百家姓以外的姓

第一个渊源：源于姬姓，出自远古时代农作始祖后稷后裔，属于以职业称谓为氏。
第二个渊源：源于官称，出自西周至战国时期有识文人秀士，属于以官职称号为氏。
第三个渊源：源于地名，出自五代时期之秀州，属于以居邑名称为氏。
第四个渊源：源于职业，出自古代时期弓弩工匠，属于以职业称谓为氏。
第五个渊源：源于职业，出自古代时期玉石工匠琇人，属于以职业称谓为氏。
第六个渊源：源于藏族，出自清朝时期蒙古藏传佛教八世领袖博克多格根后裔格根夫，属于以先祖名字汉化为氏。
第七个渊源：源于回族，出自元朝时期西域人虎秀思，属于以先祖名字汉化为氏。

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　　第一个渊源：源于姬姓，出自远古时代农作始祖后稷后裔，属于以职业称谓为氏。
　　该支秀氏出自古代农人。秀，最早在西周时期原指庄稼种植现象。
　　早在四千余年前的古代，中国人便发明了种植稷、麦、粟、谷、黍、稻等，并称出苗时期的庄稼为 “禾”，分蘖～扬花时期的庄稼称为“稷”，抽穗～灌浆季节的庄稼称为“秀”，收获时节的庄稼则称为“华”。炎黄子孙的生息繁衍与“华”密切相关，因而自称中华民族。
　　古人将庄稼种植生产的劳动过程，视为非常神圣之事。为使庄稼生长得好，要播种、育秧、分床、犁田、灌水、淹田、插秧、施肥、出操、放水、追肥、追水……直至收割、打谷、脱粒、扬晒、入仓等等，是辛劳异常的过程，因此古人教育人们：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
　　古人将草称之为“荣”，旱田中的去草劳作称之为“锄草”、“除草”，水田中的去草劳作称之为 “挠秧”、“蓐田”。如果农人勤劳，田间无草，庄稼生长良好，结穗旺实，就称作“秀”；如果农人懒惰，田间的草长得比庄稼还旺盛，就称作“英”
　　中国是农国，是全世界的农作始祖，因此在典籍《诗经·大雅·生民》中陈述人文始祖后稷的诞生经过以及播种五谷的成就时就指出：“实方实苞，实种实袖。实发实秀，实坚实好。”
　　大儒朱子在释《论语》中即说：“禾谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。”
　　西周时期，人们非常重视粮祚，称赞勤劳的农人谓“秀民”、“秀人”，其后有引谓姓氏者，称秀氏，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今。
　　第二个渊源：源于官称，出自西周至战国时期有识文人秀士，属于以官职称号为氏。
　　该支秀氏出自秀士，即秀才，指有学识之人。
　　在西周时期，谓撰文、作辞、写札为“作秀”，因此世人将乡、世间有学问、学识、文采之人称作 “秀士”。秀士不需考试，非世袭贵族门庭者亦可被举荐、招揽为官，有官身后即为“秀才”，非常受世人尊重、敬仰。
　　在典籍《周礼·王制》中记载：“命乡论秀士，升之司徒曰选士。”在史籍《史记》中也记载：“吴廷尉为河南郡守，闻其秀才，召置门下。”秀才之名始于此。并非后世至隋朝时期有科举考试制度后，需要通过乡试才称谓的“秀才”。
　　到东汉时期，汉光武帝名刘秀，因此“秀才”之称曾避讳改为 “茂才”。
　　在秀士、秀才的后裔子孙中，有以先祖称号为姓氏者，称秀氏、茂氏。
　　第三个渊源：源于地名，出自五代时期之秀州，属于以居邑名称为氏。
　　该支秀氏出自汉朝时期的会稽郡，在今长江三角洲杭嘉湖平原和绍兴一带地区。
　　历五胡十六国、南北朝、唐朝到五代时期，后唐明宗李嗣源的女婿、沙陀人石敬瑭建立后晋政权，建都开封。后晋政权最盛时疆域为今山东、河南两省，山西、陕西的大部及河北、宁夏、甘肃、湖北、江苏、安徽的一部分，最南势力达到杭嘉湖平原地区。其时，吴越王钱元瓘曾在后晋天福五年(公元940年)奏请在会稽地区设置秀州，以辖南部地区，后晋高祖石敬瑭廷准，因此中国历史上在会稽郡辖区有秀州之名。
　　秀州之称，直到宋朝宋仁宗赵祯天圣元年(公元1023年)方改为嘉禾郡，即今浙江省的嘉兴市秀城区，立称达八十三年。
　　唐、宋之际，长江三角洲地区战乱纷复，有大量原住民在宋朝初期即迁逃岭南地区，其中有以故居邑名秀州为姓氏者，称秀氏，并记为“秀衍堂”。
　　第四个渊源：源于职业，出自古代时期弓弩工匠，属于以职业称谓为氏。
　　该支秀氏出自古代弓弩制作工匠。在古代先秦时期，“秀”与“绣”二字通义。
　　古代时期，称有纹饰的弓弩为“秀弓”，亦称“绣弓”，是北方民族西戎、氐羌等民族的冷兵器，轻巧实用，后为汉族所用。在秦朝典籍《石鼓文》中记载：“秀弓寺射。绣弓，戎弓也。”
　　秀弓，主要用于帝王、国君的嫡系军队，即主力部队中轻骑使用，秀弓的出现，当是王师所向。
　　秀弓的制作工艺很复杂，弓弩既要美观，有不能丝毫影响到力学性能，因此有专职制作秀弓的工匠，称秀工、绣匠。绣匠之称与绣工有所区别，绣工是纺织制衣的工匠、裁缝等的称谓。
　　秀工、绣匠之称一直延续到元朝时期，是元朝政府最重视的工匠艺人之一，再凶残的杀戮也不会伤害到工匠艺人。在秀工、绣匠的后裔子孙中，有以先祖职业称谓为姓氏者，称秀氏、绣氏，世代相传至今。
　　第五个渊源：源于职业，出自古代时期玉石工匠琇人，属于以职业称谓为氏。
　　该支秀氏出自古代玉石工匠琇工。在古代西周时期，称美丽的石头、宝石等为“琇莹”，加工雕琢琇莹的工匠就称为琇人。
　　琇人主要用琇莹制作“充耳”，即挂在王冠、朝帽两侧垂于耳门的饰物，不同的官阶等级，有不同的“充耳”样式与大小。后世唐、宋、明诸朝代的官阶帽翅，就是“充耳”的改版。到元、清朝时期，表示官阶的“充耳”被移至肩上，以免影响作战。今军队制服中代表军衔的肩章，亦是“充耳”的翻版和遗痕。
　　在琇人、琇匠的后裔子孙中，有以先祖职业称谓为姓氏者，称琇人氏，后省文简化为单姓琇氏，再后去“斜玉”偏旁，简笔为秀氏。

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