唐代诗人王维的诗被人们称为什么

王维的诗被称为诗中有画，画中有诗。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”（《东坡志林》）。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。

他的山水诗关于着色取势，王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。

扩展资料

王维的诗歌特点及影响 

诗歌创作方面，王维最拿手的还是“本行”——山水田园诗。 山水诗从魏晋以后开始兴起，但直到盛唐时代才蔚为大观。孟浩然与王维首开山水诗派，孟浩然比王维稍长，他的山水佳篇很有意境。

与孟浩然相比，王维在创造物我两忘的诗旁慧的意境上，在对自然山水美景的细致品味上，在诗歌手法的纯熟运用上，在山水诗的数量和质量上都要突出许多。可以说，王维既是一位集大成的山水诗人，又是一位开风气之先的诗宗。

中唐的“韦柳”（韦应物和柳宗元）诗派，直到清代王士禛的“神韵说”，无不承其余泽。画史上，王维以南宗画派开创者的身份名垂青史，更以文人画的始祖而倍加受到后世文人的称道。米芾素颠，然而对于唯销王维之画却不吝一分赞美；秦观才子，睹王维之画几日，竟觉病愈……

王维的山水田园诗

鸟鸣涧

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文

很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

赏析

这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。

在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。

动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术运山答辩证法的。

1、王维的诗被称为诗中有画，画中有诗。
　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有镇数画；观摩诘之画，画中有诗。”
　　2、人物简介
　　王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。
　　早年信道，后期因社会打击彻底禅化。
　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
　　3、评价
　　王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表顷旅橘诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”（《解闷》十雀团二首之八）。唐末司空图则赞其“趣味澄复，若清沈之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。

王维的诗被称为诗中有画，画中有诗。

王维 

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九慎游年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《昌野维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有耐孝喊名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

王维的诗被称为诗中有画，画中有诗。
苏轼评价其：“味猜悉摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘昔人曾粗答誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并岩兆慧提

苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画薯陪，画梁陪中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。
所以他的诗被人们称为“诗中有橡手蠢画,画中有诗”