尧舜禹前面是什么朝代？

尧舜禹汤是我*国古代四位最英明的帝王：尧，中国古代传说的圣*王，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。　舜，历来与尧并称，为传说中的圣*王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，　禹，通常尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣*王，又相传为夏王朝的开国君主。《史记》说他名文命，《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏，姓姒氏”，但一般称作夏禹，是先秦时期以国为氏的习惯。　汤，商朝的建立者，又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐，甲骨文作唐、太乙，一称高祖乙。
关于他们的传说
黄帝以后，黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合*体首领，他们就是尧、舜、禹。这时已是龙山文化的晚期，处于氏族制*度行将崩溃的时代。传说中尧又称陶唐氏，他的发祥地在今山西汾河流域，现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻*衣。但他对百*姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他说这是他使他们挨饿受冻的，有人犯罪受了处罚，他说这是他平时没有管*教好的缘故，自己出来承担责任。舜又称有虞氏，出生在姚墟（今山西垣曲东北）。传说他在接替尧担任部落联合*体首领之前接受尧的考察时，曾在历山（中条山别称）耕田，在雷泽（今山西芮城北）捕鱼，在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南），担任部落联合*体首领后，又都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在现在山西的西南部，今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己，而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害，好在他贤惠的妻子巧设智计，才使他化险为夷。但他被推举为首领后，却不计前仇，宽待他的继母和弟*弟，使他的一些仇人都受到感动，一心向善。禹的先祖传说住在河套一带，禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任，率领百*姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方，当时的社*会获得很大的发展，呈现一片安宁、祥和的太平景象，“天下大和，百*姓无事”，他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。
生平介绍——尧
尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人*民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人*民的爱戴。 尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首*长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。
生平介绍——舜
姓姚，名重华。尧帝的女婿,因建*国於虞，故称为虞舜或有虞氏。性至孝，尧用之，使摄位三十年，後受禅为天子，都於蒲阪（今山西省永济县）。在位四十八年，舜每五年巡天下一次,其馀时间让各地君长到京*城朝见.舜将天下分为十二州,以河道确定各州的边界.舜在南巡中崩於苍梧之野。传位於禹。亦称为"大舜"。
生平介绍——禹
禹，姒姓夏后氏，名文命，号禹，后世尊称大禹，是黄帝轩辕氏玄孙 。通过禅让制得到帝位，传说是夏后氏部落的首领，是子承父位、中国奴*隶制的创始人。另外禹是中国的一个姓氏。他是起自西北进入中原的夏族部落的一位杰出的首领。或者后来被神化为宗神；或者以他在本族中的威望作为本族原有宗神的化身出现，承用了宗神的名字。他和东方鸟夷族部落中杰出的首领尧、舜，由于民*族融合而结成部落联盟的军事首*长。他们处的时代正是由部落联盟制的极盛走向解*体的时期。
生平介绍——汤
商汤，子姓，名履，灭夏后称为武汤、成汤或成唐，甲骨文中称太乙、高祖乙，是商王朝的建立者。
汤原是东方商族部落的首领。始祖契，曾辅佐大禹治水，封于商地，因以为族号。汤任贤臣伊尹为相，委以国政，以亳（在今唯阳区境内）为据点，积蓄力量，准备灭夏而代之。先后攻灭邻近的葛国（在今宁陵县境内）及韦（在今滑县东南）、顾（在今山东省城鄄县东北）等夏的羽翼国，最后终于利*用夏的最后一个君主桀荒*淫无道，夏内部矛盾激化的时机，攻灭了夏王朝，建立了商王朝。汤在位期间推行善政，减轻征敛，鼓励生产，安抚民众，停止人殉以保护劳动力。这些措施巩固了商的统*治，僻处西方的氏羌部落也来归附。

尧舜禹前面没有朝代。
三皇五帝，含义有二：1.指历史人物。三皇，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇)。五帝，主要有三种说法，一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。第二种说法指大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。第三种说法指少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇拜，加上黑帝为五帝。
三皇五帝，并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。

首先你要弄明白什么是朝代。朝代是指建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。
中国朝代是从传说中的夏朝开始，然后是商周。有文字和考古论证的确切朝代是商中后期开始。之前的夏存在于传说中，而尧舜禹在夏之前，那时候还没有国家政权，所以谈不上朝代。

远古时代，黄帝炎帝那个时代，比较传奇，无法用语言描述

按照朝代的概念，则国家领袖必然是君主。多数人认为，尧舜禹的时代，还没有形成国家，只有诸多部落组成的部落联盟，而他们的身份只是部落联盟的首领，而非君主，因此也没有朝代。
禹开创的夏朝，到现在为止也只是书籍中记载的朝代，并没有任何考古证据能明确证明夏朝的存在。
那么在尧舜禹之前，大多数停留在传说阶段，没有确切的证据。
根据司马迁《史记》的说法，在禹开创的夏朝之前，有五位部落联盟的首领，即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（其实应该是六位，在帝喾之后、尧之前，还有一位叫挚的首领），此即五帝的时代；而五帝之前，即三皇时代，更是众说纷纭，主要的传说认为，当时曾有三位了不起的首领，即伏羲氏、女娲氏、神农氏；当然，这里的“氏”字可以指代氏族，也就是说，所谓神农氏并不是一个人的名字，而是一个氏族历代首领共同的名字，即神农氏氏族的首领都称为神农氏。
关于《史记》中将五帝及挚、禹称为“帝”的问题，即“黄帝”、“帝颛顼”、“帝喾”、“帝挚”、“帝尧”、“帝舜”。“帝”字，那个时候没有“皇帝”的意思。“帝”最开始指的是指的是花蒂，是个象形文字，后来用来指传说中最高的天神，引申义用来指代道德很高尚或者功劳很大的人物。秦王政灭六国后，才开始将“三皇五帝”中的“皇”和“帝”合并为一个词即“皇帝”，称“始皇帝”即第一位皇帝，儿子胡亥称“二世皇帝”即第二位皇帝。那时候开始，“帝”字才成为“皇帝”的简称。