦官，但宦官不一定是太监，太监是宦官的上司。从郑和的事迹就可以看出来，郑和12岁就被阉割，侍奉燕王朱棣，因为在“靖难之役”中立有功劳，成祖时被提拔为太监，太监的官职显然是超过宦官的。

太监和宦官混为一谈的是在清朝，当时将服饰皇帝及宫内他人的人统称为太监，将宦官一职取消，清朝的太监也分高低级，低级的便任人驱使，受苦受累，高级的甚至可以呼风唤雨，为所欲为，李莲英便是太监杰出的代表，等级不同，所穿衣服也各不相同。

太监是宦官中的个体，而宦官是太监里面的大首领，这是对太监或者皇宫内佣人的最高名称以及职称最高的称呼。在历史上一开始只有宦官这个名字，而且那个时候的宦官是身体完整的，心理状态没有发生任何扭曲的。在后期随着中央集权的不断强化，太监也应运而生，太监就是身体出现了残缺，而且心理上也会发生扭曲。

我在古代很多帝王条件我都非常信奉占卜，通过天上天上星星的运行轨道而来预测自己的运势。在代表天上君王心的旁边有很多的宦星，它的意义就是在于围绕着在君主之星旁边照顾君王的星宿，所以我们在研读东汉之前的史书里就会发现有一些文献记载，称照顾君主的人，叫做内侍、中侍、内官、或者是宦官。而在东汉以后我们会发现，为了加强中央集权的统治，尤其是男权对女权的压迫，进入皇宫里的人除了皇帝都必须要进行阉割，理由就在于后宫女眷宫女太多，为了防止淫乱之事发生。

在之后进行了几千年对男性生殖器官阉割的历史之后，到达了明清时代，年轻时代就会出现了一个官职的设立机构，叫做内监。因为明代的开国皇帝朱元璋经常疑神疑鬼，感觉有人要争夺他的皇位，他谁也不信任，包括一些开国功勋，他也是十分怀疑的。但是给经常围绕在他身边照顾她的那些宦官和阉人，他就倍感信赖。为了补偿对他们的愧疚心理，他们就会让一些宦官去那边担任重要的职务，但是一些读过书的人就认为受到了侮辱，所以私下里就偷偷叫他们太监，从此以后太监这个名字一直使用到清朝末年。

无论是太监或者是宦官，他们都是古代封建政治制度下的产物，他们的命运都是很可怜的，都是值得我们同情的。

“宦官”和“官宦”的区别在于指代群体不同。
“宦官”，又称寺人、奄（阉）人、俺人、奄官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。是中国古代京城专供皇帝、君主及其家族役使的官员。“官宦”，最早指大理寺专门采集证据的官员。散落民间，有先斩后奏职权，相当于现在的警督。后泛指官员。
虽然他们两者社会地位不同，可以说宦官是处于底层，他们服侍于内朝，而官宦服侍于外朝，两者看起来是毫无关联，其实他们是对立同时又彼此有联系。虽然宦官地位并不高，但是他们的力量也是非常庞大的，更是皇位更迭的重要部分。
在古代一些官宦家族想要获得更大的权力和威望，就会想方设法和这些太监力量进行联合，从而转变为宦官家族的一股力量。例如夏侯家族与曹氏家族为共同的利益而结合在一起，最后为曹氏争夺了皇权。

只如果人，除非情操分外崇高或许脾气特异，靠近了权利就一定会贪心，以至于官逼民反。

后宫干政和太监弄权从来饱受诟病症结在于这些人仅仅凭下半身就无穷靠近最高权利，而后宫男子和太监短缺教导，文化素质低，政治素养低，比那些必要寒窗苦读，下层历练，小我斗争几十年的士大夫不知道差到那边去了，却能反复无常，阁下他们的运气，确定是要出问题的。

你看像武则天这类本身文化水平高，又在资深政治家身旁练习多年，从三十几岁起真刀真枪介入政治斗争，到了五十岁今后都冒世界大不违亲身在朝了，宽大士大夫照样比拟拥戴的，国度也没出啥乱子。

另有郑和这类反动斗争中饱受历练，构造重点造就的“权宦”，不只没作妖还成为了民族英雄，留芳后代。